**UTOPÍAS DEL SIGLO XXI. La osadía de seguir esperanzando**
*Del 06 de octubre al 09 de diciembre de 2021*
**Presentación**
*Quizá esa sea la tarea de nuestro tiempo. Quizá la labor que nos toca es construir un contrapoder capaz de hacer frente al neoliberalismo, capaz de arrebatarle su lugar hegemónico*
En *Utopía no es una isla*, de Layla Martínez
Desde hace tiempo, al menos en la parte occidental del mundo, parece haberse impuesto un tono, un humor, una subjetividad colectiva refractarias a creer en y a soñar con salidas deseables al capitalismo. Una atmósfera densa de pulsiones tristes que desdibuja las apuestas transformadoras.
A la vez y de forma contradictoria, la realidad realmente existente, física y virtual, pare y sostiene, tenaz, irreductible, múltiples iniciativas que huyen del sálvese quien pueda individualista, de las alienaciones del empleo capitalista, de los mandatos patriarcales o del capitalismo digital.
En este curso nos gustaría enfrentarnos a los afectos devastadores del "no se puede". Dotarnos de herramientas capaces de reconocer, fortalecer y multiplicar discursos y prácticas que crean cotidianamente otros mundos posibles y mucho más deseables.
Nuestro viaje partirá de una exploración de las ciénagas distópicas (¿por qué triunfa la idea del fin de la historia?), para recorrer después alternativas al empleo capitalista (renta básica, reducción de jornada, empresa política), visitar también revoluciones ecosocialistas ya en marcha (producción cooperativa, nuevas relaciones entre lo humano y lo no humano), conocer por fin las potencialidades radicalmente democratizantes del proyecto de Estado comunal en Venezuela y el confederalismo democrático en Rojava, abordar, por último, las tierras fértiles de una tecnopolítica productora de común.
¡Bon voyage!
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**SESIÓN 0. INTRODUCCIÓN Y PRESENTACIÓN**
**Fecha**: Miércoles 06 de octubre de 19:00 a 21:00 -UTC +2- (videoconferencia en directo + debate, también en diferido)
**Introducen**: Layla Martínez y Marisa Pérez Colina
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**SESIÓN 1. DISTOPÍAS VS UTOPÍAS. ¿Es más fácil imaginar el fin del mundo que alternativas al capitalismo?**
**Fecha**: Miércoles 13 de octubre de 19:00 a 21:00 -UTC +2- (videoconferencia en directo + debate, también en diferido)
**Introduce**: Francisco Martorell Campos (profesor en la Universidad de Valencia, filósofo y escritor, investigador en pensamiento utópico)
Antes de lanzar hipótesis, las preguntas se agolpan en nuestras curiosidades: ¿a qué llamamos utopía, cuál es su función?, ¿cabría decir que la utopía está hoy atrapada en una crisis?, ¿qué significa pensar que la historia se ha detenido?, ¿cuáles serían las raíces políticas y económicas de una subjetividad distópica bastante extendida?, ¿cómo se reactiva la máquina de la historia?
¿Cabe ver luces al final del túnel? ¿Qué alimentaría, qué está alimentando ya, imaginarios capaces de reiventar horizontes de vida más deseables? ¿Por qué parece más fácil imaginar el fin del mundo que alternativas al capitalismo?
Cápsula audiovisual de presentación de ponente/sesión
https://www.youtube.com/watch?v=PO7jCWMbn1o&t=812s
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**SESIÓN 2. ¿EL TRABAJO O LA VIDA? En busca del tiempo perdido en las alienaciones del empleo**
**Fecha**: Jueves 21 de octubre de 19:00 a 21:00 -UTC +2- (videoconferencia en directo + debate, también en diferido)
**Introduce**: Álvaro Briales Canseco (profesor en la Universidad Complutense de Madrid, investigador en sociología del trabajo y activista en distintos movimientos sociales de Madrid)
La vida son dos días y, sin embargo, nuestras inteligencias individuales y colectivas se despilfarran, la mayor parte de tiempo, bajo el mandato de producción capitalista. En general no decidimos ni cómo producimos/nos reproducimos, ni para qué, ni a qué ritmo, ni con qué respeto al sostén de unas vidas dignas y de un planeta saludable.
Siempre se han dibujado, no obstante, horizontes de cambio enfrentados a la idea hegemónica de una vida puesta a producir para el capital. Desde las luchas del rechazo al trabajo a la exigencia de rentas básicas universales, pasando por la reducción de la jornada laboral o las peleas por la salarización del trabajo doméstico.
Si lo seguimos queriendo todo, nuestras apuestas políticas deberían pasar por recuperar el tiempo de las garras de la alienación y la precarización. ¿Cómo reapropiarnos hoy de nuestro tiempo de vida? ¿Cómo imaginar nuestros cotidianos más allá del empleo? ¿Cómo llevar a cabo la subversión de poner en el centro la reproducción de la vida frente a la acumulación del capital?
*Cápsula audiovisual de presentación de ponente/sesión*
-- Intervención de Kathy Weeks sobre renta básica en un foro sobre utopías: https://www.youtube.com/watch?v=I0a6E9SAbTc&t=3919s (1:02:31)
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**SESIÓN 3. ¿ECOSOCIALISMO O BARBARIE? Horizontes ecosociales para una transición democrática**
**Fecha**: Miércoles 27 de octubre de 19:00 a 21:00 -UTC +2- (videoconferencia en directo + debate, también en diferido)
**Introduce**: Carmen Madorrán Ayerra (profesora en la Universidad Autónoma de Madrid, investigadora en ética ecológica y bioética, activista del Foro por la Memoria)
Tendemos a pensar las utopías como deseos condenados al cumplimiento futuro, como sueños lejanos cuando no inalcanzables. Sin embargo, los envites frente a todo lo que encadena el deseo, pervierte la justicia social, produce desigualdades y destruye vidas -humanas y no humanas-, son desafíos vitales y políticos que se afrontan cada día.
Las revoluciones no son tareas del mañana, sino experimentaciones aquí y ahora de formas de organización social y económica, de filosofías de vida, que construyen transiciones y aterrizan los sueños en posibilidades inmediatas. El poscapitalismo se declina en realidades actuales que solo hay que saber ver y estar dispuestas a probar: formas de producción cooperativas; nuevas relaciones entre lo humano y lo no humano transformadoras de los modos habituales de pensar la producción y el consumo; prácticas de recuperación de la capacidad de decidir colectivamente sobre lo que nos incumbe como única vía redemocratización profunda.
*Cápsula audiovisual de presentación de ponente/sesión*
https://youtu.be/XtfMD7MHpps
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**SESIÓN 4. SOCIALISMO DESDE ABAJO. El proyecto del Estado comunal**
**Fecha**: Miércoles 03 de noviembre de 19:00 a 21:00 -UTC +1- (videoconferencia en directo + debate, también en diferido)
**Introduce**: Marco Augusto Teruggi (sociólogo y periodista, argentino residente en Caracas, investigador y activista de la Revolución bolivariana)
En esta sesión nos gustaría adentrarnos en un proceso revolucionario muy temido y, por lo tanto, atacado, caricaturizado, invisibilizado. El objetivo sería conocer, de forma crítica pero desde dentro, algunas de las experiencias de transformación política, económica y social puestas en marcha en Venezuela y, muy en particular, el proyecto del Estado comunal y las comunas.
¿En qué consiste el proyecto del Estado comunal? ¿Cómo funcionan las comunas en Venezuela? ¿Cuáles son sus potencias democratizantes y en qué medida pueden servir de inspiración e impulso como utopías declinables en geografías distantes y distintas?
*Cápsula audiovisual de presentación de ponente/sesión*
https://youtu.be/H-z840O4lJg
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**SESIÓN 5: LA REVOLUCIÓN SERÁ FEMINISTA O NO SERÁ. Confederalismo democrático en la experiencia de Rojava**
**Fecha** Miércoles 10 de noviembre de 19:00 a 21:00 -UTC +1- (videoconferencia en directo + debate, también en diferido)
**Introduce** Azize Aslan (socióloga, activista-luchadora del movimiento de mujeres del Kurdistán, kurda residente en México, investigadora de economías comunales, cooperativas y de prácticas revolucionarias)
Las comunas funcionan en Rojava como el dispositivo no estructural de reorganización de las relaciones sociales. Desde ellas se abordan los conflictos sociales generados por las diferentes relaciones de dominio: relaciones de poder patriarcales, conflictos étnicos, conflictos religiosos, de clase... Su propósito es reconstruir una base de justicia social atravesada por una perspectiva feminista.
¿Qué es el confederalismo democrático tal y cómo se despliega en la experiencia de Rojava? ¿De qué formas este sistema de organización está atravesado por el papel principal de las mujeres y por una perspectiva feminista de transformación? ¿En qué medida cabe mirar Rojava como una experiencia real, realizada, contemporánea, de la que poder aprender e inspirarse para abrir horizontes de transformación en otros territorios físicos y mentales?
*Cápsula audiovisual de presentación de ponente/sesión*
https://youtu.be/gZEF7pH1ckY
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**SESIÓN 6. HETEROTOPÍAS EN RED. Luchas intercomunales y respons-habilidad en un planeta hiperconectado**
**Fecha:** Miércoles 17 de noviembre de 19:00 a 21:00 -UTC +1- (videoconferencia en directo + debate, también en diferido)
**Introduce:** Guiomar Rovira (profesora del Departamento de Educación y Comunicación de la UAM X, investigadora y escritora sobre movimientos sociales, comunicación y redes digitales para la acción política)
El objetivo de esta sesión será reflexionar sobre las luchas sociales como redes de heterotopías que permiten vislumbrar otros mundos posibles y contagiar imaginarios descoloniales, no patriarcales, no capitalistas. ¿Podemos hablar de luchas intercomunales y respons-habilidad en un planeta hiperconectado?
Frente al uso de la tecnología digital para la concentración del poder y el colonialismo de datos, se revisarán las potencias emancipadoras de Internet desde las experiencias concretas del zapatismo, el altermundismo, la cultura libre y el hacktivismo, a las constelaciones feministas latinomericanas y globales.
La apuesta de la sesión será, de alguna manera, ir más allá de la crítica más moralista y superficial de las tecnologías de la información y la comunicación, para analizar el papel y la potencia de la tecnopolítica como herramienta de producción de común (decisiones, relaciones, luchas).
*Cápsula audiovisual de presentación de ponente/sesión*
https://www.youtube.com/watch?v=prvksbjJNg8 (38:43)
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**SESIÓN FINAL. Conclusiones, valoraciones y planes utópicos aquí y ahora**
**Fecha**: Miércoles 24 de noviembre de 19:00 a 21:00 -UTC +1- (videoconferencia en directo + debate, también en diferido)
**Dinamizan**: Layla Martínez y Marisa Pérez Colina