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# El Farolito - Centro Cultural de España en Costa Rica
El Centro Cultural de España en Costa Rica - conocido como El Farolito - es un espacio cultural ubicado en Barrio Escalante, San José, que forma parte de la Red de Centros Culturales[1] de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). Abierto en febrero de 1992[2], el Centro Cultural de España es un actor en la historia reciente de este país.
Su creación respondió a la voluntad política de España de ir ampliando la cooperación con Iberoamérica, tanto en el campo científico-técnico como el cultural e institucional. De acuerdo con la propia definición y filosofía de la cooperación al desarrollo e intercambio cultural, el proyecto se orienta hacia a la realización de actividades conjuntas con las instituciones costarricenses colaborando en la mejora de la oferta cultural.
Su sede está muy cerca de la Antigua Aduana, un amplio y bello espacio que acoge diversos eventos artísticos y culturales.
# Historia
Antes de la creación del Centro, en la región y en el país, le precedían los trabajos de los Institutos de Cultura Hispánica y las actividades del Instituto de Cooperación Iberoamericana.
El *Instituto Costarricense de Cultura Hispánica* fue fundado en el año 1952 (1). Durante varias décadas organizó conferencias, editó textos y fue un referente de la vida académica costarricense, a menudo en conjunto con instancias como la Universidad de Costa Rica. Buena parte de los intelectuales y escritores de la época participaron de conferencias, mesas redondas y ediciones auspiciadas por dicho instituto. Allí expusieron profesores y escritores prestigiosos como José Marín Cañas, Hernán Peralta, Constantino Láscaris, Teodoro Olarte, Luis Barahona, Alberto Cañas. En algún sentido, se trataba de un instituto orientado a poner de relieves y valiosas tradiciones literarias y académicas.
En la década de 1980 el Instituto de Cooperación Iberoamericana, que en 1979 sustitye al Centro Iberoamericano de Cooperación, impulsaba en Costa Rica varias líneas de cooperación cultural. Estas incluían ciclos de cine en conjunto con la Sala Garbo o puestas en escena junto al Teatro Nacional, además del apoyo a otros grupos artísticos y culturales. Hacia mediados de dicha década vino de España Ignacio Montes para trabajar como encargado cultural de ese instituto. Junto con su asistente, Fernando García González, Montes impulsó esas y otras actividades.
Durante esos años previos a la emergencia del Centro Cultural de España, centros e institutos culturales de otros países ofrecían programaciones y actividades artísticas, académicas y culturales. El Instituto Goethe, el Instituto Cultural de México, la Alianza Francesa y otras instancias organizaban y apoyaban una parte significativa de la oferta cultural en San José.
Muy pronto, Ignacio Montes empezó a imaginar la creación de un centro cultural español que articulara y expresara los nuevos movimientos y sensibilidades culturales que se estaban gestando en España y en Costa Rica, algo que el Instituto Costarricense de Cultura Hispánica no podía cumplir pues sus intereses y fines eran otros.
Una vez que el Instituto de Cooperación Iberoamericana aprobó el proyecto, se dieron algunos pasos importantes relacionados con la búsqueda de una sede. El gobierno de Luis Alberto Monge había donado un terreno para construirla muy cerca de la Antigua Aduana. Al final se compró una casa en Barrio Escalante, junto a la Rotonda del Farolito.
El 12 febrero de 1992 el Centro Cultural de España en Costa Rica abre sus puertas, justo en cuando se celebraban 500 años de un proceso ligado a la expansión colonial europea y a la opresión que deriva de ella. Frente a ese horizonte, la academia y la prensa costarricense propiciaron la aparición de discusiones y argumentaciones relacionadas con el sentido de la historia política, social, económica y cultural costarricense y regional, y las formas de relación histórica establecidas entre España y Costa Rica.
# Proyectos
La programación se ha enriquecido con proyectos de producción cultural sostenidos y alentados en el tiempo por el mismo Farolito. Algunos de ellos tienen casi su misma edad. Es el caso de la Muestra de Cine y Video Costarricense cuya primera edición se realizó en su sede a finales de 1992. Otros proyectos fueron apareciendo con los años.
Aunque solo sea a modo de ejemplo, podemos citar los siguientes:
En Clave AfroCaribe, las Tertulias del Farolito, Miradas Subjetivas, Rock en el Farolito, Con Sello Indígena, Escalante Teatral, De música y músicos, CRmúsica, Escena Viva, Cine y Psicoanálisis, Mirando al Sur, Circunnavegantes, Nosilicona, Cuelga en el Farolito, Estación Limón, Estación Farolito, Radio Farolito.
# Directores
Clara Ballesteros 1992-1996
Jesús Oyamburu 1996 - 2001
Manuel Hernández-Ruigómez 2001
Lidia Blanco 2001 - 2003
Nilo Fernández 2004 -2005
Carlos Couto 2006 - 2011
Andrés Perez 2011 - 2013
María Perez 2014 - 2016
Salvador Vayà Salort 2017 - 2020
# Espacios
## Sede Central
La sede del Farolito es una casa tradicional de Barrio Escalante, un barrio céntrico de San José, remodelada para ese fin por el arquitecto Roberto Villalobos. Se ubica en la Plaza del Farolito de Barrio Escalante; también 200 ESTE y 200 NORTE de la Iglesia de Santa Teresita, tal y como reconocen los costarricenses sus direcciones.
La sede central mezcla espacios administrativos, lúdicos, expositivos y de convivencia, cuenta con:
* Patio: espacio para conciertos, conversatorios, jornadas, actividades de mediación, funciones de teatro o danza
* Sala de exposiciones
* Piso Rojo: espacio para proyectos de mediación anexo al Patio
* Mediateca: posee una sala de lectura, computadoras con conexión a internet, wi-fi, espacio para ver películas
## Casa Caníbal
Un espacio para la experimentación, la mediación y residencias artísticas.
Casa Caníbal es un espacio para la experimentación y la creación colectiva y colaborativa, un lugar de encuentro, de activación, de intercambio y de debate, de cuestionamientos sobre las ideas, procesos y metodologías, un espacio doméstico y colectivo a la vez.(2)
## Plaza Skawak
Un espacio destinado al disfrute al aire libre del arte y la cultura, pensado para ser ocupado por ciudadanxs y vecinxs de San José. SKAWAK significa “dueños de nuestro espacio” en bribri. Este nombre implica un reconocimiento a los pueblos indígenas del país, con los cuáles el CCE comenzará un importante trabajo en 2018 (3), pero también una invitación a apropiarse de este espacio abierto en el corazón cultural de la ciudad.
# Actividades - opcional
Los fines de semana y muchas noches al año, miles de personas son convocadas y asisten a museos, salas de concierto, salas de cine, parques, salas de exposición y festivales de arte. Transitarte, el Festival Internacional de las Artes, Art City Tour(4), Pausa Urbana y Chepecletas, son eventos que congregan periódicamente a públicos entusiastas y diversos. Para ello caminan, son trasladados en busetas o se desplazan, a veces cientos de personas como enjambres nocturnos fosforescentes, en bicicleta. El Farolito también es una de las escalas de esos viajes nocturnos y uno de los actores fundamentales de esa nueva vida que está experimentando la ciudad de San José. Su sede es visitada semanalmente por su programación ordinaria. Además, muchas de las actividades antes mencionadas tienen en él un socio, un patrocinador o un participante directo.
Se trata de una programación intensa y plural de actividades que han incluido, entre otras, exposiciones plásticas, intervenciones artísticas del edificio, conciertos musicales, ciclos de conferencias, presentaciones de libros, ciclos de cine, talleres, recitales de poesía y lectura de literatura, seminarios, ciclos de tertulias, salas de lectura, encuentros de grupos diversos.
Asimismo, trabaja muy de cerca con el Ministerio de Cultura y Juventud, el Centro de Cine, el Taller Nacional de Teatro, el Taller Nacional de Danza, el Museo de Arte y Diseño Contemporáneo, el Museo de Arte Costarricense, TeoréTica, numerosas facultades, escuelas, programas y grupos artísticos de las universidades públicas y privadas de Costa Rica, Alianza Francesa, Centro Cultural Costarricense Norteamericano, Centro Cultural de México, Hivos, Unesco, Unicef, Pnud y otros.
# Referencias
1. Alexander Jimenez. (2012). Tiempos del Farolito : veinte años del Centro Cultural de España en Costa Rica (1992-2012). ISBN: 9789968681032 9968681032
2. http://ccecr.org/el-farolito/. Consultado 7 enero 2021
3. http://ccecr.org/casa-canibal/
4. https://www.nacion.com/viva/cultura/centro-cultural-de-espana-abre-espacio-para-experimentacion-artistica-casa-canibal/XWOBCKS66RDSBHMABGMOSXENLI/story/. Consultado 7 enero 2021
5. https://www.nacion.com/viva/entretenimiento/centro-cultural-de-espana-transformara-parqueo-informal-en-espacio-para-la-cultura/BK7C5KK35BDI3J242QIUHGR2K4/story/. Consultado 7 enero 2021
6. https://amprensa.com/2019/09/la-quinta-edicion-del-art-city-tour-sera-chepe-bajo-la-lluvia/. Consultado 7 enero 2021.
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# Evaluar si es pertinente
20 aniversario: https://www.elfinancierocr.com/negocios/20-anos-de-arte-a-la-espanola/FQUK6WFH7NF6DLCVSBUBADEW4M/story/
estudio grabación: https://www.larepublica.net/noticia/el-farolito-reactiva-su-estudio-de-grabacion
La primera directora del Centro Cultural de España en Costa Rica fue Clara Ballesteros, quien lo dirigió entre enero de 1992 y marzo de 1996. A Clara le tocó construir un mundo y una identidad para El Farolito. En esta primera época la literatura, la filosofía, la poesía las artes y las ciencias sociales adquirieron un peso importante en la programación. Además, hubo una intensa presencia de escritores, escritoras, e intelectuales españoles. En el mismo año de su apertura, El Farolito hizo posible la primera edición de la Muestra de Cine y video Costarricense, la más antigua y significativa muestra de cine en el país.
Jesús Oyamburu dirigió el Centro Cultural de España en Costa Rica desde mediados de 1996 y hasta enero del año 2001. En la dirección de Jesús se ampliaron las líneas de la programación, se fortalecieron proyectos de edición y de debate público. Una de sus apuestas fundamentales fue la crítica cultural y en su gestión se fortalecieron las Tertulias del Farolito, orientadas en adelante a debates relacionados con la identidad, los imaginarios sociales, las minorías y la convivencia. Además, se ampliaron o se crearon nuevos lazos con trabajadores y trabajadoras de las artes escénicas. Varios proyectos empezaron a tener entonces una dimensión regional.
El período comprendido entre enero y noviembre del 2001 el Centro Cultural de España en Costa Rica fue dirigido provisionalmente por D. Manuel Hernández-Ruigómez. En noviembre de 2001 se hizo cargo Lidia Blanco. Durante su dirección, que terminó en diciembre de 2003, el Centro cultural de España apostó de manera significativa por las artes visuales contemporáneas y por la regionalización de ese campo cultural. Para ello, Lidia contó con el apoyo de varias curadoras y curadores y con el reforzamiento de los lazos con instancias como el Museo de Arte y Diseño Contemporáneo y Teorética. Además, durante su dirección cristalizó el proyecto Miradas Subjetivas.
Nilo Fernández fue el Director del Centro Cultural de España entre febrero del 2004 y noviembre de 2005. Fernández empezó las gestiones para la creación de dos proyectos de danza fundamentales en la historia del Farolito: Nosilicona y Circunnavegantes. Además, apareció uno de los proyectos más poderosos y significativos de todos estos años: Rock en el Farolito.
Entre junio del año 2006 y enero de 2011, la dirección de Carlos Couto vino acompañada de nuevas líneas estratégicas de la cooperación española. De manera particular se enfatizaron los proyectos centrados en la producción artística de las minorías culturales costarricenses: pueblos indígenas, afrodescendientes, inmigrantes. En Clave AfroCaribe, Mirando al Sur, Con Sello Indígena fueron algunos de los proyectos impulsados durante su gestión. A ellos debe añadirse una preocupación por la oferta cultural para niñas, niños y jóvenes.
Andrés Pérez reforzó las líneas de trabajo derivadas de las políticas de cooperación cultural española. Andrés ha impulsado Art Caribe, Radio Farolito, Gráfica Callejera y una serie de propuestas relacionadas con emprendimientos culturales en comunidades indígenas, afrodescendientes y migrantes. Además, reforzó programas como Estación Farolito y Estación Limón y puso énfasis en apoyar proyectos relacionados con los pueblos indígenas, afrodescendientes, zonas marginales, género, y con los emprendimientos culturales.
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