4月6日至4月12日的一些國內外重要事件：

國際方面：
馬來西亞雪蘭莪的天然氣管道發生爆炸事故，造成至少145人受傷。
美國總統川普簽署行政命令，宣布對全球100多個國家加征對等關稅。
韓國憲法法院通過彈劾案，罷免總統尹錫悅。
中國宣佈從4月10日起對美國商品加徵34%關稅。

國內方面：
台灣周邊進行了“海峽雷霆-2025A”聯合演訓，涉及陸、海、空等兵力。

傳道書10:20 你不可咒詛君王，也不可心懷此念；在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音，有翅膀的也必述說這事。

在3月30日至4月5日這一週內，國內外發生了多項重要事件，以下是一些重點摘要：

國內：

中共軍演：4月2日，中共在台灣周邊進行軍事演習，並首次公開以台灣天然氣接收站為攻擊目標。
台積電高雄廠：3月31日，台積電宣布高雄晶圓22廠將投資超過1.5兆元，並計劃於下半年量產2奈米製程。
台股大跌：3月31日，台股因美國關稅政策影響，單日重挫906.99點，創下歷史第四大跌幅。

國外：
美國關稅政策：4月2日，美國總統川普宣布對全球多國進口商品徵收高額「對等關稅」，引發全球股市震盪。
韓國總統彈劾：4月4日，韓國憲法法院裁定總統尹錫悅彈劾案成立，尹錫悅成為韓國史上第二位被彈劾下台的總統。
緬甸地震：緬甸發生規模7.7的地震，造成超過3000人死亡，並導致大規模建築倒塌。

這些事件涵蓋了政治、經濟與自然災害等多方面，對全球與台灣都有深遠影響。你對哪一項事件特別感興趣？我們可以深入探討！

在3月30日至4月5日這一週內，國內外發生了多項重要事件，以下是一些重點摘要：

國內：

• 中共軍演：4月2日，中共在台灣周邊進行軍事演習，並首次公開以台灣天然氣接收站為攻擊目標 43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa16205443dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054。
• 台積電高雄廠：3月31日，台積電宣布高雄晶圓22廠將投資超過1.5兆元，並計劃於下半年量產2奈米製程43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054。
• 台股大跌：3月31日，台股因美國關稅政策影響，單日重挫906.99點，創下歷史第四大跌幅43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054。

國外：

• 美國關稅政策：4月2日，美國總統川普宣布對全球多國進口商品徵收高額「對等關稅」，引發全球股市震盪43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa16205443dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054。
• 韓國總統彈劾：4月4日，韓國憲法法院裁定總統尹錫悅彈劾案成立，尹錫悅成為韓國史上第二位被彈劾下台的總統43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054。
• 緬甸地震：緬甸發生規模7.7的地震，造成超過3000人死亡，並導致大規模建築倒塌43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054。

這些事件涵蓋了政治、經濟與自然災害等多方面，對全球與台灣都有深遠影響。你對哪一項事件特別感興趣？我們可以深入探討！

倚靠聖靈恩膏等待得救盼望

我們得救是在乎神靠著神的力量來得就看見當薩摩爾根高大位的時候大衛他就有這樣從神來的能力所以他在歌利亞的作戰當中是從這歌利亞的眉心進入了這就好像套圈圈的時候一樣哪其實這是機會非常小的那所以神呢藉著這神跡但超自然的狀態那是可以解釋但是機會卻是微乎其微的呃我們看見先生也是這樣來到這神的大力量所以今天基督徒的圣能夠勝過這個地方
新約更叫我們用聖靈的力量來成為得勝者將來可以得到得勝者的獎賞現金我們會看到政治跟經濟的活動那這也是 在耶穌他的末日的時候有這樣一個預言說叫基督徒不要進化因為我們知道 危機也就是基督徒的展期轉機要靠著信聖靈 憑著信心等候那所盼望的意在這風雨飄搖之際更要抓緊教會 要好好的 照顧要在教會當中 未來大家會變得更忙碌才有辦法獲得生活所需 你也看到先吃他提醒我們 在這個時候 更需要注意千萬不要因為都在忙於自己的工作然後和放了教會當如果放棄教會就沒有辦法得到那份高 我當有人有陷入到這樣的一個網羅的時候我們要 靠著聖靈有溫柔的心把它挽回過來
現在大家的這不安定正式我們 生過度擴張的時刻

<一、恩膏帶下神的能力>

領受恩膏得著聖靈感動

面對困難靠神不靠勢力才能

<二、基督降生拯救世人>

聖靈恩膏是為了神國復興

尊貴君王降世為人成就富足

不要為戰爭地震飢荒而驚慌

靠聖靈憑信心等候盼望永生

<三、今生忍耐盼望永生>

面對經濟不安更緊緊抓住神

貪戀世界要用溫柔的心挽回

不安時刻忍耐到底必然得救

末日前神國福音會傳遍天下

<結論：現在是國度擴張的最佳時刻>

領受恩膏盼望永生

一、恩膏帶下神的能力
二、基督降生拯救世人
三、今生忍耐盼望永生
結論：現在是國度擴張的最佳時刻

<一、恩膏帶下神的能力>

領受恩膏得著聖靈感動

「13撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。」(撒上16:13)

面對困難靠神不靠勢力才能

「49大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。50這樣，大衛用機弦甩石，勝了那非利士人，打死他；大衛手中卻沒有刀。」(撒上17:49-50)

<二、基督降生拯救世人>

聖靈恩膏是為了神國復興

「18主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，19報告神悅納人的禧年。」(路4:18-19)

尊貴君王降世為人成就富足

「9你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」(林後8:9)

不要為戰爭地震飢荒而驚慌

「6你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。7民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。8這都是產難的起頭。」(太24:6-8)

靠聖靈憑信心等候盼望永生

「5我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。」(加5:5)

<三、今生忍耐盼望永生>

面對經濟不安更緊緊抓住神

「9你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。」(該1:9)

貪戀世界要用溫柔的心挽回

「1弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」(加6:1)

不安時刻忍耐到底必然得救

「13惟有忍耐到底的，必然得救。」(太24:13)

末日前神國福音會傳遍天下

「14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」(太24:14)

結論：現在是國度擴張的最佳時刻

「3要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。3因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。」(賽54:2-3)

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「 」( ) 『』
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「18一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。20所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。」(林後5:18-20)

• 語法

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講章預備 # 【CPE主日信息大綱】《 》-桃園堂-2025年4月6

大標題

禱告

為coco禱告 爆破的迅狀雲會看見是一個能量的累積當所有的能量曲現在一個框架當中突破了這框架他就會爆炸性的成長今天神要我們擴張我們的帳幕之地放長我們的覺知向左向右 開展 雅比斯的禱告擴張我們的境界長於我們同在保佑不交換不受艱苦神的國芥菜種的比喻起初是微小的芥菜種但是終究長成大樹甚至有鳥來棲息約翰使用他比希望我必殺薇

賽54:2要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。

為恩愉禱告
我看到一個櫃子當櫃子打開的時候會看見裡面還放著一盒一盒的東西那當我們把這個盒子打開了之後才能夠看到真正的宅物品所以在這裡我們看見神的國度也是從外院內院一直到至聖所要這樣不斷地開展的當耶穌基督倒了變像山上的時候後來就是剩下3個門徒跟隨著他耶穌祂在客西馬尼園禱告的時候也是呃有著真正可以跟他有最接近關係的這門徒來跟著他所以我們要能在這個地方來看見耶穌他帶領門徒的方式今天神在各個教會來揀選這和新的同工就如同這機電他在羊毛的這個情況那我們可以來在積電的時候知道今天要能成為聖徒蒙神揀選的是必須要有這樣一個良好的屬靈的態度這屬於 的態度 就好像 不能夠像 狗一樣 的 蔗田水 而是 要 用 這 首 今天聖靈他在這裡我們需要能來在這裡知道這褻瀆聖靈的縱是不能夠赦免所以在這裡我們知道主的生命讓我們是可以能有這個活水可以飲用但我們對於這活水我們必須要更加地更加的來來增進和聆聽

路12:10凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。
太12:31所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
可3:29凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。」

路12:8「我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他；
12:9在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他；
12:10凡說話干犯人子的，還可得赦免，惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。
12:11人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話；
12:12因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。」

太12:28我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。
12:29人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。
12:30不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」
12:31所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
12:32凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」

為析柔禱告
看到一臺公共汽車哪這公共汽車呢讓他上去的時候的話我們需要刷卡然後坐在位置上那下來的時候呢一樣也是要刷卡這樣這樣就 能 來 做 一個 結賬 的 工作那 現在 我們 到餐廳 裡面 去 點餐 的 時候也 都是用qr扣 來處理 像這樣的 一各問題

以前我在武陵高中的時候有一次哪公共汽車在開的時候就我還沒有上好車結果他就開動那我一隻手呢抓著公共汽車的這欄桿然後車掌小姐呢就趕緊把用兩隻手把我抓住不然的話我有可能因為它的加速太猛然後就這個又重新掉回了地面所以我被這車掌小姐救了一命若有人偶爾被過犯所勝我們要用溫柔的心把他挽回過來

加5:22聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
5:23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
5:24凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
5:25我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。
5:26不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。

• 6:1弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。
  6:2你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。
  6:3人若無有，自己還以為有，就是自欺了。
  6:4各人應當察驗自己的行為；這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了，
  6:5因為各人必擔當自己的擔子。
  6:6在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
  6:7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。
  6:8順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
  6:9我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。
  6:10所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。
  6:11請看我親手寫給你們的字是何等的大呢！

為kay禱告
我看到當這個掃把呢倒立過來的時候也就是代表說他是在這休息而是在壹個這清理的時候我們會看見在摩西他定義這神的帳幕的時候在他們的整個保養的部分也是有在嚴格的預定地所以我們這裡除了在前面呃臺上的然後臺下呢我們會看到有許多的這些後勤支援的部隊來喂了這一些呃福音的勇士來進行預備今天看守裝備的河這在場上征戰的同德上是這是大衛所定下來的定力原因是因為看守裝備的人他們事實上是能夠來保護然後不再被偷竊呃就好像在玩電動玩具的時候會有的遊戲呢你如果說在前面從但是你的敵人呢卻把這個家呢就偷覷了那這個反而是呢吼就是呃輸了喔所以說我們要在這個自己的家中要能夠來不斷的為自己的家來守望禱告如果不看顧自己的家怎麼能夠看顧教會呢

提前5:8人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。
提前3:5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？
該1:9你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。

為明璋禱告
真正在打的棒球呢都是用手來把皮革哈縫製起來那這個是需要很多的手工而在縫製皮革的時候呢在皮革上要來打動那這些洞呢是方便繩子來穿過去那今天當繩子能夠穿過去再加上這個固定的手法我們有棒球的球星有皮革有繩子然後還需要一個人老練的師傅才有辦法製作成合乎大聯盟標準的棒球所以不但是材料要能夠預備好更重要的是要能夠來把這個呃建築呃這個球呢完成的好那我們會看見大衛他因為流了人的血所以今天他能做的事就是預備材料的的事而真正聖殿完成則是在所羅門王的手上所以在這個會看見上一袋啊預備材料下一袋則是來完成神在這大衛家中的計劃像這個樣子的傳承我們需要能來將這個呃少年人的能分別為聖出來而且讓他們是可以能有好的一各屬靈的教導蔣怡個傳承的工作需要我們上一代呃這能夠來預備那現在我們夏天的時候會有一個呃福音的那我們需要能來為呃這些少年人來做預備所以在這裡呃我們會看見啊能夠呃為這個福音費財費力是我們最少是能夠做到的事

林後12:12 我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能，顯出使徒的憑據來。
12:13 除了我不累著你們這一件事，你們還有什麼事不及別的教會呢？這不公之處，求你們饒恕我吧。
12:14 如今，我打算第三次到你們那裡去，也必不累著你們；因我所求的是你們，不是你們的財物。兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。
12:15 我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛嗎？
12:16 罷了，我自己並沒有累著你們，你們卻有人說，我是詭詐，用心計牢籠你們。

為京軒禱告
我看到鋼鐵做的船隻漂在海洋上面哪為什麼鋼鐵這麼重的東西能夠飄在海洋上面呢原因是因為這他呢中間只除了鋼鐵之外呢還存在著呃空氣那當如果船隻進了水了之後這些空氣呢就是被擠掉了之後如鋼鐵一樣的船隻那他就會沉默了所以聖靈如風我們會看見這聖靈呢他就有這樣一個峰的特製那封隨著他自己的一時吹吹到哪裡去我們都不知道所以今天要能夠來知道的事情是我們是要隨時雨神同行並且同在的當我們過著一個被聖靈充滿得勝的生活的時候我們就好像船隻浮在水面上蕩這個船浮在水面上的時候我們是就算是再重的貨物的話也是可以輕鬆地來拖行他但是今天如果我們把這些貨物放在我們的這地上的時候則是需要就是花費很大的力氣才拖得動的所以今天我們既然呃靠聖靈得生就要靠聖靈來行事
加 5:25我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

為永期禱告
看到鑽石的尖端這鑽子的尖端是整個鑽子最重要的地方呃這個轉子剛搭打磨的尖銳的時候那材料則是他的種田因為如果材料不夠堅硬的話這就算是你摩地在尖銳的鑽子他還是會撿回來就好像刀你今天把刀呢磨得非常的快可是他的剛才如果是柔軟的那他呢就會卷曲起來所以我們要靠的是靠主來剛強今天是靠主來剛強壯膽神他改變的是我們的裡面的才智讓軟弱的成為剛強

林後12:8 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。
12:9 他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
12:10 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。
12:11 我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我雖算不了什麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。

為梓橦禱告
我看見當我們把兩本書左右交叉起來的時候它就會變的非常大那這個是一個摩擦力的展現所以今天要怎麼樣讓自己沒有辦法離開教會也就是要靠著不但是這一個自己噢神之間的關係還要靠眾肢體彼此互相聯合聯絡連結當我們來連結之後成為一個肢體那在這當中是可以竭力保守聖靈所是的合而為一的心提供足夠的這摩擦力讓我們不是在脫離這呃教會之間的款式關係

弗4:3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

為為聖禱告
我看見當這地面炎熱的時候蜥蜴甚至會用兩隻腳來跑步減少對這個炎熱的太陽的接觸所以沙漠當中的喜意是會用兩隻腳站起來跑目的呢是快速離開這些滾燙的沙子所以面對這些誘惑需要用逃跑的方式讓我們是可以能遠離這一切的這是碳測試炭揪試探要遠離罪惡而且是要用逃跑的速度

來7:26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。
約17:15我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。
箴14:16智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。
伯28:28他對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。
結3:19倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。
箴16:6因憐憫誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。
箴3:7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。

為大仁哥禱告
我看見在瓶子里面的話他是靠著這水分供應的雖然離開了花的本體但是他還是來靠著這水分可以能夠支持一天2天3天5天呃雖然他知道這到最後必然是會枯萎但是卻是哪靠著這個可能的力量一直不斷地在生活下去今天我們再次看見雖然是沒有沒有希望的時候是讓我們可以能有盼望他讓我們是不再絕望的神而且他是新生季的神今天雖然在這裡不管是呃被宣判視覺正也好或者是眼前沒有亮光也好但是我們靠著神識能夠來抱懷著希望的因為我們會看見他是行神蹟的神行神蹟的神他是可以讓瞎眼的得以看見的所以是讓貧窮可以得到富足的神所以在這裡呃就算是我們已經呃受到虧損然後成為呃負債的人他也是可以在這當中讓我們轉虧為盈的
路4:18主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，

林後8:9你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。

為啟業禱告
當我們在套圈圈的時候哪但是要瞄準要發射但是要進去的時候因為有很多的這變因比方說像風的干擾啊或或者是我們的這他的時候的這一些些微的力道所以就算是那套圈圈的高手他的手的穩定度是很高的也不會是每個情況都是能夠套進去的今天我們看到當大衛他用這石頭甩石的機弦來擊敗歌利亞的時候那事實上這也都是超過這我們的日常的一切的訓練當然因為這個其實要達到那枚新的機會喔就像是百步穿楊一樣的困難當我們呃這會看見這一切的努力其實得勝乃在乎耶和華也就是馬是為了打仗之日所預備的但是得勝乃在乎耶和華我們要靠著信聖靈憑著信心才有辦法來在看見人生當中的德生兒人生當中的德性呢則是來成為呃聖經上面所說的得勝者當然聖經上面所說的得勝者則是屬靈的得勝

箴21:31馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。
撒上17:47又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。」

加5:4你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。

• 加5:5我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。
  5:6原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。

撒上17:44 非利士人又對大衛說：「來吧！我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃。」
17:45 大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。
17:46 今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有神；
17:47 又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。」
17:48 非利士人起身，迎著大衛前來。大衛急忙迎著非利士人，往戰場跑去。
17:49 大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。
17:50 這樣，大衛用機弦甩石，勝了那非利士人，打死他；大衛手中卻沒有刀。

為晨恩的媽媽禱告
乓球要讓他恢復復原的方式呢也就是把他泡在熱水裡面讓空氣的膨脹來江這個凹陷的地方再重新推出來所以當我們來恢復關係的時候則是靠著裡面的力量但我們可以從里而外的來剛強起來這內在的力量讓我們的生命是可以重新來活出來附中所充滿的口裡就說出來所以當我們要能來讓聖靈來充滿我們講我們呢能夠說出來的也就是這屬靈的話

如何傳福音我看到蒲公英蒲公英它的花序是要靠著峰non風水著怎麼樣的意思來吹這蒲公英的花絮他就會飛到任何的地方所以在這裡我們其實要看聖靈的帶領當這聖靈的風吹起的時候這福音的種子就來在這裡地方喝杯這樣出去哪花序代表什麼意思呢是可以順著聖靈的風來飛起的哪花絮他自己本身是柔軟的是能貼近聖靈的花絮他是輕盈的是一個不著痕蹟的花絮他是有存在感的因為他是站著空間和體積的所以我們在這裏來要看到神的話語是不造成人的負擔的然後來在這裡要看到這花絮聖靈氣自然未來將這個花絮來放在這號土之上所以我們 要 找著機會 江輕盈的短的柔軟的信息來發散出去

要找到機會，將輕的、短的、軟的信息發散出去。

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講章：得勝者的生命——倚靠聖靈，活出基督的榮耀

引言：何為得勝者的生命？
弟兄姊妹，主內平安！今天我們要一同思想一個重要的屬靈主題——「得勝者的生命」。在聖經中，得勝者不僅僅是那些在世上成功克服困難的人，更是那些在屬靈爭戰中，靠著信仰和神的恩典，戰勝罪惡、試探，並忠於基督的人。這種得勝不是靠我們自己的力量，而是倚靠聖靈的充滿與基督的犧牲所帶來的救贖。讓我們從聖經中尋找啟示，看看神如何呼召我們成為得勝者，並活出祂的榮耀。

一、得勝者的根基：信仰與聖靈的充滿
約翰一書 5:4-5 說：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝過世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？」這段經文告訴我們，得勝的關鍵在於信仰——相信耶穌是神的兒子，祂已在十字架上勝過了罪與死亡。然而，這信仰不是單靠我們的意志，而是需要聖靈的幫助。

在使徒行傳 2:4，五旬節那天，門徒們被聖靈充滿，開始說起別國的話，勇敢地宣揚神的作為。這告訴我們，聖靈不僅賜下能力，更引導我們活出屬靈的生命。羅馬書 8:26 進一步說，當我們軟弱不知如何禱告時，「聖靈親自用說不出的歎息替我們祈求」。聖靈是我們的幫助者，使我們在試煉中站立得穩，成為得勝者。

應用：
你是否渴慕被聖靈充滿？以弗所書 5:18 提醒我們：「不要醉酒，乃要被聖靈充滿。」讓我們透過禱告、敬拜和順服神的話語，尋求聖靈的引導，使我們的信仰成為得勝的根基。

二、得勝者的榜樣：耶穌——更強的壯士
馬太福音 12:29 中，耶穌用「壯士」的比喻說：「人怎能進壯士家裡搶奪他的傢俱呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。」這裡的「壯士」是指撒但，而「傢俱」是被撒但轄制的人。耶穌來到世上，就是那位更強的壯士，祂捆綁了撒但，釋放了被擄的靈魂。

看看耶穌的作為：祂醫治被鬼附的人（如馬可福音 1:23-28），赦免罪人（如約翰福音 8:11），最終在十字架上徹底擊敗了撒但的權勢。啟示錄 20:2 預言，末後撒但將被完全捆綁，無法再迷惑人。這一切都指向一個真理：耶穌是我們的得勝之主！

哥林多後書 8:9 說：「祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」耶穌放棄天上的榮耀，成為貧窮，甚至死在十字架上，為要賜給我們屬靈的豐盛。祂的犧牲成為我們得勝的根源。

應用：
當你面對試探或困境時，記得耶穌已為你得勝。祂不僅是我們的榜樣，更是我們的救主。倚靠祂，你也能勝過生命中的「壯士」。

三、得勝者的條件與應許
啟示錄中多次提到得勝者的條件與獎賞。例如，啟示錄 2:10 說：「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」得勝者需要持守信仰、忍受逼迫、過聖潔的生活，並忠於基督。啟示錄 3:21 更說：「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐。」這是何等榮耀的應許！

聖經人物如大衛和參孫也啟示我們得勝的秘訣。大衛在撒母耳記上 16:13 被聖靈充滿，展現勇氣擊敗歌利亞；參孫在士師記 14:6 被神的靈感動，撕裂獅子。然而，他們的故事也提醒我們，得勝需要持續順服神，而非倚靠自己。

應用：
問問自己：我是否在信仰中持守到底？當試煉來臨時，我是否願意倚靠聖靈，而不是自己的力量？得勝者的生命是忠心與順服的生命。

四、得勝者的果效：從困境轉為祝福
聖經充滿神供應與轉化的應許。申命記 8:18 說：「你要記念耶和華—你的神，因為得貨財的力量是他給你的。」約伯記 42:10 記載，約伯在苦難後，神加倍賜福給他。以賽亞書 54:2 呼召神的子民「擴張帳幕之地」，預表神國度的復興與生命的拓展。

當我們記念神，活出感恩與奉獻的生命，神會將我們的困境轉為祝福。正如詩篇 126:5-6 說：「流淚撒種的，必歡呼收割。」

應用：
無論你正處於缺乏還是試煉，相信神的供應。記念祂的恩典，忠心順服，祂必帶領你進入豐盛。

結論：活出得勝者的生命
弟兄姊妹，得勝者的生命不是靠自己，而是倚靠聖靈的充滿與基督的救贖。耶穌已為我們勝過撒但，我們只需信靠祂，持守信仰，就能承受永恆的賞賜。讓我們效法大衛的勇氣、彼得的悔改、保羅的熱心，在聖靈的引導下，成為屬靈的得勝者，與基督同坐寶座，分享祂的榮耀！

呼召：
今天，你願意尋求聖靈的充滿，活出得勝者的生命嗎？讓我們一起禱告，求神賜下力量與恩典，使我們在這世代中為祂發光。阿們！

（講章結束後可帶領會眾禱告，鼓勵個人反思與回應。）

這是一篇豐富且有深度的道，涵蓋了得勝者的屬靈意義、聖靈的充滿、基督的救贖、屬靈的戰爭，以及神的供應與恩典。我可以幫助你整理為一篇完整、有層次的道，使其更流暢並突出主要的主題。以下是一篇整合後的講道：

屬靈的得勝者：持守信仰，領受聖靈，活出基督

引言

在我們的信仰旅程中，我們常常會面對挑戰、試煉，甚至屬靈的爭戰。然而，聖經告訴我們，真正的得勝者並不是依靠自己的力量，而是倚靠神的恩典與能力，來戰勝罪惡與世界的試探，並持守對基督的忠誠。今天，我們要探討如何成為屬靈的得勝者，如何讓聖靈充滿我們，使我們活出神的旨意。

一、屬靈的得勝：靠信心勝過世界

聖經明確教導我們，真正的得勝不是憑藉人的努力，而是來自於信心：

• 約翰一書 5:4-5：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝過世界的，就是我們的信心。」
• 羅馬書 8:37：「然而靠著那愛我們的主，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。」
  這告訴我們，唯有靠著基督，我們才能真正得勝，超越世界的試探與挑戰。

二、聖靈的充滿：引導我們講屬靈的話

屬靈的得勝不只是信仰的堅持，也包括我們如何與神同工，讓聖靈充滿我們，使我們能夠講出屬靈的話、宣揚福音：

• 使徒行傳 2:4：「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」
• 哥林多前書 2:13：「我們也講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語。」

被聖靈充滿不只是一次性的經歷，而是要持續渴慕神、禱告尋求、敬拜讚美，讓神的話語充滿我們，使我們的生命真正活在神的旨意中。

三、基督的救贖：祂降卑，使我們富足

在《哥林多後書》8:9，我們看到耶穌的榜樣——祂原本擁有天上的榮耀，卻甘願降卑，成為貧窮，為使我們得著真正的富足：

• 「他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」
  這提醒我們，真正的豐盛不在於世界的財富，而是在屬靈的生命——與基督聯合，承受永恆的福分。

四、屬靈的戰爭：捆住壯士，奪回神的子民

耶穌在馬太福音 12:29使用「壯士」的比喻，說明祂如何戰勝撒但，釋放被擄的靈魂：

• 「人怎能進壯士家裡搶奪他的家具呢？必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。」
  耶穌來到世上，不只是醫治病人、赦免罪惡，更是為了攻破撒但的權勢，使人從黑暗進入光明。祂在十字架上最終戰勝撒但，讓所有信祂的人得著真正的自由。

五、神的國度擴展：以賽亞書 54:2

神不僅呼召我們個人得勝，更呼召我們成為祂國度擴展的一部分：

• 「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限制。」（以賽亞書 54:2）
  這不僅是對以色列民的應許，更象徵著神的國度擴展到萬國萬民。作為神的子民，我們要活出影響力，將神的愛與福音傳遞出去，使更多人得著救恩。

六、記念神：信靠祂的供應

在《申命記》8:18，神提醒我們：

• 「你要記念耶和華—你的神，因為得貨財的力量是他給你的。」
  我們的一切恩典、財富、能力都來自神，因此我們要以感恩的心來管理財務、敬拜神、樂意奉獻，使神的國度得到擴展。

七、得勝者的應許：持守信仰，承受神的賞賜

啟示錄給得勝者許多應許：

• 享受永生（啟示錄 2:10）
• 與基督同坐寶座（啟示錄 3:21）
• 名字記錄在生命冊（啟示錄 3:5）
  唯有持守信仰、堅持到底，才能承受這些永恆的祝福。

結論：被聖靈充滿，成為合神心意的人

聖靈充滿使我們有能力抵擋試探、領受屬靈的智慧、忠於基督。我們不僅要做得勝者，更要活出影響力，擴展神的國度。願我們都渴慕神的話語，被聖靈充滿，讓我們的生命成為神祝福的管道，使更多人認識基督，得著真正的屬靈富足與永恆的生命！

這篇講道涵蓋了你的內容，並加強了主題的連貫性與應用。如果有任何地方需要調整或加強，請讓我知道！祝福你在神的話語中不斷成長，成為屬靈的得勝者！

在聖經中，得勝者（Overcomer）不僅指那些在世上成功克服困難的人，更是指屬靈上得勝的人。這種得勝並不是依靠人的努力，而是因著信仰、倚靠神的恩典與能力，戰勝罪惡、世界的試探，並持守對基督的忠誠。

以下是一些經文對「屬靈的得勝者」的描述：

1. 啟示錄 2:7——「得勝的，我必將神樂園中的生命樹果子賜給他。」
   這節經文表明，得勝者最終能夠享受永恆的生命和與神同在的福分。

2. 約翰一書 5:4-5——「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝過世界的，就是我們的信心。勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？」
   這段經文強調，真正的得勝來自於信仰，而不是憑藉人的力量，唯有靠著信靠基督，才能戰勝世界的誘惑。

3. 羅馬書 8:37——「然而靠著那愛我們的主，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。」
   這裡表明，得勝者是依靠神的愛，能夠在苦難、挑戰中仍然站立得穩，不被擊敗。

4. 啟示錄 3:21——「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一樣。」
   這段話揭示，得勝者最終的獎賞是與基督同在，分享祂的榮耀。

整體而言，屬靈的得勝並非簡單地指外在的成功，而是指內心靈性的勝利——戰勝罪惡、堅持信仰、忠於基督，並最終得著神所應許的生命。這樣的得勝不是短暫的，而是關乎永恆的生命與神的國度。

你對得勝者的概念有什麼特別的體會或領受呢？

聖經中多處提到聖靈充滿人的重要性，以及祂如何引導我們說出屬靈的話。以下是一些相關經文：

1. 使徒行傳 2:4——「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」
   這是在五旬節時，門徒們被聖靈充滿，開始講出他們原本不會說的語言，宣揚神的作為。

2. 約翰福音 14:26——「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」
   這節經文顯示聖靈不僅賜下話語，也提醒我們耶穌的教導，幫助信徒理解並傳揚真理。

3. 哥林多前書 2:13——「我們也講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，用屬靈的話解釋屬靈的事。」
   保羅在這裡強調，屬靈的話語不是靠人的智慧，而是聖靈的啟示，使人能夠領會屬天的事。

4. 羅馬書 8:26——「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出的歎息替我們祈求。」
   聖靈甚至能夠在我們不知道如何禱告時，為我們代求，幫助我們表達屬靈的話。

這些經文表明，聖靈不僅能充滿我們，更能引導我們講出合宜的話，使我們成為神話語的出口。你對這個概念有什麼樣的體會呢？

林後8:9你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。

這節經文出自《哥林多後書》8:9，強調了基督的犧牲與恩典。保羅在這裡向哥林多教會說明施予與愛的真正意義。他提到耶穌原本擁有一切——屬天的榮耀與富足，但卻甘願降卑，成為人，承受貧困與苦難，最終在十字架上獻上自己的生命。祂的降卑並非偶然，而是為了使人類得著屬靈的豐盛與救恩。
這段話旨在激勵信徒們以基督的榜樣為動力，樂意奉獻，幫助有需要的人，不僅僅是物質上的富足，更是屬靈上的富足。保羅希望哥林多的信徒們理解，真正的豐盛來自於愛與恩典，而非物質的擁有。

在馬太福音 12:29 中，耶穌使用「壯士」和「家具（或家財）」作為比喻，來說明祂如何勝過撒但並釋放被擄的人。

1. 壯士：指撒但（魔鬼）
   在這段經文的上下文中，耶穌剛剛醫治了一個被鬼附的人，法利賽人卻指控祂是靠「別西卜」（鬼王）趕鬼（太 12:24）。

耶穌回應說，若撒但攻擊自己的國度，怎能站立得住？並用「壯士的比喻」來說明，祂的能力遠超過撒但，能夠勝過撒但的權勢。

這裡的「壯士」象徵撒但，他捆綁、轄制世人，使人陷在罪惡和黑暗之中。

2. 家具（或家財）：指被撒但轄制的人
   「家具」或「家財」象徵那些被撒但擄去的人，包括被鬼附的、被罪捆綁的、遠離神的人。

耶穌的工作就是進入這「壯士的家」，也就是撒但的權勢之下，把人從黑暗中拯救出來，使他們得自由。

當耶穌趕鬼、醫治病人、赦免罪惡時，就是在「搶奪壯士的家財」，把被擄的人帶回神的國度。

3. 捆住壯士：指耶穌勝過撒但的權勢
   耶穌來到世上，最終的目的就是捆綁撒但，奪回失喪的靈魂。

祂透過趕鬼、醫治、赦罪，已經在地上顯示祂的權柄；最終，祂在十字架上戰勝了撒但，讓所有信祂的人可以從罪惡的捆綁中得釋放。

啟示錄 20:2 也提到，撒但在末後會被完全捆綁，無法再迷惑人。

結論：耶穌是那位更強的壯士！
這個比喻的關鍵信息是：耶穌比撒但更強，祂來到世界上，就是要攻破撒但的權勢，釋放被擄的人。所有信靠耶穌的人，都能從黑暗進入光明，得著真正的自由！

以賽亞書 54:2 的預言是對誰說的？

這節經文的對象主要是以色列民，特別是被擄到外邦的百姓。然而，從更廣義的角度來看，這也是一個關乎神的子民（包括教會）的應許，預示著神國度的擴展與復興。

1. 針對以色列民的應許
   以賽亞書 54 章是在以色列被擄期間寫的，當時他們因罪遭受審判，被巴比倫擄去，但神應許要恢復他們的榮耀。

第 2 節用「擴張帳幕之地」的圖像，表達以色列要被神興起，人口增多，疆界擴展，就像帳棚需要更大的空間來容納更多人。

這應許在以色列人歸回耶路撒冷（如尼希米和以斯拉的時代）部分應驗，但最終的應驗是在彌賽亞國度的建立上。

2. 預表基督與教會的擴展
   新約中，教會被視為屬靈的以色列，神的國度不再局限於猶太人，而是向萬國萬民敞開。

這節經文也象徵福音的廣傳，帳幕擴張意味著更多人被納入神的國度。

使徒保羅在加拉太書 4:27 也引用了以賽亞書 54:1，將其應用於屬靈的後裔（外邦信徒）增多的應許。

3. 個人的應用：神擴張我們的境界
   這節經文也能應用在個人的信仰與服事上，提醒我們要有信心與順服，讓神帶領我們突破限制，進入更廣闊的恩典之地。

當我們願意張開帳幕、放長繩子，我們的生命、影響力、服事領域就會被神拓展。

結論
以賽亞 54:2 的預言最直接是對被擄歸回的以色列民說的，但從更廣義來看，它也預表基督的國度擴展到全地，並且適用於神在我們個人生命中的擴張與帶領。

聖經中有許多經文提到神的供應、繁榮以及從困境中轉變為祝福的原則。雖然「轉虧為盈」這個詞語並未直接出現在聖經中，但相關的主題包括神的恩典、財務上的祝福、智慧管理資源，以及信靠神的供應。以下是一些相關經文：

1. 神的供應與祝福

• 申命記 8:18：「你要記念耶和華—你的神，因為得貨財的力量是他給你的。」
• 詩篇 23:1：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」
• 瑪拉基書 3:10：「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧…我必為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」

2. 從困境轉為祝福

• 約伯記 42:10：「約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從苦境轉回，並且加倍賜給他先前所有的。」
• 詩篇 126:5-6：「流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要歡呼地帶禾捆回來。」
• 哥林多後書 9:8：「神能將各樣的恩惠多多加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」

3. 智慧與正直帶來財務上的突破

• 箴言 3:9-10：「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘，你的酒醡有新酒盈溢。」
• 路加福音 6:38：「你們要給人，就必有給你們的；並且用十足的升斗，連搖帶按，滿滿地倒在你們懷裡。」

這些經文強調了神的供應、信心、忠心、智慧管理財物，以及敬畏神所帶來的祝福。如果你希望探討某個特定的方面，我很樂意幫助你更深入理解！

「記念耶和華—你的神」在《申命記 8:18》中是一個重要的提醒，強調人應當認識並感謝神，因為他是賜予人財富與力量的源頭。記念神並不只是頭腦上的認知，而是具體地表現在生活中的行動與態度。以下是一些方法來記念神：

1. 在禱告與敬拜中記念神

• 主動向神祈禱，感謝他的供應與引導（帖撒羅尼迦前書 5:16-18）。
• 透過讚美和敬拜來尊崇神（詩篇 100:4：「當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院。」）。

2. 遵行神的誡命

• 記念神的方式之一是遵行他的話語，活出聖潔的生命（約翰福音 14:15：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」）。
• 遠離罪惡，選擇公義的行為，以此尊崇神。

3. 以感恩的心管理財務

• 承認財富是來自神的恩典，不將自己的成功歸功於自己，而是歸榮耀給神（箴言 3:9：「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。」）。
• 樂意奉獻，幫助有需要的人，讓財富成為祝福（哥林多後書 9:6-7）。

4. 在生活中見證神

• 以愛心待人，活出基督的品格，讓周圍的人看見神的恩典在你的生活中運行（馬太福音 5:16：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」）。
• 與人分享神的作為，講述自己如何經歷他的恩典與供應。

記念神不只是偶爾的思念，而是持續地在生活中體現出對神的敬畏、信靠與感恩。如果你有特定的層面想深入探討，我很樂意和你一起研究！

在《啟示錄》中，「得勝者」指的是那些忠心跟隨基督、持守信仰，並在試煉和逼迫中堅持到底的人。聖經列出了得勝者需要具備的條件，並應許他們將承受神的祝福和永恆的賞賜。

得勝者的條件

1. 持守信仰，不向世俗妥協

   • 啟示錄 2:7：「得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」
   • 啟示錄 3:11：「我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。」

2. 忍受逼迫，忠心到底

   • 啟示錄 2:10：「你將要受的苦你不要害怕……你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」
   • 啟示錄 12:11：「弟兄勝過他（撒但），是因羔羊的血，和自己所見證的道，他們雖至於死，也不愛惜性命。」

3. 不玷污自己，過聖潔的生活

   • 啟示錄 3:5：「得勝的，必這樣穿白衣，我也不從生命冊上塗抹他的名，且要在我父面前，和父的使者面前認他的名。」
   • 啟示錄 21:7-8：「得勝的，必承受這些為業：我要做他的神，他要做我的兒子。惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的……都在燒著硫磺的火湖裡。」

4. 忠於基督，不崇拜敵基督的勢力

   • 啟示錄 15:2：「我又看見彷彿攙著火燒的玻璃海；那些勝了獸和獸像，並牠名字數目的，都站在玻璃海上，拿着神的琴。」
   • 啟示錄 20:4：「他們沒有拜過獸和獸像，也沒有在額上或手上受過牠的印記；他們都復活了，與基督一同作王一千年。」

得勝者的應許

那些持守信仰、忠心到底的人將承受神的賞賜，包括：

• 享受永生（啟示錄 2:10）
• 作王治理（啟示錄 3:21）
• 生命冊上的名字得以保留（啟示錄 3:5）
• 與神同住（啟示錄 21:7）

這些條件說明得勝者需要在信仰、忠心、聖潔和順服上堅持到底，而不是向世界妥協。你對某個條件或應許有特別想深入了解的嗎？我可以幫助你進一步探索！

被聖靈充滿是聖經中提到的重要屬靈經歷，代表一個人完全被神的靈掌管、引導和賦予能力。以下是聖經教導的一些方法，可以幫助信徒經歷聖靈的充滿：

1. 渴慕並尋求聖靈

• 聖經鼓勵信徒主動尋求聖靈的充滿。
  • 路加福音 11:13：「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父豈不更將聖靈賜給求他的人嗎？」

2. 祈求神賜下聖靈

• 藉著禱告，誠心求神充滿自己的生命，使自己更深體驗聖靈的能力。
  • 使徒行傳 4:31：「禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。」

3. 持續順服神

• 聖靈充滿不僅僅是一個瞬間的經歷，而是持續活在順服神的生活中。
  • 以弗所書 5:18：「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。」

4. 敬拜讚美與感恩

• 屬靈的敬拜、讚美和感恩的態度會幫助信徒進入與神更深的親密關係，使聖靈更自由地運行在生命中。
  • 詩篇 22:3：「但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。」

5. 讓神的話語充滿心思

• 聖靈藉著神的話語在信徒心中運行，使人明白神的旨意並活出敬虔的生命。
  • 歌羅西書 3:16：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡。」

6. 願意為神的國度服事

• 當信徒願意順服神並委身於服事，聖靈會充滿並賦予能力，使其成為神有效的器皿。
  • 使徒行傳 1:8：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」

被聖靈充滿是一個信徒可以持續追求的屬靈狀態，而不是單一的事件。當我們渴慕神、禱告尋求、順服祂的引導，並願意以祂的話語充滿自己，就能更深地經歷聖靈的充滿。你有特別想進一步探討的方面嗎？我很樂意與你一起學習！

聖經中有許多人物曾被神的靈充滿，並因而展現出超自然的能力或極大的智慧。其中一個典型的例子是參孫。

參孫：被神的靈充滿並展現非凡力量

參孫的故事記載在《士師記》13-16章。他是以色列的士師（領袖），在母腹中就被揀選為拿細耳人，奉獻給神。他的力量並非來自自身，而是因為神的靈在他身上運行，使他能夠完成神所交付的使命。

神的靈賦予參孫能力的例子

1. 撕裂獅子

   • 士師記 14:6：「耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻撕裂獅子，如同撕裂山羊羔一樣。」
     → 這顯示了聖靈賦予他非凡的力量。

2. 擊敗非利士人

   • 士師記 15:14-15：「耶和華的靈大大感動他，他手上的繩子就像火燒的麻一樣斷了；他找見一塊新鮮的驢腮骨，用它擊殺了一千人。」
     → 聖靈不僅使他得勝，也讓他在敵人環伺時有突破的能力。

3. 推倒大廟，為以色列人報仇

   • 士師記 16:28-30：「參孫呼求耶和華說：『主耶和華啊，求你記念我！…求你再賜我力量，使我在非利士人身上一次報仇。』…於是參孫盡力推倒柱子，廟宇倒塌，壓死了眾人。」
     → 在最後的時刻，神再次充滿參孫，使他能夠完成對非利士人的最後一擊。

聖靈的工作與現代應用

參孫的故事展現了聖靈能夠賦予人極大的能力，但同時也提醒我們，若不順服神，所賜的能力可能會被濫用。他的故事教導我們：

1. 聖靈能賦予信徒力量去完成神的旨意。
2. 信徒應當尊重並謹慎使用神所賜的能力，不可被私慾控制。
3. 最終的力量來自神，而非個人本身。

除了參孫之外，還有摩西、約書亞、大衛、彼得、保羅等人也因被聖靈充滿而展現不同的神蹟或智慧。如果你有特別想研究的聖經人物，我可以幫助你更深入探討！

這些聖經人物在關鍵時刻被聖靈充滿，展現了神蹟或卓越的智慧，以完成神所託付的使命。以下是他們的例子：

這些人物的共同點是依靠聖靈的能力，完成神所交託的使命。聖靈充滿可以帶來力量、智慧、勇氣和屬靈突破。你對哪個人物的故事特別感興趣呢？我們可以深入探討！

以下是《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》中耶穌趕鬼的記載：

這些事蹟展現了耶穌的權柄，不僅掌管自然界，也能勝過屬靈的邪惡勢力。如果你對某個故事特別感興趣，我可以幫助你更深入探討！

大衛受膏並被聖靈充滿的記載出現在《撒母耳記上》16章，這是他開始承受神的恩膏並預備成為以色列王的重要時刻。

大衛受膏的記載

• 撒母耳記上 16:13：「撒母耳就拿起膏油，在他眾兄弟中膏了他。從這日起，耶和華的靈大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。」

這節經文描述了：

1. 撒母耳遵神的命令為大衛膏立：雖然掃羅仍是以色列王，但神已經選定大衛作為下一任君王。
2. 聖靈充滿大衛：從這一天起，耶和華的靈「大大感動」大衛，意味著神賦予他智慧、勇氣和屬靈能力，以履行他未來的君王職責。

聖靈充滿大衛的影響

• 展現勇氣與信心：在受膏後不久，大衛勇敢面對非利士人巨人歌利亞（撒母耳記上 17:45-50）。
• 有屬靈的敏銳度：大衛在掃羅王追殺他時，仍然選擇倚靠神，不報復（撒母耳記上 24:6）。
• 帶領以色列走向復興：後來他正式成為君王，建立堅固的以色列王國（撒母耳記下 5:3-4）。

大衛的受膏不僅是地位的提升，更代表聖靈開始在他身上運行，使他能夠成為神所揀選的領袖。你有特別想深入研究大衛生命中的哪個階段嗎？我可以幫助你探索更多！

當耶和華的靈大大感動大衛時，他的生命和行動顯示出明顯的屬靈轉變與神的能力運行，這可能包括以下幾種現象：

1. 屬靈的勇氣與信心

• 在面對巨大挑戰時，大衛展現出超凡的勇氣，例如他毫無懼怕地迎戰巨人歌利亞（撒母耳記上 17:45-50）。
• 他相信神必定保護他，使他能夠勝過強敵，而不是倚靠自己的力量。

2. 屬靈的智慧與領導能力

• 聖靈充滿大衛後，他展現卓越的領導才能，使以色列國從分裂走向統一（撒母耳記下 5:3-4）。
• 他能夠謹慎地處理政治與軍事上的挑戰，並尋求神的引導（撒母耳記上 23:2）。

3. 屬靈的敬拜與詩歌創作

• 大衛在聖靈的感動下，創作了大量詩篇，表達對神的敬拜與信靠（詩篇 23:1）。
• 他的詩歌充滿屬靈的洞察力與恩膏，成為信徒世世代代的鼓勵。

4. 謙卑與順服神

• 大衛雖然擁有王的權柄，卻始終保持謙卑的態度，願意順服神的旨意（撒母耳記上 24:6）。
• 即使面對掃羅王的逼迫，他依然選擇饒恕，不以暴力報復，顯示聖靈帶來的屬靈成熟。

5. 屬靈的能力與恩膏

• 他在戰爭中屢次獲勝，展現神的保守和超自然的戰術智慧（撒母耳記下 8:6）。
• 他的治理充滿公義，使以色列在他的統治下繁榮（撒母耳記下 7:1）。

聖靈充滿大衛後，使他成為不僅是以色列的王，更是一位合神心意的人（使徒行傳 13:22）。你對其中哪個方面特別感興趣呢？我們可以更深入探討！

是的，大衛聽了拿單先知的責備後，深刻悔改，這可以視為被神的靈感動的表現。真正的悔改不只是外在的行動，而是內心被聖靈觸動，認識自己的罪，並願意回轉歸向神。大衛的悔改記載在撒母耳記下 12:13：「大衛對拿單說：『我得罪耶和華了！』」之後，他寫下詩篇 51，表達他的懺悔與祈求神赦免。

聖經中其他被神感動而悔改的例子

1. 尼尼微人的悔改（約拿書 3:5-10）

   • 約拿向尼尼微城宣告神的審判，尼尼微人聽到後，從君王到百姓都披麻蒙灰，禁食祈求神憐憫，結果神收回了災難。
   • 約拿書 3:10：「神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們。」

2. 彼得的悔改（路加福音 22:61-62）

   • 彼得在耶穌受審時三次不認主，但當耶穌的目光看向他時，他想起主的話，心中極度悲痛，出去痛哭。
   • 這顯示了他的真誠悔改，後來成為堅定的使徒，領導教會。

3. 掃羅（保羅）的悔改（使徒行傳 9:3-6）

   • 掃羅原本迫害基督徒，但在往大馬士革的路上，耶穌向他顯現，使他眼瞎三天，並深刻悔改。
   • 之後，他成為熱心的使徒保羅，為基督的福音奔走世界各地。

共同點：神的靈促使悔改

這些例子都顯示，真正的悔改來自於神的靈感動，使人認識自己的錯誤，回轉歸向神。悔改不只是表面的行動，而是來自內心深處的轉變。你對哪一個悔改故事特別感興趣呢？我們可以更深入探討！

吸毒者決定離開毒品的關鍵時刻，往往來自於某種深刻的覺醒或人生轉折。每個人的契機可能不盡相同，但通常包含以下幾種：

1. 身體與心理的極限——長期的毒品使用帶來身體的損害，健康惡化、親身體驗戒斷症狀的痛苦，或是目睹身邊的人因毒品而遭遇悲劇，可能讓人深刻意識到再這樣下去，後果不堪設想。

2. 親情或愛的召喚——有些人會因為家人、伴侶或孩子的一句話、一個眼神，突然意識到自己不能再這樣活下去。他們不願再讓自己所愛的人受苦，於是下定決心改變。

3. 意識到人生的價值與可能性——有些人會突然認清，自己的生命不應該被毒品束縛，還有夢想未完成，還有值得追求的未來。這樣的頓悟能帶來強烈的行動動機。

4. 痛苦的低谷——許多吸毒者在經歷人生最低潮時，會開始思考：是否真的要讓自己永遠陷在這個循環裡？絕望與痛苦反而促使人尋找新的出路，而戒毒成為他們重獲新生的希望。

5. 外部幫助與支持——無論是朋友、家人、宗教信仰、社工，或是進入治療中心，有些人因為外在的支持而得到突破，最終下定決心戒除毒品。

這些關鍵時刻往往伴隨著強烈的情緒波動，可能是一種突然的清醒，也可能是一個逐漸累積的覺悟。不過，決定戒毒只是第一步，持續的支持與正確的方法才是成功的關鍵。你對這個話題有特別的關注嗎？

耶穌的目光是一種無聲但極具力量的交流，承載著深刻的情感與屬靈意義。當彼得三次不認主後，耶穌的目光與他相遇，瞬間讓彼得想起主曾預言他的軟弱（路加福音 22:61）。這目光可能傳達以下幾種情感：

1. 溫柔的提醒

耶穌的眼神不只是責備，更是一種愛的提醒。彼得在這瞬間回憶起主的話：「今日雞叫以先，你要三次不認我。」這使他意識到自己剛剛的軟弱與跌倒。

2. 深深的憐憫

耶穌了解彼得的內心恐懼，知道他並非故意背叛，而是因害怕而退縮。這目光可能包含憐憫，讓彼得看見主仍然愛他，即使他失敗了。

3. 靈魂的刺透

這目光使彼得徹底醒悟，深深感受到自己的虧欠。他並沒有逃避，而是出去痛哭，代表真誠的悔改（路加福音 22:62）。

4. 無言的盼望

雖然彼得跌倒了，但耶穌的目光可能也在告訴他：這不是終點。他之後將成為教會的柱石，帶領許多人歸向神（約翰福音 21:15-17）。

這場沉默的交流讓彼得經歷了從破碎到復興的轉變，耶穌的愛在他生命中沒有停止。你認為彼得當時的心情是如何呢？或者你對這個場景有更深的想法？我很樂意一起探討！

你在家人的身上曾學到什麼特別的技能呢？
你曾經和家人一起留下什麼美好的回憶呢？
你曾經和家人發生衝突嗎？和解了之後你有什麼成長？

參考文章