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# Clearing the Ground P203~P214 ### 对已存在空间的假设? “It is enough to launch ideas and to hazard hypotheses, when some may be fruitful, or others sterile? ”列斐伏尔的自我反问,又将空间再一次打破,重塑无空间的形态。在深入了学习探索中我们能否摒弃原有的或者将有的一切,重头开始,重新梳理反思? **存在Vs虚无 重建Vs打破** 我们日常研究着自己存在的日常生活,能否去打破我们日常去研究自己存在的日常生活方式?找到新的出口和着力点?居伊·德波的《景观社会》提到“景观中那些表现为永恒的东西,实际上都建筑在变动之上;情境主义者们说明:艺术的废除与实现是艺术之超越性的两个方面。”(La position critique élaborée depuis par les situationnistes a montré que la suppression et la réalisation de l'art sont les aspects inséparables d'un même dépassement de l'art.) 人类在推动社会空间发展的同时也承担着相应的义务责任: ·新发明创造所带来的风险 ·现实制度的完善所带来的贫富差距 ·抓住社会快速发展变化、复杂性多样性的根源 在此城市空间发展的过程中,人类不断的思辨不断进步。 即想融入社会又想脱离社会,一方面感谢上帝赐予的欲望意识需求意识,但另一方面又努力利用所赋予寻求进步从而摆脱其意识。但如果人类脱离了欲望与需求,便会没有了意识,从而对于进步对于自由的渴望就为零。亦然反之,人对的意识越强,对于世界的认知就会越多。“需求”(Need)什么是需求?可触摸的还是不可触摸的?也许对于一个家庭来说需求是食物、产品,而这些实物是可visual or written,但现在我们打破思维的墙,认为需求也可以是意识形态上的,精神层面上的东西。无论是存在亦或者是意识,我们都可以清楚的知道我们要的具体是什么。 “Need this or that.” ### 欲望 ·欲望是短暂且多面的,它存在与动机之中,带有很强的目的性。 ·人类常常会低估欲望的动机和欲望本身从而陷入主观主义、唯心主义和典型唯心 主义之中;但如果忽视欲望本身,则会陷入简单粗暴的唯物主义和决定论之中。而这都基于人类内心深处的自我发展。 ·人类有不胜枚举的欲望,许是关乎一些天马行空的奇怪动机,或是人类最基本的需求(玩乐、性爱、温饱等) ### 需求 ·需求是从生物或者生理上决定的,这是和人的基本生存息息相关的。 ·不同于欲望,欲望的驱使导向是社会这个大环境决定的,但需求是本身人这个体质所赋予决定的,人要存活,就不得不有需求。 ·需求是数量上取决的,比如一个人的组织需要每天摄入多少卡路里,每天需要多少的睡眠时间等等 ### 欲望和需求的关系 ·欲望和需求之间存在调停的关系(因为文化、语言、习惯等方面的差异导致了大体上人相互怀揣着不同的欲望,当个体与个体之间的欲望之间有冲突或者说实现欲望的方式有冲突的时候),需求成为有冲突双方或者多方的共同点,生活的诉求蜕变成一种极富创造力意识的时候,创造与被创造,在次被成为人类最基本的需求****。 ·欲望本质上又不同于需求,欲望可以进行自我扬弃,从逐渐认识到慢慢抑制,最终解放欲望是需要一个过程。 ·欲望和需求密不可分,需求“基础 ”决定欲望 “上层建筑”。欲望会慢慢导向发展成为需求,或者导向为原生欲望。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。