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# 第一講表 &nbsp;先明佛義 &nbsp;<font size="4">明倫講座111暑 解脫🕊研討&nbsp;</font>

<!-- ### 7/22 8:05~9:00(暫) -->
### 研討流程
* 行禮如儀，恭讀研討範圍
* 複講摘要
* 名相複習
* 問題討論
* 心得分享
* 三稱佛號、迴向，行禮如儀

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### 行禮如儀（開始）
* 向西方三聖行三問訊禮

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* 向雪公行三問訊禮


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* 恭讀研討範圍


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### 複講
* 硯明學長

複講：表文的名相、義理、過脈等

#### 複講回饋
小組長致璇、與研討學長對複講學長的建議

#### 自由提問
針對複講內容、上課進度，有任何不清楚的部分

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### 名相複習
#### [甲表]
- 「佛」翻譯後的意思可以分成______<!-- 覺者 -->、______<!-- 智者 -->。 [承諺學長]
<!-- 擁有無上大智慧的人 -->

- 「一切智」簡單釋義? <font color= blue>(4個字)</font> [詠雪學長]
<!-- 知法總相。了知一切諸法的共同總原則，就是 萬法皆空 這個道理。阿羅漢。 -->

- 「法」簡單釋義? [珏儀學長]
<!-- 為一切事事物物的代名詞，任何事物皆可稱為「法」。 -->

- 「總相」簡單釋義? [子敬學長]
<!-- 概括性的總貌、共通性的總則。 -->

- 「別相」簡單釋義? [珏儀學長]
<!-- 事物萬法種種不同的現象。 -->
- 「道種智」簡單釋義?<font color= blue> (4個字)</font> [承諺學長]
<!-- 「知法別相」。謂能了知一切諸法之個別狀況，亦即了知「一切諸法，因緣所生，唯識所現，十界差別」。 -->
- 「一切種智」簡單釋義?<font color= blue> (4個字)</font> [珏儀學長]
<!-- 「通達總別」，意思是說通達總別圓融、萬法一體之「實相」。 -->

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- 「覺者」的覺分為可以分成______覺察、______覺悟。 [詠雪學長]
- 「覺察」對治______煩惱障、「覺悟」對治______所知障 [子敬學長]
- 在表內將「煩惱障」形容成? [詠雪學長]
<!-- 「侵害如賊，覺賊無能」──此喻「煩惱障」猶如小偷，趁吾人不覺，溜進心中偷走本性功德法財；若能當下覺察，則小偷技窮，吾人不受其害了！
執著我這個概念，我執，延伸出貪嗔癡慢疑等煩惱，但其實都是執假為真。見思惑-->
- 在表內將「所知障」形容成? [子敬學長]
<!-- 「昏昧如睡，覺即分明」──此喻有所所知障故，眾生皆在無明大夢之中，待障破智開，大夢方醒，朗照萬有，無不分明矣！
執著一切法為實有，法執-->


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#### [乙表]

- 對於「眾苦」，表裡列舉了兩種例子，分別是______<!-- 不自由 -->、______<!-- 不平等 -->。［承諺學長］
<!-- - 當前所受。第四講表表題觀受是苦。

「眾苦」、「苦因」之間的關聯？(承諺學長) --— 身、口、意三業造作，貪、瞋、癡⋯⋯等妄念剎那不停，殺、盜、淫、妄語⋯等惡業熾然不息，招感「眾苦」之果。-->

- 對於「苦因」，表裡列舉了兩種例子，分別是______<!-- 縛具 -->、______<!-- 分別業 -->。［子敬學長］
<!-- - 「不自由」、「縛具」之間的關聯？
(子敬學長)
「煩惱」即是纏縛自己的工具。「煩惱障」未破，智慧未開，故日常生活皆是煩惱用事，煩惱作主，而非智慧作主。所以不能不起煩惱，乃至煩惱而死。正因為造此「縛具」之因，故招感「不自由」之果。-->

- 「不平等」「分別業」之間的關聯？ ［珏儀學長］
<!-- 無明心識妄動、妄分別，所謂「分別人我，橫計是非」，合我意者則「貪愛」之，不合我意者則「厭憎」之。愛憎煩惱也就隨著生起了，招感「不平等」之果。 -->


- 「森羅萬象」簡單釋義？[詠雪學長]
<!-- 宇宙中森然羅列的萬事萬物，即是吾人生存的大環境。 -->

- 「理多秘」簡單釋義？[承諺學長]
<!-- 人間萬事乃至宇宙萬法，其「所以然」的道理深微難知。 -->

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#### [丙表]
- 「方皆有生」指空間十方，都有______<!-- 眾生 -->[子敬學長]
- 「互為依緣」簡單釋義？[承諺學長]
<!-- 十方世界眾生，雖各生活在不同地點環境，然彼此之間，都有互相依賴、互為因緣的關係。 -->

- 「時間三際」是哪三際？ [珏儀學長]
<!-- 有過去、現在、未來三際。 -->
- 「覺之時間」是誰覺的範圍？ [詠雪學長]
<!-- 如此無邊無際的空間，皆為佛已覺、已知的範圍，亦即吾人應覺、應知的範圍。 -->

<!-- - 依報
- 正報 -->

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### 問題討論
#### 甲表
- 為什麼我們需要「先明佛義」？
<!-- 我們學佛 就要成佛 -->
- 一般世間法所說的智慧，與佛的智慧有什麼差別？
<!-- 通達總別 通達總相、別相的一切智
圓融、無礙、無漏的智慧 -->
#### 乙表
- 「當前所受」和「當前所造」，是什麼樣的關係？提示：______<font color= blue> (2個字) </font>關係
<!-- 因果 -->
- 「縛具」，是什麼束縛住了我們？
<!-- 縛具就是 煩惱 束縛住我們
讓我們作繭自縛
招感不自由的果 -->
<!--  -->

#### 丙表
- 「身壽依報」，「依報」是什麼樣果報 (可以舉例說明)?
<!-- 依靠的身外之物、依之而住 就像大的是世界、國土國家、小到房舍、器具 -->

#### 過脈問題
- 為什麼甲表說解釋佛的意思，乙表接著是說「人生」、「宇宙」?
- 丙表又開始說「空間」、「時間」？

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### 心得分享
#### 甲表
- 煩惱如賊，學長是否曾有「覺」到「賊」的那個 moment？請分享看看
#### 乙表
- 「眾苦」中的「不自由」、「不平等」，哪一個比較讓你有感觸？

- 生活和人生中，有沒有你很想得到的事物？它是「易逝」的嗎？

### 結語
- 「空間十方」與「時間三際」都不約而同地提到「皆有生」，意義何在？
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### 行禮如儀（結束）

* 三稱六字佛號

* 回向文


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* 向西方三聖行三問訊禮

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* 向雪公行三問訊禮