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title: 【Open Data Day Taiwan 2025 專題演講】在地知識與數位累積：臺灣在地文化平臺行動與願景
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[Open Data Day Taiwan 2025 活動共筆](https://hackmd.io/@wikidata-tw/opendatadaytw2025)
# 在地知識與數位累積：臺灣在地文化平臺行動與願景
* 主講人：臺灣宗教與民俗文化平臺（TRFC）執行長 洪瑩發博士
* [Meta-Wiki 頁面](https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Taiwan/Wikidata_Taiwan/Open_Data_Day_Taiwan_2025/%E5%9C%A8%E5%9C%B0%E7%9F%A5%E8%AD%98%E8%88%87%E6%95%B8%E4%BD%8D%E7%B4%AF%E7%A9%8D%EF%BC%9A%E8%87%BA%E7%81%A3%E5%9C%A8%E5%9C%B0%E6%96%87%E5%8C%96%E5%B9%B3%E8%87%BA%E8%A1%8C%E5%8B%95%E8%88%87%E9%A1%98%E6%99%AF)

## 講座簡介
以討論臺灣地方知識的數位(網路)累積，從野生的討論區到公民知識平台，及政府與學術機構的各種資料庫的發展概述，同時以臺灣民俗與民間信仰的相關平臺的發展為核心。並聚焦於講者所創辦的臺灣宗教與民俗文化平臺發展建構的過程，並分享其思考與策略，以及未來的發展方向與願景。
臺灣擁有多元且數量龐大的宗教建築與地景，也有大量的地方紀錄與研究，但是通常都是書面出版後，相關資料難以利用，常常需要重複製作基礎資料，臺灣宗教與民俗文化平臺（TRFC.TW）即企圖透過平臺將研究與紀錄串聯成為數位資料。
### 在地知識的奇幻旅程: 從野生的討論區到公民知識平台
#### 從研究與在地實踐出發的嘗試

華人宗教透過其空間分布與儀式路線等，展現其在民間社會的重要影響力，宗教與民俗場所與神聖物的分布、信徒人員來源分布、儀式舉辦路線等，從空間上建構與再現的宗教意義與社會網絡。透過將宗教訊息空間化，並加以分析，讓無形的宗教哲學、社會意義以科學量化與視覺化呈現。
從點、線、面建構出發，透過空間與時空分析，理解宗教與空間的關係，以及再現空間展現的宗教文化象徵與概念、社會網絡的基本概念。並從基礎分布的空間分析，以及臺灣儀式路線與即時傳輸技術、以及宗教訊息平臺與資料庫等幾個面向，討論臺灣宗教與空間分析研究的發展與各種嘗試，並且觀察發展趨勢。也提出宗教空間研究，在未來數據匯流大趨勢下的發展，需要結合數位人文、資料平臺與大數據等面向，得以便利與深化相關研究。
#### 從 CRGIS 到 TRFC.TW
平臺主要由臺灣宗教資料庫為基底，逐步納入各種宗教物質、路線、地景、藝術等相關資料庫，並且建立相關關聯性，透過有系統的收集與建立，以及研究者貢獻其研究的基礎資料，將相關資料進行連結，可以彼此關聯，形成有系統的知識網絡，逐步構成以臺灣宗教為核心的地方知識系統與體系，將各種宗教資料與知識進行數位串連。

其中最重要是對於臺灣民間信仰資料的進行點位(寺廟位置與相關資料)，以及其動態的儀式路線資料(進香、遶境等)，並將其期串連，並且進行長期的收集，可以歷時性比較其變化，同時也可以進行跨區域或是不同儀式的分析比較。
#### 為什麼我們要這樣做
* 基礎:標準化與時空分析
* 數位資料庫:長期累積與資料倉儲
* 系統性的整合與資料的複合力
* 眾人之力:平臺與資料庫的必然與應然
* 據匯流的未來:數位人文、資料平臺與大數據
#### 為何我們與Wikidata(維基數據)結盟
* 理念結盟與資料合作
* 資源互補與共同前進
* 在地的公有化與擴散
* 資料備援與長遠利用
* 吸納與創創造更多可能
#### 行動與願景
以時空資訊為基底，以空間視野為視角，以數位人文為工具，以民間知識為研究領域，進行跨領域整合研究。

## 講者簡介
洪瑩發簡介
長期從事臺灣以及華人世界民俗以及民間信仰研究，以及空間分析與數位人文相關運用，研究領域在王爺信仰、媽祖信仰、民俗飲食、民間儀式、地方社會與宗教、道法儀式等研究。著有《受眷顧的土地:馬鳴山鎮安宮五年大科》、《代天宣化:台灣王爺信仰與傳說》、《巡狩神舟――台灣王爺祭典王船製作技術》、《台灣王爺信仰與傳說》、《解讀大甲媽-戰後大甲媽祖信仰的發展》等書，並與多人合著《西港刈香》、《東港迎王平安祭典》、《臺南傳統道壇研究》、《臺南王爺信仰與儀式》、《臺灣瘋媽祖-大甲媽祖遶境進香》、《大甲媽祖進香的儀式與祭典》等書。長期號招民俗同好與專業團隊記錄台灣民俗，目前製作紀錄影像約二十餘部。
也致力於數位人文與宗教研究，長期投入相關工作，近期於夥伴共同創設臺灣宗教與民俗文化平臺（TRFC.TW）進行相關資料的應用與長期收集分析。並著有〈臺灣民間信仰宗教資料庫的發展與未來：以北港武德宮鸞文資料庫為核心〉、〈空間視野與地方知識：臺灣宗教與時空分析的回顧與展望〉、〈歷史與空間：臺灣媽祖廟數量與分佈探討〉、〈馬鳴山鎮安宮信仰空間研究初探〉、〈客家六堆 3DGIS 作為在地文化資源管理初探〉、〈以空間分析管窺臺灣保生大帝信仰-以學甲慈濟宮為核心〉、〈流動的信仰:臺灣民間信仰的當代空間分析--以白沙屯與馬鳴山為例〉、〈臺灣廟宇社會網絡的空間分析的試探:以臺灣某媽祖廟為例〉、〈台灣道壇資料庫建立之芻議與運用:以台南道壇調查為例〉等文章。

* 國立政治大學華人宗教研究中心專任助理教授級約聘研究人員
* 元智大學中國語文學系兼任助理教授
* 臺灣宗教與民俗文化平臺(TRFC.TW)創辦人兼執行長
* 臺灣淡南民俗文化研究會 常務理事
* 馬鳴山鎮安宮五年千歲文化中心主任(國家文化資產)
* 社團法人中華民國六房媽會文史顧問(國家文化資產)
* 財團法人學甲慈濟宮學術顧問(國家文化資產)
* 財團法人大甲鎮瀾宮紀錄副召集人(國家文化資產)
* 屏東縣王船文化館 顧問

# 參考資料

# 共筆區

## 田野調查與研究經驗的累積與實作

* 台灣很多宗教、民俗學者共同合作

## 廟會咖（民）、數位知識來源與分享的視角
- 行動動機：感受到網路資料因平台的興起衰退而消亡
- 從 PTT 上直播白沙屯媽袓、奇摩知識+、…到如今的社交平台，每次的更替就意味著既有資料的消失

## 開端：從九二一的震撼與轉換

* 很難整合

## 嘗試：數位平台的各種試驗與累積

* 「台灣民間信仰教學資源網」挫敗經驗
* 計畫結束就結束、老師不想維護、學校不想理

## 思考：從**研究**與**在地實踐**遇到的問題

* 中央研究院只收前輩學者的書不收他們的其他數位資料（如照片）
* 圖資等資料一直重覆做，浪費資源
* 資料都是零散的，需要有共通檢索的標準

## 經驗：第一階段的嘗試與實踐

* 文化資源地理資訊系統
* 台灣宗教數位平台
* 民俗亂彈
* 神之路關（現名神鄉筆記）
* 繞境路線蒐集
* 很早期做過電話回覆繞境當前所在地點的服務
* 空間視野與地方知識

## 轉進：原來跟想的不一樣：學者們的出逃？

* 學者要賺錢養自己的團隊
* 收到最大的質疑：你做這個對研究有什麼幫助？
* 離開中研院後中研院預算被砍 80%
* 實際狀況：中研院大量經費產出成果，流量輸給民間小經費的產出
* 有流量後中研院就開始內部複製，就會排擠到你的預算
* 問題：
* 計畫結束了，就結束了
* 除了我的研究，別人的一點都不重要
* 想貢獻資料，但是我不想收
* 中央研究院現在比較沒有在收集 raw data

## 轉進：從「中央」到「地方」：台灣宗教與民俗文化平臺

* 跟中央與地方合作作調查（但他們給的錢根本不夠）

## 概述：空間作為場域、尺度、網絡

* 把空間作為資料庫的主軸

## 概述：如何「轉譯」？

* 使之可被查詢、統計

## 文化資源定義：為什麼叫文化資源？

* 具有歷史、文化、藝術、科學等價值，經「指定」或「登錄」之資產。
* 需要人來指定，就會有主觀想法，無法客觀判定

## 文化資源地理資訊系統發展歷程

* 2021 年後發展 TRFC

## 臺灣寺廟資料庫的資料處理-神祈名稱正規化

* 內政部的名稱永遠不準
* 例：媽袓在不同廟會有不同名稱。如：天上聖母、媽袓、大媽、三媽、……

## 寺廟資料紀錄型態

## 邁向台灣宗教與民俗文化平臺

## 平臺進路：以寺廟資料庫為基底的出發

* 廟是台灣人聚落的指標

## 平台概念：資源平台

## 平台概念：時空資訊

* 寺廟是會移動或消失的

## 平台概念：數位人文

## 平台概念：知識網路

## 平台進路：系統架構

## 平台進路：以寺廟資料庫基底的出發

## 平台進路：臺灣宗教與民俗文化平臺策略

* 不讓一般大眾直接編輯，希望資料是可信的
* 成效：資料品質高，變成其他平台參考的標準
* 台南市媽祖廟分布圖

## 平台進路：臺灣廟宇社會網路的實作與試探

* 不用重複地去實作資料
* 很大的問題是在資料的取得（廟的一手資料、相關聯合會的資料至關重要）
* 資料如何均質化也是個問題
* 隨香地圖
* 繞境路線蒐集
* GIS 資料被用來推估道路修復經費
* 出乎意料的運用方法

## 超越圈圈：複雜社會網絡的現代信仰
## 數位與理念共進：為何我們與 Wikidata 結盟
* 都想推開放資料
* TRFC 提供大量的基礎資料
* 資源互補
* 像是研究者通常在研究告一段落後，資料就不會再動了；而 wiki 變更的頻率更頻繁
* 公眾
* 希望資料被大規模地運用
* 長遠
* 因為維基可能活得比 TRFC 久，以防萬一
* 資料（擁有權）備援機制：避免持有人因故離去而喪失擁有權

## TW 數位元年（TRFC & WIKIDATA）

* wikidata 編號 與 TRFC 寺廟編號串接
* 可以關聯到所有資料

## 平台進路：問題與相關限制

* 市場佔有率推擠
* 執行門檻低，降低同業合作意願（因為集中資源非必需選項）
* 網路成本那麼低，我自已就可以做，* 幹嘛跟你合作
* 資料的可近性與簡易：
* 引用的問題：
* 你願意種樹、別人來乘涼嗎？
* 後人整碗端走當作自已的東西，你該怎麼反應？
* 目前 TRFC 的資料會比內政部的要準
* 法國社會科學院取用 TRFC 資料作為研究依據

## 平台進路：現在與未來發展

* 希望讓資料庫可以一直持續
* 跟台灣社區大學連結

## 收尾

* 不要將 wiki 跟其他資料庫比較，因為沒有文獻也沒辦法寫 wiki

## Q&A

### 如果要建置地方資料庫，有什麼建議的觀念跟建制方式？

* 先商量表單