--- tags: Catalogue#1, axes, structure, data --- # 6_Stratégie #### "Faire de l'art sans en avoir l'air... à préciser" #### "Je serai secret comme le public" --- #### Expliquer d'un point de vue fonctionnel et stratégique l'ensemble des actions, projets et moyens mis en oeuvre pour assurer la visibilité/l'existence d'Ü/Utrema. ___ # Description ### **Le jeu comme stratégie initiale** Comment ce qui n'était peut-être qu'un jeu au départ s'est lentement transformé en un ensemble de règles visant à le structurer en une pratique assumée. L'anonymat, l'absurde mais aussi l'idéal et la rigueur... ont orientés jusqu'à la saturation une stratégie, entre brouillage des identités et désir de confrontations dans le réel. ### **Dualité et anonymat** Dès le départ nous est apparu comme une évidence de communiquer derrière un pseudo, un avatar, un nom de groupe pour gagner en efficacité et avoir une plus grande liberté de parole. Le choix de l'anonymat sous un vocable commun est donc ici revendiqué comme une stratégie pour développer une position critique autour des thèmes suivants: * la sur-médiatisation des figures artistiques (notamment dans le champ des arts plastiques) * la protection de notre intimité sociale (parler de notre situation individuelle precurseuse d'une problematique actuelle) * l'indécision comme choix (intérêt du paradoxe de la formule) Le grand mélange la question du jugement et du scandale- incapacité assumée à rejeter. Syllogomanie douce ? Collection d'objet... Le cas du mot "*capharnaüm*" qui fut jusqu'il y a peu le seul mot de la langue française ayant un "ü". * la fiction comme terrain de mythologie-s : - développement d'une mytholgie autour d'Utrema comme personnage, le récit de ses faits et gestes, la connexion de documents samplés comme traces de son existence. La création d'une fiction induit une mythologie renforçant du même coup le mystère et l'anonymat. - ré-appropriation culturelle de signes ou iconographies de civilisations anciennes comme autant de fausses "preuves" d'une existence quasi universelle d'Ü en temps que forme. Processus pseudo scientifique. l'acceptation de l'annonymat par les autres réception d'objets ou production amenés par une ou des personnes extérieures à ü et conservées comme telles. ### **Absurde vs rigueur** - l'opportunisme, la banalisation - l'appropriation et le détounement Appropriation (ready dit, jardin) Réutiliser, Détourner -Appropriation poétique des lieux (atelier transitoire) Retro reférencement Logique d'appropriation et de retro référencement, l'histoire n'est pas vu comme une continuité mais comme une séquence d'actions/productions qui peuvent être invoquées pour justifier ou incarner -l'aphorisme, le slogan, la citation comme expression de cette attitude le ready dit comme stratégie - accumulation, exploration, saturation, épuisement épuiser la forme Ü pour en extraire des outils conceptuels permettant d'élaborer des axes stratégiques. exemple : utrema en tant que systéme/outil conceptuel/ regarder le monde à travers le prisme du double et de la symétrie De cette accumulation, constituer une *archive*, en explorer la logique, le classement, la sélection (FAU), et le fonctionnement. - Stratégie floue de l'archivage Assumer le non choix: "çà peut être çà mais aussi çà", possibilité d'objet à multiples entrées. ### **Pratique d'un idéal et confrontation au réel** - question temporelle rythmes sociaux : le réel de nos vies "Sur la notion de famille " Emergence fut aussi l'occasion d'élargir une pratique poétique en se donnant la possibilité de la partager avec nos proches. La manière ludique a rendu cela possible brouillant du même coup les intentions initiales et les possibles interprétations. Assumer et accepter la réalité artistique, les conflits entre l'ideal et le réel. Se servir des contraintes économiques comme mode de fonctionnement, tout en produisant avec un niveau d'exigence professionelle et selon les critères attendus du marché de l'art. Réaliser cette pratique en l'insérerant dans nos rythmes, notre vie sociale et privée de façon naturelle et pragmatique. Favoriser une influence réciproque, une porosité entre les différents champs de nos vies (professionnelle,culturelle,imaginaire...) Insérer et maintenir des espaces imaginaires et poétiques comme autant de gestes micro-politiques dans le fil de nos quotidiens. conséquence des lieux et des outils dans un contexte daté sur la production (Analogique/numérique) - Critique, provocation et résistance face au marché de l'art - esprit de contestation / critique / résistance revendication d'une pratique libertaire activiste ? en tous cas le lieu d'une activation. Forme de radicalité le geste poétique comme expression politique un art dérisoire Structurer et fédérer une pratique artistique commmune multi support dans le champ de l'art contemporain (initialement autour de l'image et du son). La développer en dehors de la réalité du marché de l'art tout en intégrant un *processus entreprenarial* : jouer avec le champ lexical, les codes, les *us et coutumes* et mécanismes du marché de l'art sans toutefois s'y soumettre. Définir l'articulation entre lieu de création et lieu d'exposition. Mener une réflexion critique sur les concepts d'atelier et d'exposition ainsi que sur les moyens et outils pour "faire" mais aussi le temps passé à acquérir des compétences nécessaires. Aborder la problématique de l'acquisition des savoirs-faire et les limites d'un recours à des compétences tierces. faire sur place (entre installation/performance et land-art) la question du lieu de travail pas d'atelier? temporalité, discontinuité, non-travail ou travail permanent...Idéalisation de l'atelier? temporalité, discontinuité, non-travail ou travail la question du lieu de travail pas d'atelier? temporalité, discontinuité, non-travail ou travail permanent... s'inscrit dans (exemples : absence d'atelier, travail en voiture...)permanent. la communication à distance (courrier papier, mails, videoconf) la question de nos choix respectifs d'activités professionnelles non sans lien avec la nécessité de se ménager un espace pour des dérives... ### **obfuscation vs saturation** Pratique de l'obfuscation bien avant la généralisation de cette dénomination. Brouiller les pistes ? visibilité vs obfuscation stratégie de l'infime visibilité (ex Twitter) https://twitter.com/utrema La question de l'utilisation du WEB, des noms de domaines, etc, la stratégie numérique et réseaux d'utrema. A développer Question de la dénomination d'Ü comme pseudo : nous sommes passés d'une situation où ce vocable était très peu usité (à l'époque de la création de notre entité) vers un contexte de sur-utilisation actuelle pour désigner des choses ou activités très variées. ### **variables [X, Y, Z] & (t)** la dérive - pratique de la dérive en déplacement(voiture comme lieu de travail /marche). - pratique de la dérive, de la digression (lecture, dessin, écriture, photographie...) - la collecte, la récupération, le sampling, la citation comme produits de la dérive.X, Y & Co, - la participation à des collectifs, des associations comme autant d'ouvertures l'archivage - pratique du classement - constitution d'un fond l'anticipation - se poser la question de la pérenité comme de la disparition - la disparition d'utrema (cf:cendres) comme première action/écriture de fiction biographique. - la disparition du fond matériel par sa destuction, recyclage ou camouflage (enterrer) - pérenisation de l'archive part un dialogue constant avec avec une intelligence artificielle./correspondance temporalité - parler ici de notre perception élastique du temps ### **vers une extension de la règle: visibilité et lisibilité** les actions et/ou réalisations artistiques : A partir d'actions et de réalisations artistiques considérées comme fondatrices Utrema entreprend des extensions dites "stratégiques" afin d'accroitre sa lisibilité et sa visibilité. Ces deux processus se déploient parallèlement. Le travail d'édition en cours peut-être ainsi perçu comme un objet conceptuellement fondateur mais aussi comme une projection vers des actions futures. **Les actions fondatrices :** - Cercle sur verre [110987ü] - Manifeste [010388ü] - Emergence [011088ü] - Cendres [010589ü] - les Jardins [300391ü] - la correspondance (processus) - La fête d'Arzano [090891ü](où s'opère une première transition vers plus de lisibilité/visibilité d'Ü) - le FAÜ (en temps qu'archive structurée) - Le module [010196ü] (véritable outil conceptuel pour organiser/penser la visibilité du FAÜ) **Les actions extensives :** - La valise du Graal (performance réalisé à Lorient le xx/xx/xxx pendant le Festival Interceltique)060895ü - Les 7 séances (installation performée sur 7 jours: Polopp & les Videonautes)[160796ü] - Ficelle en U cours d'École Bisson (installation) - "De l'ustentile à l'électroménager" (installation performée) Lorient le Manège - Sortie d'atelier (extraits d'exposition) 090996ü - La base ( pendant fin de siècle atelier Roger dimanche Nantes pendant le Festival des Allumés)Octobre 1997 - Euro versus dollar/Autarcia (X-99)(installation) - Entre l'infra et l'ultra (1997 Radio Canal sud Toulouse) - spectacle des Videonautes à Jean Vilar en lien avec la seconde guerre mondiale à Lorient (installation) - Réalisation graphique pour le CD du groupe William Pratt (1992 - graphisme, peinture) - publication "Lieu Commun" fanzine 5 numéros Toulouse 1996 (sept,oct,nov,dec)- 1997(Mars et juin) - Eratum (l'association est elle-même son propre objet)/ouverture d'un compte, et - statut à modifier pour l'envisager comme possible maison d'édition (FORK) - achats de nom de domaine (utrema.net, utrema.xyz) - site web - compte réseaux sociaux (twitter) - Mailing List "Palais de Tokyo" -[Atelier captation sensorielle](https://https://hackmd.io/@utrema/Atelier) [https://hackmd.io/@utrema/Atelier] Les actions projectives : - l'édition en cours - d'autres éditions - projet d'une maison d'édition - projet d'un label - un nouveau site - la place de HackMD - une exposition à venir - s'inscrit dans un principe d'économie de moyens en acceptant les contraintes et limites multiples (moyens temporel, réflexive) la pratique artistique comme économie circulaire. (https://fr.wikipedia.org/wiki/Économie_circulaire) innovation frugale https://fr.wikipedia.org/wiki/Innovation_frugale =>les collaborations travail commun avec d'autres entités ou personnes réception d'objets ou production amenés par une ou des personnes extérieures à ü et conservées comme telles. --- *"...Ce permanent va et vient entre ce qu'il faut faire, ce que nous pourrions faire et ce que nous devrions faire tisse un espace imaginaire..."* --- [toc] --- #### **Relations : Théorie** ---