學校名稱：市立建功高中　一年級　407
作　　者：郭宇騰　
參賽標題：阿Ｑ正傳
書籍ISBN：9789865819415
中文書名：阿Q正傳
書籍作者：魯迅
出版單位：智學堂文化事業
出版年月：２０１４年９月
版　　次：初版

一、圖書作者與內容簡介：
作者：魯迅，原名 周樹人。棄醫從文，成為中國近代偉大且具深遠影響力的思想家、文學家。出身傳統封建家庭，在青年求學時期接受新式教育，尤其對西方世界之進化論感觸尤深。曾大力推行新文學運動並發表許多白話文文章，尤其以《阿Q正傳》為代表作。
內容簡介：作品以辛亥革命前後封建社會的小鎮為背景，朔造阿Ｑ這個農民角色。阿Ｑ是一個活在自己世界的人，象徵中國那時的情況。魯迅用它對中國的見解，表現出對傳統文化的批判，同時譏諷那些衛道的偽君子『話中全是毒，笑中全是刀』。
二、內容摘錄：
1.有人說：有些勝利者，願意敵手如虎、如鷹，他才能得到勝利的歡喜；假使如牛，如小雞，他卻反覺得勝利得無聊。又有些勝利者，當克服一切之後，看見死的死了，降的降了，｢臣誠惶誠恐死罪死罪｣，他於是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個人，孤零零，淒涼、寂寞，反而感到了勝利的悲哀。（P.28)
2.阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閒人這才心滿意足的得勝地走了，阿Q站了一刻，心理想：『我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……』於是也心滿意足的得勝地走了。(P.39)
3.然而不到十秒鐘，阿Q也心滿意足的得勝走了，他覺得他是第一個能夠「自輕自賤」的人，除了「自輕自賤」不算什麼之外，餘下的就是「第一個」。(p.18)

三、我的觀點：
人人都慌恐不安，政局不穩的時代中，許多人無法接受教育，而目不識丁，只能渾渾噩噩的過著日子。

書中的主角阿Ｑ，就是個沒有安穩收入的底層勞工。他沒有家，也沒有固定的工作，甚至連他是哪裡來的都不知道，但他仍然用用它的｢精神勝利法｣過著他自己覺得不算遭的日子。

阿Ｑ十分的貧窮，但是嘴上總嚷嚷著他以前很闊。一日他到酒館拿了一筆比平常來時更多的錢，這時她發現周圍的人對他的眼光變了，這是他第一次嘗到甜頭，平日裡對他不理不睬的人也感覺突然尊敬起了他，他也因此對這個虛榮心感到滿足。

之後的某天，他聽說革命軍要近來村子了，他就想說要加入他們，她到處跟別人說，這時她發現，就連曾經僱用過他，村裡數一數二的有錢人，看向他的眼神也帶了幾分的尊敬，這個是他最喜歡的，也是一個他曾經在酒店感受過的感覺。他便想趁勢上他們的隊伍。隔天,他一醒來發現那些革命軍早嗝目了，她就開使則怪她人，搞得好像自己沒做錯事一樣。

經過這一番鬧劇，阿Ｑ像往常一樣用｢精神勝利法｣重拾自信，回到平常的生活。

這代表著中國人那時的虛偽和自欺欺人，諷刺著中國自取滅亡的狀態。
後來阿Ｑ因為一時的衝動，說想和吳媽媽睡覺後，原本叫瞧不起他的人，就變得更加的無視於他。在這生活坎坷的小鎮中，讓原本就在墮落邊緣的他，墜入了無法自拔的深坑之中。

阿Ｑ的｢精神勝利法｣讓他拋棄了現實，不被真相吞噬。他被打了，就說是被龜兒子打；討不得女人的歡心，便說紅顏禍水。但是這並不能彌補他的空虛感，於是他有了新的想法：縱使無法贏強者，那不如嬴弱者。藉著戰勝弱者來填補心靈空缺，這個想法由然而生。

魯迅在書中將中國的儒家文化評論的一文不值，但還是暗暗提醒著人們該往前邁進，不要故步自。這則故事也警示著現代的人們，不要遺忘歷史的教訓，展望未來才是我們現在該做的事。

四、討論議題：
精神勝利法是不是真的不可取的？