# 哲學好好玩 S05E04 存有與時間(下) ## 海德格 ### 本真死亡 失去了活著的重量還有存在感，文化還有生活都還存留著，但對自身而言，只是一堆教條，一堆死答案，一堆空無的運轉，一切都已失去效力和意義的遲鈍的運轉著。在海德格眼裡，這樣偶爾彷彿精神病的危機狀態，反而是一個蛻變成真實自我的契機，因為此刻之前，我們從未追問讓我們生命運轉起來的事物是什麼?而現在我們終於被迫去問，我們何去何從的問題。在那之前，都是我遇到什麼，環境要我們做什麼，因此我們就去做什麼，反向過來，我們也會覺得，對，我就在這個位置上，所以我就該做什麼，做什麼。 當本真死亡的時刻，他是從內心的一聲呼喚，其實眼前的生活，並不是人生唯一的答案。 ### MISC 一個社會的成功者，可以只是主流框架下一個出色的魁儡，假設這位成功者從未堅持過與眾不同的生命情調 ### 與沙特不同 自由不是來自於抉擇，來自於承擔。 (海德格來自於神學傳統，最大的自由是那個走向十字架的男人) (一戰後敗戰賠款的德國，法國軍隊佔領的境內) ### 本真決斷 (齊克果) 已有生命失去意義，但新的生命還沒到來的某個時刻，這時候人們遇到一個抉擇，繼續就有生命的軌道，或是聽取內心的召喚，走向深淵(沒有任何保證，沒有比較的尺度，甚至不知從何處而來) 危機可能永遠都是危機，但也可能危機是一個契機，自由不是經由選擇，而是被選擇，被命運抉擇 ## 沙特 ### 存在先於本質 沒有所謂人的本質，沒有所謂一個男人、一個女人活著就該做什麼。 先存在，在生命中遭遇某些事情，每個人都應該像一個藝術家一樣，自己雕塑出自己的生命。 先存在，然後本質由你自己打造。 ### 與海德格不同 自由來自於主體抉擇 (沙特出身於富裕家庭，二戰勝利的法國，所以他不需要害怕失去什麼，他所害怕的是傳統社會給他的束縛) ## 卡謬 ### 異鄉人 他承擔他的孤寂，自由選擇他的人生，比較接近沙特意義下的存在主義 ### 瘟疫 一群人一起抵抗了一場可導致滅亡的疾病，些人承擔了起來，這裡頭也有一種自由 ### 可以想想 你的自由是什麼