消逝的愛情勞動者？ @ 2021.05.27

## 消逝的愛情勞動者？ #### 女性主義、障礙者運動以及照顧中的倫理性 **Tree Zi @ 2021.05.27 DS-Course** --- ```graphviz graph G { node [color="blue" fontname="bold" fontsize=20 shape="cube"] edge [fontsize=15 fontname="bold"] rankdir=LR feminism [label="女性主義" color="pink"] dpm [label="障礙理論" color="green"] careness [label="照顧工作"] nopay [label="低薪、無酬" color="pink"] bewomen [label="成為女人" color="pink"] intimacy [label="親密和互惠性" color="pink"] sub_1 [label="從屬於男性" color="pink"] stop [label="阻礙自主生活" color="green"] close [label="監禁、限制參與" color="green"] disemp [label="消權" color="green"] sub_2 [label="從屬於健全人" color="green"] feminism -- {nopay, bewomen, intimacy,sub_1} {nopay, bewomen, intimacy,sub_1} -- careness careness -- {stop, close,disemp, sub_2} {stop, close,disemp, sub_2} -- dpm post_fem [label="後現代女性主義" color="red"] careness -- post_fem {rank=same;post_fem,careness} body[label="肉體性" color="red"] touch [label="接觸" color="red"] interdep [label="相互依存、\n相互肯認" color="red"] emotion [label="情緒的、\n包容的" color="red"] {body,touch } -- post_fem -- {interdep,emotion} } ``` --- ## 大綱 1. 障礙理論中的照顧工作 2. 女性主義中的照顧工作 3. 照顧的身體和倫理 5. 小結：後現代女性主義觀點的照護工作 6. 提問 --- ## 障礙理論中的照顧工作 #### 壓迫與監禁、剝奪主題性的慈善觀點 --- ## 壓迫與監禁 - 照顧關係本身是制度對於障礙者的壓迫 - 照顧關係進而讓障礙者無法邁向解放 > 障礙者會陷入制度的監禁、限制社會參與、不完全的公民權力、消權以及排除 --- ## 剝奪主題性的慈善觀點 - 基於障礙者「可憐的處境」，因而導入慈善活動（以及政策） - 慈善的觀點變相剝奪了障礙者為自己作主的能動性 > 關懷他人的衝動最後可能導致對方失去主體性，進而受到宰制（Bauman， 1993: 11） --- ## 用「支付服務」取代「照顧」 - 在DPM的運動論述中，主張建立一套支付服務（PAs）的方案，讓障礙者能透過經濟行為來購買自己要的服務 - 藉此，障礙者能夠支配自己的生活，取回自我的主體性。 --- ## 用「支付服務」取代「照顧」 > DPM接受 **==具備勞動力的公民==** 的現代想像……能與其他非障礙者 **==平等地在勞動市場中競爭、並能完整地參與在社會和文化生活中==**，這是……平等的世界，也是權利。 --- ## 女性主義中的照顧工作 #### 無酬勞動、做女人 --- ## 照顧工作本身是無酬勞動 - 照顧工作多半是「無酬甚至低酬勞」的； - 而照顧者本身也有工作，她既是照顧者也是勞動者： > 照顧者一樣也在工作，但她被捲入情緒和務實之間的相互依賴關係，在整個生命中她們總是無可避免地身體力行 **照顧者和勞動者** --- ## 照顧工作同時也是在「做女人」 - 女性的自我認同是在照顧他人中得到實現： > 關連照顧工作中的女性氣質受到鑲入社會政策和主流論述的疊加影響，使得照顧工作在女性的認同形塑中扮演至關重要的角色。 --- ## 照顧過程中的親密性 - 照顧工作從而也揭示了人與人的互相依存，但關於照顧工作中的討論卻鮮少提及這點 > 每個人在 **生命歷程中的相互依賴和需求** ，不只是因為每個人終其一生都會需要各式各樣的幫助，更是因為這樣的討論相當的缺乏。 （Fraser） --- ## 照顧的身體和倫理 #### 穢物、自主管理、親密認同 --- ## 排泄歲月 - 「照顧」揭示了現代化社會中，個人要對自己的身體做到完全的控管 - 因此當個人無法履行職責時，才需要安排他人照顧 > 照顧工作部分是與遏止「排斥」有關，這同時包含對物質層面的排斥，如以液態呈現的身體廢棄物、或者身體本身的差異；同時也包含抽象層面的排斥，例如「恐懼」。 --- ## 同質群中的「她者」 - 照顧關係因而是防阻「令社會感到恐怖之物」； - 照顧關係中的雙方都成為同質群中的她者。 > 照顧關係中的參與者將被塑造成是脆弱的、醜陋的和陰柔的，因此 **作為「現代化的男性主體」的他者** 。 （Shildrick, 2002: 123） --- ## 照顧關係的倫理課題 - 照顧關係彰顯了社會： - 對身體排泄物的恐懼（因而需要管制） - 對失能者及協助者的鄙視（非完人） - 對於情緒勞動者的忽視（非理性） --- ## 照顧關係的倫理課題 - 無論障礙與否、照顧或者被照顧，陷入其中的「她者」都遭到現代化理性男人文化所排除 --- ## 小結：後現代女性主義觀點的照護工作 > 它打破了現代主義者對於主體的單一幻想，並預示著由照顧和互相肯認所構成的關係經濟的世界。 --- ## 照顧工作的新路徑 - 對Irigaray來說，照顧關係中的身體互動揭示了「人與人之間的相互依存」 - 從這個相互依存的狀態中，我們得以重新建構一個新的社會： > 我們彼此的肌膚將相互滲透內在和外在的視野，並將它們的邊界、限制和穩固性消除。並在我的框架之外創造一個她者的空間。而這即是開放的開放性。 --- ## 照顧工作的新路徑 - DPM對於支付服務的方案，確實能解決障礙者的處境，但同時也會陷入（健全）男性為核心的制度之中。 - 女性主義和障礙理論有結合的可能性 - 女性主義的障礙理論觀點，嘗試建立一個能包含她體現身體、個人、和能整合障礙中「心理－情緒」的實驗性觀點。 --- ## 提問