# 749 不解法妙 如聾若啞
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#### 書籍：`靜思法髓妙蓮華‧法華七喻 ─ 窮子喻【壹】`
#### 頁數：`260-276`
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## 感想
### 名瑞 `04:13-06:17`
不解妙法 如聾若啞

苦集滅道

凡走過必留下痕跡,不管善或是惡都一樣,種下了惡因,日後必定有惡果,不是不報只是時候未到.

當過去的惡因不斷的"集"來,受報的過程中又造了新秧.
例如受害者常常會不自覺的在日後變成加害者,受害的過程如同報應現前,而這個過程就造成了心理的陰影揮之不去,但未曾想這種觀念也成為了自己的行為,認為這是一種處理事情的方法,日後又用這樣的方法造作新秧無法自拔.
所以 上人提到 色 受 想 行 識 造五十惡,要謹慎,要趕緊滅除,修行者聞法後儘量修,儘量改,但是習氣卻很難斷.
人我是非 起心動念 很難斷,這是因為不解法中之妙,因為無法體會妙在何處,所以稱為如聾若啞,這是因為不受一乘法.

ps:佛的真意並不再說三乘（聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘）知法，而是要說「一切眾生皆成佛道」之法的一乘（或一佛乘）妙法。

### 良青 `24:24-26:17`
佛陀對眾生那一分的愛，就是不斷在人群中，增長智慧。每一次要救度一個人，他就要將這個人的煩惱無明、背景，他都要了解，了解就增添了他的知識：他的背景是這樣，我要用什麼方法來對治他這個無明煩惱。所以佛陀他就要啟用智慧，不捨眾生，所以從慈悲中，這樣來啟發智慧，從智慧中發揮慈悲救人。
上人要我們做中學，學中覺也有異曲同工之妙。
當我們訪視常常都談見苦知福，從中學習慈悲要有智慧。