# 574 慈父愛子無偏黨 ###### tags: `讀書會`,`火宅喻`,`20210816`,`名瑞`,`良青` {%hackmd CP6sL97_Sl-UdLCWINbwOw %} #### 書籍:`靜思法髓妙蓮華‧法華七喻 ─ 火宅喻【貳】` #### 頁數:`323-338` {%youtube wCrgm9iA0yU %} ## 感想 ### 名瑞 `13:52-15:57` 人初之性本善 童幼純真無染 慈父愛子無偏 大覺同圓種智 這段前面 上人提到慈濟人對關在監獄中的人付出關懷,這分無私的愛感動了迷途眾生,讓他明白事理,有機會走出迷茫,進而造福人群. 佛陀又何嘗不是如此對待我們這些迷途眾生,總是提出各種方法,讓參差不同根基的人都有機會可以明白事理,增長智慧,慢慢走向大覺同圓種智,也就是清淨本性,與佛同等的本性. 上人也提到人初生後自帶性善本性,這個階段每個幼子都是惹人憐愛,但是漸漸受到朋友或是環境的薰習,漸漸與累世以來的善緣與惡緣接上線,而回想自己的育兒過程,其實也真的是如此,每個小孩的個性都有不同,喜好也有不同,漸漸長大後也都有不同的轉變,而此時也是考驗自我的境界,也需要多多將法拿出來練習,讓正念可以持續得更長久,也就可以更定,這也算是一種教學相長的概念. ### 良青 `14:26-16:15` 佛陀視眾生,就像初生幼子一般,佛陀用他那慈父的愛,來愛眾生,所以他永遠沒有將我們放棄,我們永遠也依教奉行。所以,若能夠這樣,「大覺同圓種智」,我們可以再回歸清淨的本性,我們能夠與佛法會合真如本性。這就是我們應該要知道,回歸我們的人初之性。 所以,火宅喻大家知道,長者的財富無量,用種種的法、種種的財物來誘引他的孩子,而上人也觀機逗教引我們走正道修行,但也要我們接受才有用。