# 1534 誠敬諸佛 誓願精進
###### tags: `讀書會`,`醫子喻`,`20211122`,`奕辰`,`鳳雅`,`良青`,`靜韓`

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#### 書籍：`靜思法髓妙蓮華‧法華七喻 ─ 髻珠喻 醫子喻`
#### 頁數：`280-294`
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## 感想
### 鳳雅 `11:18-13:24`
心沒有正法、像法、末法
只要有心，法就在心中！
目標：斷煩惱~清淨

分享：靈媒媽媽的心靈解答書yt片段，14:44畫畫的神
https://www.youtube.com/watch?v=MY2mx-0gnKw

### 良青 `17:20-19:40`
我們還是凡夫，所以都有不同的見解，「五濁」─常集中在這個時劫。而人人的偏見，要如何匯集成為正見，需要，大家共同一志去付出。這每個人就要包容、堪忍，每個人的見解；要堪得忍，但是要應用方法，這樣讓大家的愛沒有偏差、付出沒有偏差，這要用功夫，所以這要忍、行。所以，「信實無盡忍辱行」，這就是菩薩道之一，很重要。再者，「無量苦行勤精進」。要不怕辛苦，在人群道上要勤、要精進。還需要再「寂靜清澄正思惟」。我們就是要時時顧好這念心。

### 奕辰 `21:39-23:38`
上人一再提要大家提起虔誠的心念，行六度是要發願為天下眾生。以往把六度解讀偏向自身修為，想到都覺得自己要做到好難好難。佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。好像到最後就會變得很有智慧，世間種種都了然於心。原來是我誤解了六度，忘了這是要為了眾生，是修菩薩法。而修得智慧不是為個人，而是為了『曉瞭眾生時世病』，有法度一切眾生。

### 靜韓 `06:00-08:00`
◎正法→像法→末法
◎根據《像法決疑經》、《大集月藏經》等諸大乘經典，將佛教法運分為三期，即正法、像法與末法。經云：「正法一千年，持戒得堅固；像法一千年，禪定得堅固；末法一萬年，念佛得堅固。」又云：「末法億億人修行，罕一得道，惟依念佛而得度生死。」
1.正法：所謂「正法」，乃以發出離心、發菩提心而來學佛的。
2.像法：「像」就是外表雖有模有樣，卻無其精神內涵。
3.末法：「末」就是枝末的意思。末法時代的眾生，更不再發出離心與菩提心。
◎以喝水比喻
正法時代，古人的福報廣大、深厚，智慧也高，地裡的水猶如牛奶那麼有營養，每一處的水皆是如此。
像法時代，所喝的水就沒有那麼營養美味了。
現在是末法時代，所喝的水，不僅沒有營養，還都含藏著很多種的毒質。