# 1537 愚癡迷惑 以因緣治
###### tags: `讀書會`,`醫子喻`,`20211220`,`國祥`,`鳳雅`,`良青`,`靜韓`

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#### 書籍：`靜思法髓妙蓮華‧法華七喻 ─ 髻珠喻 醫子喻`
#### 頁數：`324-341`
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## 感想

### 良青 `23:00-25:00`
[名]，人執著名而去爭，外界叫識，而爭讓人煩惱(且人常有意識之爭)，上人提到退一步海闊天空，寬一寸人我平安(最近和氣需要該智識)，有智識的人心寬念純 ，有智慧知因果。

### 國祥 `40:00-42:08`
佛教的因緣觀，讓人能知曉因果，進而對於個人的行為能有一種無形的約束力，因為知道自己的起心動念、舉手投足，都會對未來的自己造成影響。

上人說：「五分法身」就是戒、定、慧、解脫、解脫知見。我們要持戒，我們的身才會清淨；持戒，我們的心才不會不斷起煩惱、起貪著，所以一定要有戒；有戒心，我們才能夠有定力。所以，有了定力，我們才能夠知道人生方向，我們懂得「六度萬行」，來開這條道。

- 對於「戒」，不做的事情，有了更深一層的體會。

最近的忙碌，反而更讓自己審視自己不好的習氣，有些事該做卻總是提不起勁去做，有些事不該浪費時間，卻總是陷在其中難以自拔。

- 上人說，懺悔就要悔過，要改過來啊！

「我們要生命、慧命再增長，我們自己的真如本性，要啟發出來，所以我們要認識我們自己本來真面目。生命長得什麼樣？其實慧命是永恆，生命也沒有長短，沒有形象，轉過來就是我們的慧命永恆，我們自己要認識。」

蓮花出淤泥而不染，期許自己能在世俗俗事的無名煩惱之中，印證佛法所說自我的真如本性。

### 靜韓 `42:08-44:00`

### 鳳雅 `53:25-55:30`
蓮花從淤泥長出，依舊不染。
淤泥的養分就像我們的環境，因為欲望所以有煩惱有汙穢，但也因為有煩惱，可以讓我們去覺知。
情緒是人世間特有的！如果都沒有煩惱，人類真的無法在心靈上有所學習及成長，只會關注物質。

因此透過不論是佛法還是什麼工具，都是希望我們能夠察覺，並從察覺中去改變
而非每次都說斷煩惱，卻一直煩惱無限輪迴，沒去思考如何轉變

相信這是蓮花想要給我們的啟示！