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# System prepended metadata

title: 理論架構

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# 理論架構
## 與研究相關之理論
發燒模式假說（fever model）
承繼汙名
社會認同理論（social identity theory）
跨群體溝通
壓迫理論
女性主義
同志資訊「貧民窟化」
家庭系統理論
家庭教養模式
涵化
酷兒理論
道德社會化

## 主題分類
### 同志選擇現身的時機？
* 發燒模式假說：當同志的苦惱程度增加時，會透過現身來降低壓力。
* 異性戀霸權：將異性戀視為自然、正常的傾向，且將其他非異性戀的視為不正常或是負面的。
* 女性主義：女性主義探究了包括刻板印象的議題，說明刻板印象限制了性別的多元面貌
### 影響同志選擇現身與否的因素？
* 承繼汙名：同志擔心向父母出櫃後，社會的壓力會轉移到父母身上
* 社會認同理論：同志認定同志群體的成員歸屬為重要，進而意識到我群和他群之分別。
* 涵化：兩個或兩個以上的文化持續接觸，形成一個文化介紹其他文化的歷程和結果。
* 壓迫理論：同志可能在出櫃後受到社會的壓迫，例如在工作上的待遇與異性戀不同
* 酷兒理論：批判性地研究生理的性別決定系統，認為性別認同和性取向不是「天然」的，而是通過社會和文化過程形成的。
* 道德社會化：
### 影響家庭對於同志現身不認可之因素？
* 同志資訊「貧民窟化」：不向父母透漏也不讓父母接觸任何有關同志的資訊
* 酷兒理論：批判性地研究生理的性別決定系統，認為性別認同和性取向不是「天然」的，而是通過社會和文化過程形成的。
### 何以家庭於同志現身有其重要性？
* 家庭系統理論：家庭成員間的關係互動彼此相互依賴、牽連。
* 家庭教養模式：依據父母對孩子的掌控以及回應／溫暖程度區分為四種不同的教養類型
* 跨群體溝通：同志與其家庭成員因為性傾向認同上的差異形成了跨群體關係互動。

## 研究者論點異同之比較

* 一致：同志現身後家庭對於同志的態度/反應造成的影響很大、同志現身後會對家庭造成風波
* 尚未被確認：現身後對個人處境的影響

# 個別資料
## 李潔
- 壓迫理論:同志可能在出櫃後受到社會的壓迫，例如在工作上的待遇與異性戀不同
這個理論可用來說明影響同志選擇不現身的原因，現身會遭受不平等待遇，所以就算心裡十分壓抑，某些同志還是選擇暫時隱藏自己的同志身分，研究中可朝向同志遭受了哪一些具體壓迫，各種壓迫對於他們選擇是否要現身的影響如何。
- 承繼汙名:同志擔心向父母出櫃後，社會的壓力會轉移到父母身上
這個理論從同志看待父母的角度出發，與我們的研究主題高度相關，一般可能會覺得同志決定自己是否要出櫃取決於同志評估自己出櫃後可能遭受多少壓迫，這個理論說明同志也會擔心自己的父母因為自己的身分受到不平等對待這個理論可為我們的研究提供另外一個思考方向。
- 女性主義:女性主義探究了包括刻板印象的議題，說明刻板印象限制了性別的多元面貌
女性主義探討的面向廣泛，其中刻板印象的議題可作為研究的參考，人們受到性別刻板印象的影響，對於性別的多元面向接受度較低，包括性向。這個理論可幫助我們探討同志因刻板印象所遭受的壓迫。
- 同志資訊「貧民窟化」:不向父母透漏也不讓父母接觸任何有關同志的資訊
這個理論可幫助我們探討同志在家庭中遭受困難時可能採取的策略，也可探討若同志在尚未現身時先向父母提供有關同志的相關資料，是否對父母的接受度有影響，進而使同志在現身的過程較為順利。

