# Collaborators
###### tags: `hagay dreaming`

**東冬．侯溫**

**張方禹**

我是一個視覺藝術家，主要運用光作為創作媒材，這些光通常是高功率的燈具，能夠形塑出光束、光的線條，我利用它們進一步建構光的結構，讓它們與空間及空間中的人發生關係。

在這次植托邦的LAB裡我預計帶一台雷射(Laser Projector)進入慕谷慕魚山裡，用這種極簡約的人造光源介入自然環境，讓光和山裡的石頭泥土植物交流對話。


想像讓光的線段去連繫山的這頭和那頭會是什麼模樣？也或是河谷的兩岸讓雷射的光束連結，但也有可能什麼都看不見。
想試試讓山裡植被作為光線停留成像的介質，我想像那會像是一座閃閃發光的森林，或許就像是東冬傳說裡的那樣。
也可以試著製造一些顏色的光，像彩虹那樣七色的光表面，那讓我想起彩虹橋的起點。
然後投射一些太魯閣族的圖騰或是符號在樹叢、山壁上，投射在慕谷慕魚的山澗上頭，期待藉著水面的反射介質將銳利無機的光線轉換成有機柔軟的光影，映照在山裡。

**陳珊珊**

儀式是生活，生活是歌

這裡的溫度不同，空氣清澈到彷彿說話都是多餘.
[](https://drive.google.com/file/d/1mUay5xzNAzJA7UpD_jvstVXmOHd1iRpv/view?usp=sharing)

**伊苞**

**吳梓安**

我從事實驗電影與其擴延的創作，以膠卷為主要媒材。

在這次計畫三天的銅門部落旅程中

技術上，我計畫攜帶數位的玩具攝影機與16mm的膠卷攝影機，以及錄音設備，期望採集未來本計畫可以延續發展的素材。
A.膠卷攝影機：
1.用重曝與逐格長曝光，速寫Hagay之地的環境，試圖形塑神靈存在的可能的抽象樣貌
2.取得當地適合自然材料，之後與底片結合產生質變
>可能的方向：以在紐西蘭駐村時所拍攝的小作品為例
https://vimeo.com/212853915
>試圖連結當地的素材，以速寫的方式拍攝一個住處附近毛利人聖地的瀑布奧克利溪谷，以蕨類、瀑布和水鴨為主角，並使用溪谷中的蕨類葉片將黑白底片上色。
>又，毛利人跟太魯閣族應有血緣或文化上的關聯性。回想當時去駐村，有遇過一些毛利人的queer藝術團體，可能的話想往這個方向聯想一下
3.拍攝方禹使用雷射光的過程

B.數位攝影機（較可能用在這次的呈現上）

C.聲音：
田野錄音

內容上，我目前揣測這次經驗，我可能會比較感興趣的部份是：
>人類學中以北美原住民出發，但比較跨文化的[雙靈](http://queerology.net/2017/11/in-vetweenness-tradition/)概念。又，這點如何可能連結到當代的LGBTQ的文化，但不被主流的LGBT文化收編？

>儀式本身

>神話的敘事學：Hagay神話與其他神話中的共通性。如希臘神話中常有人類在自然界中遇到神，然後發生一些改變命運的事情; 中國跟日本的民間傳說好像也常有異性戀男性去湖邊與仙女邂逅結婚，然後做了不該做的事，導致某種悲劇或喜劇發生，諸如此類的神話原型可能可以在這次計畫中發展出什麼

（繼續想...）