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title: '題目:自由是否就是不服從任何人?'

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# 題目:自由是否就是不服從任何人?
組員:4 9 18 24
# 回答
我們認為自由和服從是兩種面相，當你服從時，可以在某種程度上達到自由，你有選擇的自由，而你選擇了服從，
同時，在你腦袋裡的想法不會受到限制；相對的，我們在自由行動時也不得不去服從最低限度的公權力標準。自由
也不全然是讓你不受任何限制或不服從任何事物，在現代的標準而言，自由比較像是相對的概念，沒有絕對的自由
，你還是會受到大自然的拘束，受到律法的約束，又或者是宗教上的限制，這些種種的原因都會導致你的相對不自
由，而就算拋棄了以上的因素，所謂的自由也可以看作是在服從自己。總言之，我們認為自由一定有服從的成分。

## 自由的定義
自我支配，憑藉自主的意志而行動

    1.行動上的自由(外在行為)
        隨意進出某處、發表各種言論、做某種行為(開車...)
    2.思想上的自由(內在想法)
        (1)獨立思考
            會受環境影響
        (2)通俗習慣(大家都這麼做) 
            ex:禮讓老人博愛座、潛規則
    3.自由的限制
        明文規定:
        法律:除防止妨礙他人自由，避免緊急危難，維持社會秩序，或增進公共利益所必要者外，不得以法律限制之
        宗教教義:
        若因行為被認為思想有問題而受到限制或處罰，即可視為思想受到限制 EX:白色恐怖、再教育營
    4.如何使人自由
        只考慮個人:跟從自己的內心，想做什麼就做什麼
        群體:須考慮到自身行為對他人的影響，理想做法是在群眾間找到平衡點，使所有人都能獲得最大程度的自由

### 自由總結(與上文重複)
  自由可從外在行為和內在想法兩點來看，外在行為的自由(如:開車、進出某處、發表言論)通常會受到
  明文規定的限制(如:法律{防止妨礙他人自由，避免緊急危難，維持社會秩序，或增進公共利益})；
  而內在思想的的自由通常會受到周遭(社會的通俗習慣，ex:禮讓老人博愛座、潛規則)及個人價值觀的
  限制，若為極權政府亦有可能會受到思想控制(因行為被認為思想有問題而受到限制或處罰，即可視為思
  想受到限制 EX:白色恐怖、再教育營)。
  
  關於如何使人擁有自由，對單一個體而言最簡單直接就是不給予任何限制，使其從心所欲、想做什麼就做什麼，
  但現代人類社會是一個群體社會，尤其隨者歷史的演進，交通工具的不斷進步，這個群體愈加龐大，如今已然形
  成了一個全球化的社會。在這樣一個龐大的群體中只討論個人顯然不合理，我們應同時考慮整個群體，而要使整
  個群體的自由程度最大化，最理想的做法是在每個人間找到平衡點，也就是犧牲每個人的一部份自由，來使
  整個群體獲得最大程度的自由。

## 服從的定義
成全他人的要求
    1.只有行動上的服從
      在行動上遵從對方，但是內心並不認同 ex:契約勞工，表面上自由，但被現實或契約等原因綁死。
    2.精神上的服從
      發自內心的認為可以這麼去做，並以這件事作為自己的行為準則，就算沒有實際上的限制，還是會遵照這樣的行為模式。
      ex:伊斯蘭教徒不吃豬肉、清朝女性纏足

# 過程
我們認為法律與宗教不能夠以公權力的有無來分別，從過去到現在就有許多政教合一的國家，宗教教義就是其法律規範。
自由的侵害仍以行動為主要判斷依據，但服從可從精神與行動兩方面執行。服從不一定要犧牲自己的利益，而行動上的服
從也包含了精神方面。
你是自由的嗎?是，我是自由的。那你為何要向成績低頭?我服從於分數。我確認到了你在行動上確實服從於分數，但是你
是否是發自內心服從於分數呢?如果整天在意別人有沒有自由，那你就是被包裝成自由的不自由限制了你的想像。
他人勒索你，導致你得進行一個你不願意的行為，那麼你選擇服從的不是做的這件事，而是你與他之間的關係。




