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title: 聲音與憤怒 pp.41-51
tags: [John Lennon, 張鐵志, BobDylan, 聲音與憤怒, 美國, 搖滾詩歌, Joan Baez]

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# 聲音與憤怒 pp.41-51
==張鐵志:〈第一章　六〇年代搖滾革命的原鄉〉，《聲音與憤怒：搖滾樂可能改變世界嗎？》（臺北：印刻出版，2015年）頁41-51==
## 六〇年代青年反叛文化(Counter-culture)崛起
#### 搖滾巨星的時代：承接五〇年代誕生的搖滾樂+誕生後來的流行音樂
美國－暗殺（甘迺迪兄弟、金恩博士）、黑人民權運動、反越戰、性解放
世界－巴黎六八學生革命、捷克布拉格之春、日本安保鬥爭、中國文化大革命

>歷史上第一種針對年輕人生命處境而創造的音樂
>試圖表達或挑逗他們的慾望和不滿 p.45
## 音樂介入社會鬥爭
### 前人：社會主義民歌歌手

**Joe Hill**(1879–1915) 抗議歌手的原型 工作組織者+歌手+詩人
**Woody Guthrie**(1912-1967) 精神導師、啟蒙者
**Pete Seeger**(1939–2014) 和60~90年代的歌手多有合作
>民歌真正可貴的力量是在歌詞意涵。p.46 

#原真性 #草根力量 #崇高的道德意義

## **商業化的過程** 
#### 建立「我們不同於成人世界」的價值觀

### 60年代初 
##### *徬徨無助與無奈* 要求改變 
抗爭現場-知識青年-民歌
**Bob Dylan**〈Blowing in the Wind〉〈Masters of War〉〈A Hard Rain A Gonna Fall〉〈Like a Rolling Stone〉
**Phil Ochs** 
**Joan Baez**〈We Shall Overcome〉〈Joan Hill〉
**Peter**
**Paul and Mary**
### 60年代中
##### *抵抗工業社會、現代科技、官方權威、傳統道德*　親近非西方的心靈x宗教
反越戰-嬉皮-迷幻搖滾
(Make Love, Not War）（Flower Children）

>因為流行歌做作為一種民眾／通俗文化，本來就能夠打造聆聽者的集體認同、建構社群感、為社會運動提供凝聚的資源。p.44

**The Beatles** 
**The Rolling Stones**〈I Can't Get No Satisfaction〉
**The Who**〈My Generation〉

### 70年代
##### 新社會運動 多元議題 認同政治 
終結狂飆 驚醒
**Phil Ochs**〈No More Songs〉
或更加基進
**John Lennon** 〈Imagine〉〈War is Over〉〈Give Peace a Chance〉〈Working Class Hero〉〈Power to the People〉

### 後人
1965 **Richard Flacks**　《Youth and Social Chang》
>傳統不斷被挪用，確實是一代代抗議歌聲的根源。
>*「昨夜，我夢見Joe Hill和你我一樣活著。」* p.45

1980 **Billy Bragg** 再翻唱〈Joe Hill〉
Now **Joan Baez** (1941- ) 還在唱 持續反戰反死支持同運

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引用請註明出處：https://hackmd.io/@niuil/搖滾詩歌摘要
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