# 愛上噪音 pp.37-46 ==張鐵志、柴子文、李皖:〈文藝失去了批判，只是娛樂 崔健：《一塊紅布》〉，《愛上噪音》（臺北：八旗文化，2012年）頁37-46== ## 崔健是中國搖滾音樂的開山之人，活躍於八Ｏ年代中末期 #### 1985年5月他曾與所在的七合板樂隊，在天安門廣場慰問絕食學生，演唱〈一塊紅布〉，等歌曲，令絕食學生深受鼓舞。 p.39 崔健對媒體是警覺的。他沒有打扮出「搖滾是受難者」的形象。他說，只是在玩音樂，很開心。 「中國大陸受俄羅斯文藝體系的影響，這是主旋律的文藝體系，而搖滾樂應該是反叛的，是獨立的。」 p.38 ## 不做矯情 倚小賣小的年輕人 >想想我們共同面對的困惑，想想我們共同面對的壓力，我們共同面對的體制…… >不管歲數歲數小，一樣有話就要說，社會有不良現象要指出來，這才是文藝功能，這才是文藝。 ## 文藝/搖滾的騙局 >他們沒起到文藝界應該起到的功能、角色，他們就是娛樂，就是賺起錢來了。文藝喪失了批判的功能就是搞娛樂的。 >那些被殖民的音樂，缺乏真正反叛的文化精神，全都是半成品去當成品去賣，靠著強勢的宣傳和營銷。p.40 >別忘了你們聽到的東西全是外行人控制著這個行業，這不是一個單獨的大陸市場的問題，全世界都一樣，全世界的音樂產業都是外行人控制，內行人都改行了，內行人都被踢出去了，這是一個徹底的失敗，音樂產業徹底的失敗。p.41 ## 搖滾樂的開放時代？ >所有人都認為我高興了，我能夠上台表演就是開放了，沒有，你的權利還沒有受到保護呢，你身為批判者的權利、搖滾樂那種批判的功能還沒受到保護呢，你做為中華人民共和國公民，你的選舉權還沒受到保護呢…… p.41 > ### 中國的開放 >我們的文明是被動的開放，我們作為一個現代人應該有的文明根本沒有……中國根本沒有後文明，只有前文明，中國是落後的後文明國家。 >公民權利是否平等？面對這個國家的時候你跟胡錦濤、溫家寶是不是平等？這才能證明是不是平等。 p.41 ## 搖滾樂的功能 >很多人覺得搖滾樂是頹廢的．我覺得搖滾樂就是因為你說它頹廢，它才自由。 p.42 # 上誰的路　 「一塊紅布」指什麼？非常有趣的**接受美學**現象－－ 你的理解到哪裡，這首歌的意義便到哪裡。 >他們覺得這首歌理應只有「他們中的人」才寫得出，沒有「他們」的經歷，不可能寫出這種感受。 對於這種處境，這種感受，每個人都可以身歷其境、感同身受。這正是這首歌的悲劇性，是它強大感染力的基礎來源。 在崔健身上，〈一塊紅布〉，一首情歌，變成了意義廣闊的社會歌曲……卻有著實實在在的情歌樣式，用情歌來理解，它的每一句每一字，無不與愛情的感受嚴絲合縫地吻合。 ### 並非崔健一己之功，而是萬千人的命運、時代的因緣際會，聚集在一起，造就了這首歌，如此廣泛而深刻。 --- :::info 引用請註明出處：https://hackmd.io/@niuil/搖滾詩歌摘要 ::: ###### tags: `搖滾詩歌` `愛上噪音` `中國` `崔健` `張鐵志` `一塊紅布` `八Ｏ年代`