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tags: 神話&神明
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日本神話
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# 第一章(天地初開)
在遙遠的古代,在天界高天原出現了**天之御中主神**、**高御產巢日神**和**神產巢日神**,這三位神明都是單獨的形體並且無法被察覺到^註1^。
***
而剛形成的土地十分的不穩定,有如水上的浮油,這時**宇摩志阿斯訶備比古遲神**從類似蘆葦中的嫩芽中生出來,以及**天之常立神**,這兩柱神也是單獨出現且形體無法被觀察到。
***
接著出現的是**國之常立神**、**豐雲野神**、**宇比地邇神**、**須比智爾神**、**角杙神**、**活杙神**、**意富斗能地神**、**大斗乃辨神**、**淤母陀琉神**與**阿夜訶志古泥神**最後出現了故事中重要的一對神明**伊耶那歧**^註2^以及**伊美那美**以上這些神明我們簡稱神世七代。
***
## 註解
註1:**天之御中主神**的名子意味著宇宙的主宰
註2:岐美為男女之美稱
## 這章登場的神明
### [造化三神(也是別天神)](https://hackmd.io/@ki_2CYV1QfCsYx3X8THqiw/ryOO08opL)
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**天之御中主神**|是|主宰天地之神(皆為掌管萬物生成)|
|**高御產巢日神**|是|皇室系之神(皆為掌管萬物生成)|
|**神產巢日神**|是|出雲系之神(皆為掌管萬物生成)|
### [別天神](https://hackmd.io/@japan-shinto/ことあまつかみ)
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**宇摩志阿斯訶備比古遲神**|是|萬物生命力生長力之神|
|**國之常立神**|是|國土之神|
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### 神世七代
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**豐雲野神** |是|原野形成神格化之神|
|**宇比地邇神** |是|泥土神|
|**須比智爾神** |是|沙土神|
|**角[杙](https://hackmd.io/@japan-shinto/SJdCLubkv)神** |是| |
|**活杙神** |是| |
|**意富斗能地神** |是| |
|**大斗乃辨神** |是| |
|**淤母陀琉神** |是|地表完成神格化之神|
|**阿夜訶志古泥神**|是|無比敬畏之神|
|**伊耶那歧** |是| 男誘神 |
|**伊美那美** |是| 女誘神 |
# 第二章(國土與神明的創造)
**伊邪那歧**以及**伊邪那美**誕生之後,眾神給予了祂們能創造國土的天沼矛並且命令這兩位神明去創造國土,於是這兩柱神便站在天浮橋上方拿起天沼矛往下方的海水去攪拌,並且把它拿起來,而殘留在天沼矛上方的水滴直直的落在下方的海水,便形成了淤能碁呂島^註1^。

***
隨後倆神便從天而降來到了剛剛創造的島嶼,並且建造了房子以及一根名為天之御柱的柱子,此時**伊邪那歧**問了**伊邪那美**說:「妳的身體是怎麼發育的」她這樣回覆:「我的身體逐漸的發育完全但是有一個地方沒有合起來」聽到**伊邪那美**的答覆**伊邪那歧**這樣說:「我的身體也是逐漸的發育完全但某個地方卻凸了出來,不如我把我身體凸出來的部分插入妳身體凹進去的地方,來創造國土妳覺得如何?」**伊邪那美**欣然接受了這樣的請求。
***
於是這兩位神明便準備在天之御柱倆人相會的地方結合;他們這樣約定的**伊邪那岐**向左繞而**伊邪那美**向右繞當倆神相會之處便是雙方結合的地方,於是祂們按照彼此約定的方向繞行當相會時,**伊邪那美**說:「阿!好雄壯的男子呀!」緊接著**伊邪那岐**說:「阿!好漂亮的女子呀!」這時**伊邪那岐**卻說女生先講不吉利,但是最後祂們還是順利的結合。
***
然而生下來的卻是身體發育不全的**水蛭子**,於是祂們倆神便把**水蛭子**^註2^放入蘆葦草做的小船給拿去放水流了;之後祂們還是無法生出一個健全的孩子,於是這倆神便商量說那我們回天界去找天神研究這個問題,天神經過占卜過後便找出了結果,祂們之所以無法生出健全的孩子原因是**伊邪那美**先開口所造成的,了解問題原因的倆神便修正了錯誤,重新來了一次這次便成功生出了健全的孩子。
***
祂們分別生出了**淡道之穗之狹別島**、**伊豫之二名島**、**隱岐之三子島**、**筑紫島**、**伊岐島**、**佐渡島**、**大倭豐秋津島**這八個島嶼備稱為八大島國。
***
接著這兩神繼續生出**吉貝兒島**、**小豆島**、**大島**、**女島**、**之訶島**以及**兩兒島**
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生完國土的倆神繼續生出**大事忍男神**、**石土毘古神**、**石巢比賣神**、**大戶日別神**、**天之吹男神**、**大屋毘古神**、**風木津別之忍男神**、**大錦津見神**、**速秋津日子神**、**速秋津比賣神**等十柱神明。
***
由於**速秋津日子神**與**速秋津比賣神**因為分別管理河海所以又產生了**沫那藝神**、**沫那美神**、**頰那美神**、**天之水分神**、**國之水分神**以及**天之久比奢母智神**等共八柱神明。
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接著繼續生出**志那都比古神**、**久久能智神**、**大山津見神** 以及**鹿屋野比賣神**等共四柱神
***
由於**大山津見神**與**鹿屋野比賣神**分別管理山與荒野而又誕生**出天之狹土神**、**國之狹土神**、**天之狹霧神**、**國之狹霧神**、**天之闇戶神**、**國之闇戶神**、**大戶惑子神**和**大戶惑女神**等共八柱神明。
***
接著繼續生出**鳥之石楠船神**、**大宜都比賣神**^註3^、**火之迦具土神**。
***
## 註解
註1:字面上的意思為自然凝結之島。
註2:女生先說不吉利的概念,有可能是古代日本人就有的觀念,但也有可能是受到中國儒家思想的關係。
註3:**大宜都比賣神**為食神,「宜」與「宇氣」同訓為「食」。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**水蛭子**|是||
|**大事忍男神**|是||
### 家宅六神
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**石土毘古神**|是|岩土|
|**石巢比賣神**|是|岩砂|
|**大戶日別神**|是|門神|
|**天之吹男神**|是|修屋頂之男神|
|**大屋毘古神**|是|管理家屋之神|
|**風木津別之忍男神**|是||
***
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**大錦津見神**|是|海神|
|**速秋津日子神**|是|水神|
|**速秋津比賣神**|是|掌管河口之神|
|**沫那藝神**|是|水面上的水泡|
|**沫那美神**|是|水面上的水泡|
|**天之水分神**|是|天之農田分水嶺之神|
|**國之水分神**|是|國之農田分水嶺之神|
|**天之久比奢母智神**|是|天之灌溉神|
|**國之久比奢母智神**|是|國之灌溉神|
|**至那都比古神**|是|國之灌溉神|
|**志那都比古神**|是|風神|
|**久久能智神**|是|木神|
|**大山津見神**|是|山神|
|**鹿屋野比賣神**|是|野神|
|**出天之狹土神**|是|山野土神|
|**國之狹土神**|是||
|**天之狹霧神**|是|山野之霧神|
|**國之狹霧神**|是|山野之霧神|
|**天之闇戶神**|是|山谷之神|
|**國之闇戶神**|是|山谷之神|
|**大戶惑子神**|是||
|**大戶惑女神**|是||
|**鳥之石楠船神**|是|神明飛天時所乘坐的船|
|**大宜都比賣神**|是|穀物食物之神|
|**火之迦具土神**|是|火神|
# 第三章(伊邪那美之死)
由於生了**火之迦具土神**使祂的陰部受到嚴重的燒燙傷,而臥病在床而祂嘔吐出來的形成的神名為**金山毘古神**、糞便形成為**金山毘賣神**、**波邇夜須毘古神**以及**波邇夜須毘賣神**,而從尿液中形成的神明**彌都波能賣神**、**和久產巢日神**這位神明的孩子名為**豐宇氣毘賣神**,最後**伊邪那美**在生完這些神明後就不幸去世了。
***
受到喪妻之痛的**伊邪那岐**流下了眼淚而誕生了**泣澤女神**,最後**伊邪那岐**把**伊邪那美**葬於比婆山。
***
由於火神**迦具土**為導致**伊邪那美**掛掉的原兇,憤怒的**伊邪那岐**拿了十拳劍殺了火神**迦具土**,而劍上面殘留的血跡陸續產生了**石拆神**、**根拆神**、**石筒之男神**、**甕速日神**、**通速日神**、**建御雷之男神**、**闇淤迦能美神**、**闇御津羽神**,共八位神明。
***
而被殺死的火神**迦具土**的屍體分別產生了若干柱神明,頭部產生了**正鹿山津見神**、胸部產生了**淤藤山津見神**、腹部**奧山津見神**、陰部形成了**闇山津見神**、左手產生了**志藝山津見神**、右手產生了**羽山津見神**、左腳產生了**原山津見神**與右腳產生了**戶山津見神**共八位神明。而砍殺**迦具土**的劍名叫**天之尾羽張**^註1^。
***
## 註解
註1:「尾羽張」意思是鋒利的意思。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:------------------:| -------------- | ------------------------ |
| **金山毘古神** | | 礦山之男神 |
| **金山毘賣神** | | 礦山之女神 |
| **波邇夜須毘古神** | | 黏土男神 |
| **波邇夜須毘賣神** | | 黏土女神 |
| **彌都波能賣神** | | 灌溉用水之神 |
| **和久產巢日神** | | 農業生產之神 |
| **豐宇氣毘賣神** | | 掌管食物之神 |
| **泣澤女神** | | 哭女 |
| **石拆神** | | (以劍神來表達雷神的威力) |
| **根拆神** | | (以劍神來表達雷神的威力) |
| **石筒之男神** | | (以劍神來表達雷神的威力) |
| **甕速日神** | | 雷火威力神格化 |
| **通速日神** | | |
| **建御雷之男神** | | 勇猛的雷神 |
| **闇淤迦能美神** | | 水神 |
| **闇御津羽神** | | 水神 |
| **正鹿山津見神** | | |
| **淤藤山津見神** | | |
| **奧山津見神** | | |
| **闇山津見神** | | |
| **志藝山津見神** | | |
| **羽山津見神** | | 山麓神 |
| **原山津見神** | | |
| **戶山津見神** | | 外山神 |
| **天之尾羽張神** | | |
# 第四章(黃泉國)
失去了妻子的**伊邪那岐**,由於十分想念**伊邪那美**所以便前往黃泉國^註1^找**伊邪那美**,當找到**伊邪那美**時**伊邪那岐**誠懇的說:「我和妳還沒有把國土創造完全,一起回到陽間吧」,可是**伊邪那美**卻說無法回去,因為祂已經吃了黃泉國的食物,所以要回去的話必須找掌管黃泉國的神明商量,
這時**伊邪那美**耳提面命的說在她說好之前都不能看她的身體..
***
剛開始**伊邪那岐**十分的有耐心的等待,不過經過了很久的時間都**伊邪那美**都沒有出來,於是失去耐心的**伊邪那岐**擅自違背了約定,點了火把走進裡面去找她,結果眼前的一幕讓**伊邪那岐**感到驚恐,因為**伊邪那美**的身體爬滿了蛆蟲以及在身體上的部位佈了若干個雷神,分別是頭上有**大雷**、胸部有**火雷**、腹部有**黑雷**、陰部有**拆雷**、左手有**若雷**、右手有**土雷**、左腳有**鳴雷**、右腳有**伏雷**,合計有八個雷神。
***
看到這般駭人情景的「伊邪那岐」準備逃跑,但被**伊邪那美**發覺對於**伊邪那岐**這樣逃跑的行為感到十分的憤怒,於是派出了黃泉醜女大軍去追殺**伊邪那岐**,於是他拿下纏繞在頭髮上的東西丟到地上,那東西瞬間就變成了葡萄,而**伊邪那岐**就趁著黃泉醜女去撿拾葡萄之時趁隙脫逃但是那點葡萄沒過多久就被吃光了,於是那些醜女又繼續追來,所以**伊邪那岐**又丟了一個物體到地上,那東西在剎那間形成了竹筍,讓**伊邪那岐**又再度獲得逃跑的機會。
***
之後**伊邪那岐**逃到了陰界與陽界的交界點一個名叫**黃泉比良坂**的地方,此時他摘下了桃子樹的三顆桃子便跟他們說:「你們要拯救葦原中國的眾生...」,語畢便對那三顆桃子命名叫**意富加牟豆美命**^註2^,最後**伊邪那美**追了過來正當準備回到陽間之時,**伊邪那岐**搬動了千引石^註3^堵住了黃泉的路口,祂們倆神隔著巨石互相叫囂,憤怒的**伊邪那美**說:「我每天要殺死一千人」,而**伊邪那岐**則回應說:「那我就興建能容納一千五百人的產房」。
***
經過了這樣的事件後,**伊邪那美**又被稱為**黃泉津大神**,而堵住陰間與陽世的巨石則被稱為**道反大神**。
***
## 註解
註1:黃泉國原文寫作夜見之國意思是冥土之意,在日本書記中稱之為根國。
註2:葦原中國指的是日本;眾生原文寫作「宇都志伎青人草」,意味著青草似的人民。
註3:意思為千人才搬的動的石頭。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
| **大雷** | | 雷神 |
| **火雷** | | 雷神 |
| **黑雷** | | 雷神 |
| **拆雷** | | 雷神 |
| **若雷** | | 雷神 |
| **土雷** | | 雷神 |
| **鳴雷** | | 雷神 |
| **伏雷** | | 雷神 |
| **意富加牟豆美命** | | 大神之靈 |
# 第五章(祓禊)
剛從黃泉逃出來的**伊邪那岐**認為從黃泉國充滿了汙穢,所以打算到筑紫日向橘小門阿波岐原的河攤進行祓禊的動作,首先丟棄的御杖而生成了**衝立船戶神**、丟棄的衣帶產生了**道之長乳齒神**、丟棄的下裙產生了**時置師神**、丟棄的上衣產生了**和豆良比宇斯能神**、從丟棄的褲產生了**道俁神**、丟棄的頭冠產生了**飽咋之宇斯能神**、左手丟棄的玉環產生了**奧疎神**與**奧津那藝左毘古神**以及**奧津甲斐辦羅神**、而右手丟棄的玉環則產生**邊疎神**、**邊津那藝佐毘古神**和**邊津甲斐辦羅神**。
***
由於上游的水太湍急,下游的水太緩慢所以**伊邪那岐**選擇中游的地方進行祓禊,首先洗掉身上的汙穢而形成了**八十禍津日神**以及**大禍津日神**這兩位神明是由黃泉國的汙穢所產生的神,接著又產生**神直毘神**、**大直毘神**和**伊豆能賣神**,接著在水底洗條時產生了**底津綿見神**、**底筒之男命**,接著產生了**中津綿津見神**、**中筒之男命**、**上津綿津見神**、**上筒之男命**。
***
**伊邪那岐**在洗左眼時產生了**天照大御神**,洗右眼時產生了**月讀命**、洗鼻子時產生了**須佐之男**^註1^,**伊邪那岐**把身上的項鍊送給**天照大御神**並且命令她去統治高天原,而這個項鍊被稱為**御倉板舉之神**,接著命令**月讀**去統治夜之世界,最後命令**須佐**去統治大海。
***
## 註解
註1:依神話學來解釋,**天照**以及**月讀**分別為太陽神與月神,而**須佐**為暴風雨之神,但是在之後的故事**須佐**又轉變成人文英雄之一。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------------------:| -------------- | ---- |
| **衝立船戶神** | |樹立拐杖防止邪惡侵入之神 |
| **道之長乳齒神** | | |
| **時置師神** | | |
| **和豆良比宇斯能神** | | 支配煩惱的神 |
| **道俁神** | | 守義道之神 |
| **飽咋之宇斯能神** | | 食穢物支配神 |
| **奧疎神** | | 汙穢遠去之神 |
| **奧津那藝左毘古神** | | 進行祓禊的神 |
| **奧津甲斐辦羅神** | | |
| **邊疎神** | | (奧與邊對照語) |
| **邊津那藝佐毘古神** | | |
| **邊津甲斐辦羅神** | | |
| **八十禍津日神** | |眾多災禍之神 |
| **大禍津日神** | | 引發災禍之神 |
| **神直毘神** | |使災禍改正、消失的神 |
| **大直毘神** | | |
| **伊豆能賣神** | | 改正災禍的女神 |
| **底津綿見神** | | 海神 |
| **中津綿津見神** | | 海神 |
| **上津綿津見神** | | 海神 |
### 住吉三神
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**底筒之男命** | | 航海守護 |
|**中筒之男命** | | 航海守護 |
|**上筒之男命** | | 航海守護 |
### 三貴子
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**天照大御神** | 是 |太陽神 |
|**月讀命** | 是 | 月神 |
|**須佐之男** | 是 | 暴風雨神 |
# 第六章(誓約)
經過了**伊邪那岐**的命令,**天照**與**月讀**分別去統治各自的領域,唯獨**須佐**大哭大鬧,祂大哭的行為使的山脈枯黃、河流乾枯等等,於是**伊邪那岐**問**須佐**說為何不好好統治自己所屬的領域,**須佐**表示由於十分的想念位於根之堅洲國的母親(**伊邪那美**),**伊邪那岐**聽了十分的憤怒,便剝奪了**須佐**所統治的領域。
***
失去了領域**須佐**於是便想去高天原找他的姐姐**天照**,接著便開始往天上去,但是在往高天原的途中,山川國土有如遇到大地震般的震動,**天照**發覺這樣的現象,認為說是祂的弟弟要來搶奪她統治的領域,於是便披上戰甲也把頭髮束成男生的髮型以及背上裝有千隻箭的箭筒來迎接**須佐**。
***
**天照**問說為何要上來高天原,而**須佐**表明了自己被剝奪領土一事希望**天照**可以收留他,但是天照對於**須佐**的講法感到懷疑,於是便要求來進行誓約的儀式。首先兩人隔著天安河,**天照**接過**須佐**所配戴的十拳劍並且把它折成三段,**天照**把折成三段的劍咬碎而吐出的霧氣,形成的神稱為**多紀理毘賣命**接著生出**市杵島姬**以及**多岐都比賣命**。
***
接著**須佐**拿起了**天照**的玉並且把玉給咬碎,吐出的氣產生了**正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊**緊接著產生**天之菩卑能命**、**天津日子根命**、**活津日子根命**、**熊野久須毘命**。
***
## 這章登場的神明
### 宗像三神
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:----------------:| -------------- | ---- |
| **多紀理毘賣命** | | 航海守護 |
| **市杵島姬** | | 航海守護 |
| **多岐都比賣命** | | 航海守護 |
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊** | | |
|**天之菩卑能命** | |稻穗神靈之男神 |
|**天津日子根命** | | |
|**活津日子根命** | | |
|**熊野久須毘命** | | |
# 第七章(須佐大鬧高天原)
經過了誓約之後的**須佐**,由於他認為他所產生出來的神明都是女性,所以代表內心清明,於是便開始在高天原上面搗亂,一開始他只是破壞農田接著便開始得吋進尺的破壞灌溉用的溝渠,以及隨地大小便等離譜的行竟,剛開始**天照**還幫她的弟弟**須佐**辯護,說他其實沒有隨地大小便而是喝醉的嘔吐物,但是即使**須佐**的姊姊十分的包容弟弟的離譜行進,但是**須佐**並未有收斂的跡象反而是氣焰更加的囂張。
***
有一天**天照**來到了織布的房間命令織女織布,而**須佐**躲在屋頂上拿著血淋淋的馬皮,把屋頂開了一個洞,並且把馬皮給丟了下來,而織女看到了血淋淋的皮,受到了驚嚇便不小心的把織布用的梭刺進下體而死,而**天照**看到這樣的情形嚇得躲進天岩戶裡面。
# 第八章(天岩戶)
由於**天照**是太陽神,她躲進去天岩戶之中使得大地陷入了黑暗之中,各方群魔亂舞各式的災禍也跟著而來。眾神眼看事情不妙,便一同聚集在天安河河邊討論如何解決這個問題,此時**高御產巢日神**的兒子**思金神**提出了解決方案。
***
首先**思金神**命令所有的公雞聚集在一起並且叫牠們齊鳴,接著去挑選天安河的石頭以及採集鐵礦,並且命令**伊斯許理度賣命**來做出一面鏡子,再來命令**玉祖命**做一條串著許多勾玉的帶子,之後讓**天兒屋命**以及**布刀玉命**一位朗讀祝詞一位手持御幣,這時**天宇受賣命**登場,她以手持枝葉,把桶子倒放並且站在上面跳起舞來;她跳舞的樣子有如起乩般,由於跳的十分的賣力使的衣服鬆開進而導致走光,但是她不以為意繼續的跳舞,眾神看到這樣的情形整個哄堂大笑,笑到整個高天原都在震動。
***
此時躲在天岩戶中的**天照**發覺外面怎麼那麼的熱鬧,所以微微的打開岩石看看外面劍竟發生了甚麼事,此時她這麼問:「我躲在岩石內為何**天宇受賣命**正在跳舞眾神哄堂大笑呢?」,**天宇受賣命**說到:「因為有比您更加尊貴的神明到來,所以高興地跳起舞來」,這時**天兒屋命**以及**布刀玉命**拿起了剛剛準備的鏡子給**天照**看,天照卻覺得這神長的跟她很像於是緩緩地打開岩石想要看的更清楚,這此**天手力男神**便把**天照**拉了出來^註1^,而**布刀玉命**便拿起了注連繩封印了洞穴,不讓**天照**躲進去,而大地也因為**天照**的出來恢復了陽光。最後**須佐**被驅逐出了高天原,來到了葦原中國。
***
## 註解
註1:這邊的故事情節乃是常見的自然神話;而「注連」一詞出自於顏氏家訓。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:------------------:| -------------- | ---- |
| **思金神** | |智慧之神 |
| **伊斯許理度賣命** | | 造鏡之神 |
| **天兒屋命** | |祝詞之神 |
| **布刀玉命** | | |
| [**天宇受賣命**](https://hackmd.io/@ki_2CYV1QfCsYx3X8THqiw/Sya55WkC8) | |藝能之神 |
| **天手力男神** | |手力很強的男神 |
# 第九章(八岐大蛇)
被驅逐的到葦原中國的**須佐**向**大宜都比賣**乞討食物,**大宜都比賣**便從口鼻以及屁股拿出各式各樣好吃的食物,正當她要烹煮這些食物時,但**須佐**懷疑她打算拿汙染過的食物給他吃,**須佐**一氣之下便把**大宜都比賣**給殺了。
***
而被殺**大宜都比賣**的屍體各個部位化成了各式各樣的穀物,頭上生出蠶、眼睛生出了稻米的種子、兩隻耳朵生出了栗子、鼻子生出了小豆、下體則生出了麥子而屁股則生出了大豆來。因此**神產巢日神**則定義這些為五穀的種子。
***
來到葦原中國的**須佐**,到一個名為烏髮的地方,這時他發現河流的上游有筷子流了下來,這時須佐認為上游一定有人居住,於是他便往上游前進,在前往上游的途中他遇到了一對老夫婦,他們之間有位少女,三個人哭成了一團,於是**須佐**便上前問他們的身份,老翁回答:「我是**大山津見神的**兒子,我的名子叫做**足名椎**,我的老婆名叫**手名椎**,我們的女兒名叫**櫛名田比賣**」,**須佐**問道:「你們為何要哭泣?」老翁這樣回答:「原本我有八個女兒但是都被八岐大蛇給吃掉了,而今年又是大蛇會來襲的一年,那隻蛇有八個頭和八個尾巴,蛇的長度跨越了山谷」,**須佐**聽完便問**足名椎**說是否願意把女兒嫁給他,而不希望再度失去女兒的**足名椎**便答應了。
***
於是**須佐**便叫**足名椎**與**手名椎**釀造烈酒^註1^並且建造一座牆,牆上部署八個窗口每個窗口都放八個酒槽後,便靜靜的等待大蛇的來臨。果真沒過多久大蛇便出現了,並且每個頭都去喝酒槽裡面的烈酒,過一會兒那些大蛇便喝醉睡著了,此時**須佐**趁這個機會便拔出身上配戴的十拳劍往蛇的身上去切割,然而在砍到大蛇的尾巴時**須佐**卻發現怎麼砍不動了,於是便用劍的尖端劃開了大蛇的尾巴,結果發現裡面竟然藏有另一隻劍^註2^,最後**須佐**便把此劍獻給了**天照**;這把刀正是三神器之一的天叢雲劍。
***
打敗八岐大蛇的**須佐**來到了出雲國建造了宮殿並且創作了一首名為《八雲立つ》的和歌這首和歌是這樣寫的:「*八雲立つ 出雲八重垣 妻籠に 八重垣作る その八重垣は*」除此之外還讓**足名椎**當宮殿的首長。
***
最後經由了一段複雜的婚姻關係(如下圖),生出了大國主神。

## 註解
註1:以酒再釀,原文「八鹽折之酒」,即絞取酒汁,讓酒濃度更加的烈。
註2:又稱為草薙劍,在日本書記中稱為天叢雲劍。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------------------:| -------------- | -------------- |
| 足名椎 | | 稻神 |
| 手名椎 | | 稻神 |
| 櫛名田比賣 | | 靈妙的稻田女神 |
| 八島士奴美神 | | |
| 木花知流比賣 | |櫻花之神. |
| 神大市比賣 | | |
| 大年神 | | 穀物神 |
| 宇迦之御魂神 | | 穀物之靈 |
| 布波能母遅久奴須奴神 | | |
| 日河比賣 | | 永川神社之女神 |
| 深淵之水夜禮花神 | | |
| 天之都度知泥神 | | |
| 布怒豆怒神 | | |
| 布帝耳神 | | |
| 天之冬衣神 | | |
| 刺國大神 | | |
| 天之冬衣神 | | |
| 刺國若比賣 | | |
| 大國主神 | | |
# 第十章(大國主神求婚記)
**大國主神**有著許多的兄弟,而他的兄弟都把國家讓給了他,當然天下沒有白吃的午餐,祂們這樣讓國給祂其實是有目的的。因為他們都想娶**八上比賣**,於是大家一同往稻羽出發,而**大國主神**就負責當工具人幫忙背行李,在半路上**大國主神**的兄弟們遇到了一隻沒有皮的兔子,於是就有人問說為何沒有皮,兔子^註1^是這樣回答的:「我原本是一隻待在淤岐島的兔子,為了到達對岸但是想不到渡海的方法,所以只好騙鯊魚說,我們來比看誰的個體數量多誰就勝利,所以鯊魚們便在海中排成一列,而我就從那些鯊魚的頭上跳過,結果我跳到最後一隻鯊魚時由於太得意了所以就把事情的真相說了出來,最後慘遭剝皮的命運」,那些兄弟神說要治好皮膚的話,只要先去泡海水再到高處去吹風就能治好,結果兔子照做牠的皮整個乾裂掉更加的難受。
***
後來走在後方的**大國主神**看到痛苦的兔子便教了兔子如何治癒,首先先去河邊清洗身體然後再把浦花的花粉撒在地上並且在上方打滾這樣便能治癒,兔子照著**大國主神**的方法照做後,果然皮膚獲得了治癒,於是兔子便跟大國主神說,最後**八上比賣**會選擇的人會是你。
***
## 註解
註1:書上寫素兔,雖然可以稱為白兔,可是其實是指無毛的兔子。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**八上比賣** | | |
# 第十一章(大國主神的考驗)
之後被拒絕的眾神們十分的不爽**大國主神**,於是便聯合起來想要謀殺**大國主神**,此時他們走到伯伎國手間山的山下,眾神對**大國主神**說:「等下我們會去山上把一隻紅豬趕下來,如果你沒有抓住牠那麼我們就要殺了你」,於是眾神上山把一顆像紅豬的巨石燒紅並且把它推下山,**大國主神**嘗試抓住紅色的石頭,但是他立刻就被火紅的石頭燒死了。
***
**大國主神**的母親**刺國若比賣**知道了這件事之後來到了高天原請求**神產巢日神**讓**大國主神**復活,於是**神產巢日神**便派了**蚶貝比賣**與**蛤貝比賣**來用貝殼粉以及乳汁^註1^治療**大國主神**,後來**大國主神**就被救活了,但是他的兄弟們看到這樣的情形,便再度騙**大國主神**來到山中並且叫他待在準備砍倒的大樹底下,正當他來到下面時,眾神便把梭子爬出讓大樹夾死他,而他的母親看到這樣的慘況便把他給用活了,**刺國若比賣**說道:「你在繼續待在這邊遲早會被你的兄弟給害死」,於是便要求他立刻前往木國找**大屋毘古神**。
***
但是**大國主神**剛到沒多久他的兄弟又追殺過來,經過一番鬥智**大國主神**順利的跑走前往根之堅洲國尋找**須佐**的幫助。
***
**大國主神**來到了根之堅洲國**須佐**的家,出來迎接的是**須佐**的女兒**須勢理比賣**,他們倆眼神一看便喜歡上對方便直接結婚了。但是對於**須佐**來說在祂眼裡**大國主神**只不過是**葦原色許男**罷了,於是便帶他去一個充滿蛇的房間內讓他睡裡面,這時**須勢理比賣**偷偷給他一個披肩^註2^並且告訴他當蛇要過來時,揮動三次便能驅離蛇害,**大國主神**這麼做於是便成功的度過第一晚,第二天的夜晚他被帶到有蜈蚣以及蜜蜂的房間,此時**須勢理比賣**便拿了另一個可以驅逐蜈蚣以及蜜蜂的披肩給他,所以**大國主神**又平安的度過一晚了。
***
第三天他們一行人來到了廣闊的草原,**須佐**射了一箭到草原,便命令**大國主神**去把箭撿回來,隨後**須佐**便放了火讓草原燒起來,身陷大火中的**大國主神**一時不知去路,眼看自身就要被大火吞噬之時,這時候有個老鼠跑過來說:「外面洞小小,裡面很寬大」,於是他便原地大力跳讓地上塌了下去,他就順利的掉到洞裡,躲過了大火的吞噬。
***
當**須勢理比賣**傷心地拿著辦喪事的器具哭著走了過來,然而**大國主神**卻拿著箭走了回來,之後**須佐**便帶著**大國主神**回家,並且命令**大國主神**為他抓頭蝨,然而**大國主神**卻發現**須佐**的頭上並不是頭蝨,而是一堆蜈蚣,此時**須勢理比賣**便拿著樹葉以及紅土給**大國主神**並且叫他把樹葉咬碎並且把紅土一同放到嘴裡咀嚼,然後吐出來給**須佐**看,須佐以為**大國主神**真的抓了蜈蚣,便睡著了。
***
於是**大國主神**與**須勢理比賣**比賣打算私奔,所以**大國主神**便把**須佐**的頭髮綁到每根柱子上,並且用大石頭把門給塞住,然後拿取**須佐**的大刀^註3^、弓矢^註4^以及天沼琴,但不巧的是他們逃跑時,天沼琴不小心碰到了樹枝發出了聲音,於是**須佐**便醒了過來,祂光把頭髮解開時**大國主神**以及**須勢理比賣**已經跑到很遠的地方了,最後**須佐**追到了黃泉比良坂的時候,遠遠看著**大國主神**便對他大喊:「就用你手上的大刀以及弓矢打敗你的兄弟吧,並且娶我女兒為正妻吧,你這小子!」
最後**大國主神**打敗了他的兄弟,並且依照先前的約定與**八上比賣**結婚,但由於**須勢理比賣**忌妒心十分的重,最後把跟**八上比賣**生的小孩放在了樹上並且取名叫**御井神**。
最後**大國主神**的婚姻關係由於太過於複雜,所以我把祂的婚姻關係給圖形化。
[看大圖請點我](https://i.imgur.com/QlA7Rpp.png)

## 註解
註1:用貝殼粉治療燒傷這屬於民間療法之一,至今仍流傳在鄉間。
註2:披肩原意指舊時女生服裝的一種裝飾品,但這個的領巾則帶有符咒意味,所以就不是一般平常的領巾了。
註3:可令死者復活之刀
註4:招神或受神之託宣所用之琴
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:------------------------------:| -------------- | -------- |
| **蚶貝比賣** | | 赤貝女神 |
| **蛤貝比賣** | | 蛤貝女神 |
| **大屋毘古神** | | 家神 |
| **須勢理比賣** | | |
| **八島牟遲能神** | | |
| **烏耳神** | | |
| **多紀理毗賣命** | | 與霧有關之神 |
| **阿遲志貴高日子根神** | | 農耕神 |
| **高比賣命** | | 紅紅的映照之意 |
| **事代主神** | | 掌託宣之神 |
| **神屋楯比賣命** | | |
| **烏鳴海神** | | |
| **日名照額田毗道男伊許知邇神** | | |
| **國忍富神** | | |
| **葦那陀迦神** | | |
| **速甕之多氣佐波夜遲奴美神** | | |
| **天之甕主神** | | |
| **前玉比賣** | | |
| **美呂浪神** | | |
| **山主神** | | |
| **青沼馬沼比賣** | | |
| **布忍烏鳴海神** | | |
| **若畫女神** | | |
| **天狹霧神** | | |
| **遠津待根神** | | |
| **天日腹大科度美神** | | |
| **遠津山胛多良斯神** | | |
# 第十二章(建國)
**大國主神**來到御大之御崎時,看到有人乘著小船穿著整個剝下蛾皮的衣服,大國主神問祂名子祂卻不回應,這時就有人說去問**久延毗古神**^註1^,而**久延毗古神**回答這位神是**神產巢日神**的兒子祂的名子叫**少彥名**;而**神產巢日神**則回答說:「**少名毗古那**^註2^是從我的手指間漏出來的,祂可以與你成為兄弟一同建設國土」,自此之後**大國主神**便與**少名毗古那**一同建設國土,最後**少名毗古那**便到海的另一端了(常世國)。
***
大國主神心想這樣我該怎麼建國呢,這時有一道光照射在海上,有一位神走了過來說道:「好好的祭祀我吧,否則國土難以建成」,大國主神問道:「那要怎麼祭祀?」那位神說:「把我圍繞在大和國的青山上(三輪山)」
***
接下來我們要提起前文提到的大年神的婚姻關係
[看大圖請點我](https://i.imgur.com/CJGvMCi.png)

## 註解
註1:毗古為男子的美稱。
註2:在日本書記稱為**少彥名**。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:----------------:| -------------- | ------------------ |
| **久延毗古神** | | 稻草人 |
| **少名毗古那** | | 來自常世國的農耕神 |
| **活須毗神** | | |
| **伊怒比賣** | | 穀物神 |
| **大國御魂神** | | 國土之神靈 |
| **韓神** | | |
| **富理神** | | |
| **聖神** | | |
| **御年神** | | 掌年穀之神 |
| **大香山戶臣神** | | |
| **香用比賣** | | |
| **大土神** | | |
| **庭高津日神** | | |
| **大山咋神** | | |
| **奧津比賣神** | | 女竈神 |
| **奧津日神** | | 竈神 |
| **天知迦流美豆比賣** | | |
| **羽山戶神** | | |
| **若年神** | | 掌年穀之神 |
| **山咋神** | | 掌山之神 |
| **若莎那賣神** | | 種稻之女神 |
| **彌豆麻岐神** | | 掌灌溉之神 |
| **夏高津日神** | | 夏天高照之神 |
| **秋比賣神** | | |
| **久久年神** | | 表示稻莖成長結穗 |
| **久紀若室葛根神** | | 用木材建新屋用葛結固之意 |
# 第十三章(天若日子)
**天照**命令說派**正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊**(以下簡稱**天忍穗耳命**)下去統治葦原中國,但是**天忍穗耳命**卻說葦原中國下方正在動亂,於是**天照**派**天菩比神**下去看到底發生了甚麼事,然而**天菩比神**卻諂媚**大國主神**過了三年都沒有回來,於是**天照**只好問**思金神**說誰下去會比較好,**思金神**表示那就派**天津國玉神**的兒子**天若日子**下去,除此之外還給了**天若日子**弓以及箭失,但是祂下去之後卻娶了**大國主神**的女兒**下照比賣**,時間過了八年也沒有得到回應。
***
最後在眾神以及**思金神**的建議下派了**雉名鳴女**下去葦原中國向**天若日子**問清楚為何八年都沒有回報,於是**雉名鳴女**來到了葦原中國,降落在**天若日子**家旁邊的樹上,並且把天上的命令宣達出來,此時**天之佐具賣**^註1^便建議**天若日子**用箭射死**雉名鳴女**,所以**天若日子**便使用天神給祂的弓箭射殺了**雉名鳴女**,這隻箭也射到了高天原,來到了**高御產巢日神**腳旁**高御產巢日神**拿起箭一看,便發現是當初給**天若日子**的箭,於是祂說到:「如果**天若日子**沒有反叛之心,這枝箭丟下去便不會擊中他」^註2^,語畢便把箭往下丟,正中了**天若日子**的胸口死了。
***
**天若日子**的死讓**下照比賣**哭聲傳到了高天原,於是居於天上的**天津國玉神**聽到了哭聲便下來一起哭,也開始辦喪事,此時**阿遲志貴高日子根神**也來弔唁,然而**阿遲志貴高日子根神**長的與**天若日子**十分相像,便抓住他的手和腳哭泣。
***
於是**阿遲志貴高日子根神**十分生氣,便說道:「我來弔唁我的兄弟你們竟然把我跟汙穢的死人相比」,於是他拔出了神度劍開始砸場毀了喪家便離去了。
***
## 註解
註1:在日本書紀寫作天探女意思是,能探知人心並且跟主人說。
註2:出自於俗諺還箭之說,當人射箭射向別人,別人射回來便會命中自己。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------------:| -------------- | -------------- |
| **天津國玉神** | | 高天原國魂之神 |
| **雉名鳴女** | | |
| **天之佐具賣** | | |
| **下照比賣** | | |
# 第十四章(讓國)
經過了**天若日子**的事件後,**天照**又問接下來要派誰下去於是眾神以及**思金神**便說可以派**天之尾羽張神**如果不行可以派他的兒子**建御雷神**去,最後經過一段交涉後便派了**建御雷神**下去
***
**建御雷神**表明來意之後便問**大國主神**是否願意讓國,**大國主神**表示他對於此事沒有意見,這要問他的兒子,但祂的兒子**八重言代主神**正好不在,所以**建御雷神**便找到他,問說願不願意讓國,**八重言代主神**表示願意隨後便消失了。
***
接著**建御雷神**又問大國主神說,既然**八重言代主神**已經同意了,那你還有其他的兒子要表達意見嗎?**大國主神**說道:「我還有一個兒子**建御名方神**除此之外就沒有了」,話正說到一半時,**建御名方神**便拿著石頭走了過來便說道:「這是誰來我的國家這樣講話的,我們來比力氣吧!」但是最後**建御名方神**被打敗了逃到了諏訪地區,便向**建御雷神**求饒。
***
之後**建御雷神**便再度問**大國主神**說你的兩個兒子都已經同意了,你願意讓國嗎?最後**大國主神**也同意了,葦原中國順利的被平定了。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**建御雷神** | | |
|**八重言代主神** | | |
|**建御名方神** | | |
# 第十五章(天孫降臨)
葦原中國平定之後,**天照**再度命令**天忍穗耳命**天降統治葦原中國,但是**天忍穗耳命**卻說我和**高御產巢日神**的女兒**萬八幡豐秋津師比賣**生了一個兒子一個女兒,分別是**天火明命**以及**天邇岐志國邇岐志天津日高日子番能邇邇藝命**(以下簡稱**邇邇藝命**),所以**天忍穗耳命**便叫**邇邇藝命**下去統治葦原中國。
***
這時**邇邇藝命**正要下降的時候,在天上的叉路時,遇到了一位神站在中間,於是**天照**與**高遇產巢日神**命令**天宇受賣命**去向那位擋在路中間的神問清身份,經由詢問之後得知了那柱神名叫**猿田毗古神**;祂是本地的神之所以會出來是因為聽說天神的御子從天而降。
***
於是**天兒屋命**、**布刀玉命**、**天宇受賣命**、**伊斯許理度賣命**以及**玉祖命**一同從天而降。最後**邇邇藝命**起身撥開八重雲威風堂堂的降至高千穗便在此處建立宮殿。
***
**邇邇藝命**命令**天宇受賣命**說道:「你送**猿田毗古神**回去吧。而祂的名字由妳來繼承」所以這就是為何**天宇受賣命**又被稱為**猿女君**的緣故。
***
**邇邇藝命**在笠沙之御崎遇見了一個漂亮的女人,他問說:「這是誰家的女兒?」,她回說:「我是**大山津見神**的女兒,名叫**木花之佐久夜比賣**^註1^」,**邇邇藝命**又問道說:「妳有姐妹嗎?」她回答:「我有一個姐姐名叫**石長比賣**」**邇邇藝命**又問:「我打算跟妳結婚可以嗎?」她回說:「這要問我父親**大山津見神**」,經過詢問之後大山津見神非常的開心,除了**木花之佐久夜比賣**之外**石長比賣**也打算讓**邇邇藝命**迎娶。
***
但是**石長比賣**由於長的不漂亮被**邇邇藝命**給退貨,此時**大山津見神**覺得自己受辱說道:「我將兩個女兒送給妳的理由是,假如與**石長比賣**結合,那麼您的壽命就可以如同石頭一樣歷久不衰,但是你卻與**木花之佐久夜比賣**結合,那麼你的壽命就如同花一般的短暫」,所以到今日為止天皇的壽命都不長。
***
之後過了不久,**木花之佐久夜比賣**懷孕,可是**邇邇藝命**卻認為怎麼可能那麼快懷孕,他認為一定是**木花之佐久夜比賣**跟其他國神結合才會懷孕,**木花之佐久夜比賣**為了證明小孩是跟**邇邇藝命**生的,於是蓋了一個產房,並且在生產的時候放火燒了產房^註2^,最後順利生下兒子名為**火照命**、其次生了**火須勢理命**最後生了**火遠理命**。
## 註解
註1:她的名子意思是樹木的花開之意,而比賣則可以寫成媛或姬。
註2:舊時的產房通常嚴密封閉,因為古人覺得血的汙穢會影響到其他人,而故事這邊放火燒屋則是一種事誓言的證明,而在古代通常生完小孩會把產室給燒毀。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------------------------------------------:| -------------- | ---- |
| **萬八幡豐秋津師比賣** | | |
| **天火明命** | | |
| **天邇岐志國邇岐志天津日高日子番能邇邇藝命** | | |
| **猿田毗古神** | | |
| **木花之佐久夜比賣** | | 木花花開之香味 |
| **石長比賣** | |岩石永遠長久之女神 |
| **火照命** | | |
| **火須勢理命** | | |
| **火遠理命** | | |
# 第十六章(山幸彥與海幸彥)
**火照命**負責捕捉各式的魚類而**火遠理命**負責獵捕各式的鳥獸,有一天**火遠理命**向他的兄弟請求將雙方的器具交換生產的工具,起初他的兄弟不肯但**火遠理命**再三的拜託,**火照命**才願意交換雙方生產的工具。
***
但是**火遠理命**不僅連一隻魚都沒有釣到,而且還把兄弟的魚鉤給搞丟了,他的兄弟**火照命**依然堅持要還魚鉤,所以**火遠理命**把他的劍給融了拿去做五百個魚鉤但**火照命**還是不肯接受,**火遠理命**再做一千個他的兄弟仍然不接受,並且堅持只要原來的魚鉤。
***
所以**火遠理命**難過的在海邊哭泣,這時**鹽椎神**走過來問說為何要哭泣,而**火遠理命**講解了事情發生的原由後,**鹽椎神**便幫他造了一艘可以通往海底的小船,並且跟他說去龍宮或許可以解決這個問題。
***
於是**火遠理命**坐著小船來到了龍宮的外頭,並且坐在龍宮外頭香木之上,此時海神的女兒**豐玉比賣**的奴婢便拿著玉杯到井邊取水時,井水出現了反光,讓婢女發現了**火遠理命**的存在,這時**火遠理命**向奴婢乞求一杯水,拿到水的**火遠理命**並沒有把水喝掉,而是把掛在身上的玉取了下來,並且含在嘴巴內,隨後便把玉吐到杯子內......。
***
由於奴婢無法把玉給拿下來,於是便把杯子拿給了**豐玉比賣**來看,她看了就問說是否門外有人,奴婢回答:「在門外的香木上,坐著一位比我們的王更高貴的人,那個人向我要了杯水,但是卻不喝而把玉黏在杯子上,所以我就拿來獻上了」,這時**豐玉比賣**感到十分的驚奇於是便跟她的父親**時綿津見大神**說外面有一個很特別的人。
***
**豐玉比賣**的父親隨即認出了坐在外頭的**火遠理命**便讓他進入並且用十分高級的東西以及食物招待他並且讓**豐玉比賣**成為他的另一半,所以**火遠理命**待在龍宮有三年之久。
***
某一天**火遠理命**忽然想到他來水下龍宮原本的目的,於是他發出了一個巨大的嘆息聲,**豐玉比賣**聽到了嘆息聲就跟她的老爸稟報,她父親知道這件事情後便去問**火遠理命**發生了甚麼事,所以**火遠理命**便把當初來龍宮的事情一五一十講給岳父聽,岳父聽了便招集了海底的各式魚類來詢問此事,魚群回答道:「近日有隻大頭魚^註1^說喉嚨有東西卡住,不能吃東西,有可能是那個魚鉤」,於是乃探了大頭魚的喉嚨果真找到了一個魚鉤,並且把它交給了**火遠理命**。
***
在把魚鉤交還回去之時**時綿津見大神**跟**火遠理命**說:「當你把魚鉤交還給你的兄弟時你可以唸一段咒語....而我掌管雨水,當你的兄弟在高地種田時,你就在低地種田反之如果他在低地種田,那麼你就在高地種田,三年內你的兄弟必定會窮困,假設他因此懷恨於你可以拿出滿潮珠讓他溺水,若是他求饒就是乾潮珠就他」說著便把魚鉤以及兩個珠子給**火遠理命**。
***
最後**火遠理命**順利的回到陸地上,並依照其岳父的教導把魚鉤還給**火照命**,自此之後**火照命**便的貧窮起了惡心想要幹掉**火遠理命**當攻擊過來時,**火遠理命**便拿出滿潮珠來使他兄弟溺水,隨後看到**火照命**求饒時便用乾潮珠救他,並且說道:「從今以後你就要當守衛」。
***
經過了一段時間,**豐玉比賣**懷孕了,於是她說道:「我已經懷孕了,現在準備要臨盆了,我想起來這是**火遠理命**的孩子不好意思在海底生小孩,所以就來岸上了」於是便在海邊建起產室來,但屋頂還沒有蓋好之時,已經準備要生出來了,所以**豐玉比賣**便走進產室,進去前便跟丈夫說:「我在生產的時候,會變回我的原型屆時你可不要偷看」,雖然話是這麼說但是**火遠理命**卻還是偷看了,結果發現**豐玉比賣**變成了一隻鯊魚於是嚇得不看了,這時**豐玉比賣**發現了她的丈夫還是去偷看,對此感到十分的恥辱與惱火,所以兒子生下來就不管了,並且把可以通往海底的通道給堵起來了;**火遠理命**的兒子名字叫**天津日高日子波限建鵜為葺不合命**
***
最後**天津日高日子波限建鵜為葺不合命**活了五百八十年駕崩,他的墳墓即在高千穗的山的西邊。
下面的祂的後代關係圖。

## 註解
註1:根據倭名類聚抄的記載大頭魚即為黑鯛。
## 這章登場的神明
| 登場的神 | 是否為天津神? | 神格 |
|:--------:| -------------- | ---- |
|**鹽椎神** | |掌潮流之神 |
|**豐玉比賣** | |天地神靈所附著的公主 |
|**天津日高日子波限建鵜為葺不合命** | | |
| **稻冰命** | | |
| **五賴命** | | |
| **御毛沼命** | | |
| **若御毛沼命** | | |