# 民俗節慶 # 中秋 他媽好像沒有人拍到 PPT，所以就 Let it go 吧! 中國拜月亮，台灣拜什麼呢？ A:土地公 # 冬至 **台語→冬節** 通常在國曆 12 月 22 日或 23 日 一年中白天最短、黑夜最長的一天，這天過後，白天會越來越長。 ●==天圓==&地方 冬至吃湯圓→陽氣回升，取迎接陽氣回升之意 ●冬至民俗 商周以冬至之月為「歲首」，所以才有冬至吃湯圓多一歲的說法 周代起「冬至祀天」 漢代起→祭祖、敬老，婦女贈送鞋襪給長者，稱為「履長」 唐代稱「長至節」，取白天漸長之意 宋代稱「亞歲」，僅次於過年的意思，「冬至大如年」 ●湯圓 中國北方稱「元宵」，有餡，用滾的。 中國南方稱「湯圓」，無餡，用搓的。 * 中國北方→元宵節吃元宵，冬至吃餃子 * 廣東、福建、台灣→冬至吃湯圓 ●傳統習俗 ⊙糊圓仔丁 將湯圓糊在雞舍、水井等家中各處→有慰勞器物&出丁之意 ⊙糊牛角 冬至是牛的生日，將湯圓糊在牛角上→慰勞辛勞(農業社會) ●湯圓的意義 1. 象徵圓滿、團圓 2. 只要有圓滿完成的事就會吃湯圓→結婚、入厝等等 ●氣候 * 冬節在月頭，要寒在年兜(冬至在月初，年初會冷) * 冬節在月尾，要冷在二月(冬至在月底，農曆二月會冷) * 冬節月中央，無雪也沒霜(冬至在中旬，沒有特別影響) * 乾冬節，澹過年 * 冬節烏，年頭酥 * 冬節澹，做孝男 > 皆形容如果冬至天氣好，過年就會下雨，冬至天氣差則反之 # 過年 ●==沉島傳說== 因燈猴控訴台灣人忘恩負義，因此玉皇大帝決定在除夕夜讓台灣沉入海中 1. 沉島前夕(12/24) 將神明送回天庭→送神 除夕夜吃最後的晚餐→圍爐吃團圓飯 家長分遺產→壓歲錢 團聚，等待共赴黃泉→守歲 12點過後台灣並未沉入海裡→放鞭炮、賀新春 初一互道恭喜→祝賀 初二女兒探望父母→回娘家 初四確定台灣安全了，迎神明回來→接神 初五危機解除，恢復作息→隔開 ●送神 * 中國→送灶神 * ==台灣→送眾神== * 送神時會焚燒「**雲馬**」→神明回天庭的交通工具 ●大掃除 * 農曆 12 月 24 日，台灣會大掃除，稱「**筅黗**」 * 送神後大掃除 * 農曆 12 月 25 日，天神下降，代班神明下凡 ●除夕 民間俗稱「**二九暝**」 神桌上供奉「**飯春花**」拜地基主→平埔族，土地原本的主人 傍晚祭祖 ●春聯 * 源自古代桃符，將神荼、鬱壘神像雕刻在桃木上，立在門口避邪 * 畫在門上→寫在桃符上→明代命官員貼春聯後變成年俗 * 守喪期間不貼春聯 ●年菜象徵 長年菜→長壽 * 中北部吃芥菜 * 南部吃菠菜 * 吃魚並非年年有餘→而是魚很好吃 ``` 彰化:長壽麵線→長命百歲 台南:水煮蛋剝殼→重新開始 高雄:包粽子 ``` ●壓歲錢 原稱「壓祟錢」→**壓制邪祟**，放在枕頭下 ●守歲 唐代守歲有添壽之意，台灣→越晚睡**父母越長壽**，賭越晚越孝順 ●初一凌晨拜天公 ``` * 北部→初一凌晨 * 中部→除夕午夜 * 南部→初九天公生 ``` * 午夜十二點→燃放鞭炮 * 宮廟開廟門，信眾搶頭香→搶到頭香優先得到神明庇佑 ●初一 * 早餐吃素→「初一早吃素，恰贏吃一年齋」 * 不可吃**稀飯**，出門會遭雨淋 * 走春需在吉時吉方位出門 ●初二 * 出嫁女兒回娘家 * 初一不可回娘家，會敗壞娘家運勢 * 連續三年沒回去作客即「背祖」→永遠不得回娘家 ●初三 老鼠娶親→提早就寢成全好事 ●初四 * 迎接神明回人間 * 送神早，接神晚→傍晚接神 * **九庄媽過爐** ●初五 過年活動截止 開工 ●初六 * 挹肥：挑水肥澆菜 * 恢復正常作息→犯太歲 ●安太歲 * 60 太歲 * 所屬生肖與太歲相同 # 元宵 ●由來 漢代祭祀「泰一神」，主宰風雨、瘟疫 ●三界公 天官賜福 元月 15 上元節 ``` 燈的象徵 燈→光明 燈→同音丁，象徵添丁 ``` ●乞龜 龜音同久代表長壽 ●元宵各地民俗活動 * 乞龜、搏爐主、偷摘蔥（女）、跳菜股（男）、猜燈謎 * 平溪天燈→通訊聯絡、互報平安 * 野柳保安宮神轎淨港→驅離水鬼、確保漁民安全 分為淨海、淨港、過火三階段 * 淨海:巡視野柳港，象徵漁民滿載而歸、平安 淨港:扛神轎衝入漁港，驅逐水鬼 * 過火:扛神轎踏過炭火 * 最後進行繞境祈福 * 士林、內湖炸土地公 →越炸越旺 * 苗栗火旁龍(苗栗市玉清宮前廣場、經國路河濱公園) * 後龍攻炮城 (後龍慈雲宮) →驅趕瘟神 * 東勢新丁粄 (東勢客家文化園區) 彰化花壇迎燈排 (白沙坑文德宮) * 竹山紫南宮借金→吃丁酒、求發財金 馬鳴山五年千歲吃飯擔 雲林崙背水汴頭崇賢寺「擲米籮」→問農事 * 水林蕃薯寮媽祖遶境(17:00) →擲龜王、射火馬、入廟跑大轎(腳軟 * 才能停) * 新港媽祖上元遶境 台南永康分水餅→分享添丁的喜悅 * 鹽水蜂炮(鹽水市區、鹽水國中)→流傳霍亂，硝酸、硫磺具殺菌功能 →瘟疫平息 * 利澤簡走尪(宜蘭五結利澤簡媽祖廟下午起)→源自平埔族走鏢 台東炸寒單 →寒單爺怕冷，以炮火取暖 * 寒單爺(趙公明)→玄壇元帥，原為瘟神後轉為武財神 五路財神為玄壇元帥加招財、進寶、納珍、利市四位使者 * 澎湖乞龜 * 馬祖擺暝→上彩暝/豐燈(掛燈結彩)，迎神繞境 # 清明 ●掃墓 1. 周代設冢人管理墳墓 1. 漢代掃墓風俗形成，無固定日期 1. 唐代寒食節掃墓 1. 古時清明節並未提到掃墓 1. 宋代後掃墓變成清明節 ●慎終追遠 1. 慎終→厚葬久喪 1. 重視喪葬禮俗，喪禮要隆重熱鬧 1. 追遠→重視祭祖掃墓 1. 掃墓→慎終追遠的表現 2. ●掃墓時間 * 客家人:元宵後清明前 * 泉州人:國曆四月五日 * 漳州人:農曆三月初三 * 現代人:周休二日 👉因為要錯開掃墓時間，避免械鬥 ●陪墓與壓紙 * 陪墓→以牲禮祭祀祖墳 * 壓紙→清理祖墳、壓墓紙，象徵為祖先修補房舍 ●墓紙的種類 * 黃色→漳州籍，石頭壓 * 五色→泉州籍，插土裡 * 紅色→客家籍 ●傳統習俗 臆墓粿:掃墓時附近小孩乞討，送麵龜、紅龜粿 ●習俗 唐代結合寒食、掃墓→吃潤餅(中南部清明吃、北部尾牙吃) ●寒食節 紀念介子推，放火燒山被燒死，禁止生火→潤餅不必生火 # 端午 ●典故 端午節前夕，春夏交際，蚊蟲滋長，氣候搖擺不定 農曆五月→惡月、毒月 龍象徵雲雨，祈求風調雨順 ●政治神話 * 紀念忠臣屈原→投汨羅江 * 紀念伍子胥→屍體被棄於錢塘江 * 紀念孝女曹娥→死於舜江 →皆死於水中 ●驅除瘟疫(中國) 插菖蒲、艾草、柳枝→避邪、驅蚊 傳說:黃巢之亂時，在門上繫菖蒲、艾草免於殺戮 明清時，張貼鍾馗像避邪 掛五毒符→蜈蚣、壁虎、蟾蜍、毒蛇、蠍子或蜘蛛(以毒攻毒)，在小孩子頭上用雄黃寫王字避邪 ●驅除瘟疫(台灣) 門口插榕枝、艾草、香茅、芙蓉、茉草 掛香包驅蚊→稱虎仔香，具避邪、驅蚊功用 ●粽子 源自古代「角黍」→有稜有角，以黍米製成 夏至食俗(國曆 6 月 22 日) 1. 漢代成為端午節習俗 1. 宋代起包內餡 以桂竹葉、麻竹葉(或月桃)包粽子 用途:解厄 不可送整串粽子→可以剪斷或是給錢方式化解 ●習俗(吃) * 台灣並無喝雄黃酒的習俗 1. 台灣會喝午時水，可去除百病 1. 台中吃蔴薏退火 1. 嘉義吃西瓜防長痱子 1. 鹿港煎嗲 ●習俗(活動) 龍→圖騰崇拜 * 龍王主管雨水 * 龍舟競爭象徵祈求風調雨順 龍舟競渡流程 1. 開光點眼 1. 洗江淨港(祭祀水鬼、清淨水域) 立蛋 * 礁溪二龍村龍舟賽 以扁平舟比賽，跪姿划船，雙方都是贏家，辦流水席 * 南屯穿柴履 吵醒穿山甲，保佑地方繁榮 竹南祭江洗港 清淨水域 慈裕宮媽祖端午節出巡 * 因翻船事件，34 人溺斃，為防止水鬼上岸抓交替，請媽祖出巡，到海邊洗江淨港，防止溺水事件 * 再次發生。回程時神轎面向海邊，人背向海邊，不可回頭，偃旗息鼓，不可呼叫名字。 #中元