# 佛教—世界三大宗教之一
# 創立者：釋迦牟尼
◆別稱：如來佛、佛祖、大日如來、毘(ㄆㄧˊ)盧遮那佛
◆誕生：其母因夢見六牙白象而懷孕。自母親右脅出生，出生後行走七步，即右手指天，左手指地，喊出「天上天下，唯我獨尊」
◆悟道地：菩提樹
◆悟道過程：原是太子，再見過生老病死之後，思索如何解脫。初修苦行，後來體悟苦行不能解脫，在菩提樹下打坐七天七夜後，於35歲終悟道成佛。傳教45年，於80歲時右手托頰，側臥進入涅槃
# 教義：
**三法印**：諸行無常、諸法無我、一切皆空
1. 諸行無常：一切事情變化無常，世事無常。
1. 諸法無我：一切存在皆不能自主
1. 一切皆空：世間一切終將成空

五蘊皆空：色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊
分別是有形物質、感官接觸、想像、作為、認知

**三皈(ㄍㄨㄟ)依**：佛、法、僧

**四聖諦**：苦、集、滅、道
1. 苦：人生八苦→生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五陰熾盛
★生：活著時必須遭受「冷、熱、飢、累、煩、鬱、憂、怒」
★老：身體機能退化
★病：死亡前受病痛折磨
★死：人生共同結局
★愛別離：所愛之人將會離你遠去
★求不得：想要卻得不到
★怨憎會：抱怨、憎恨、不滿
★五陰熾盛：「五陰」=「五蘊」，即身心靈之苦

1. 集：造成苦的原因：貪、瞋、癡
★貪：貪念
★瞋：怨恨不滿
★癡：愚昧無知

1. 滅：斷絕一切業障迷惑：斬斷貪、瞋、癡
→放下，放不下就拿起、斷捨離

1. 道：如何破除苦集
→修「八正道」，達到涅槃

**五戒**：戒殺生、偷盜、淫邪、妄語、飲酒

# 佛教的發展
**佛經**：佛滅度後，由其弟子編攥而成
→開頭皆為：「如是我聞，一時佛在…」
→中國翻譯：惠遠、鳩摩羅什、玄奘
**分裂**：因弟子對佛說的理解不同，導致分裂
★小乘佛教：保守派，獨善其身
★大乘佛教：激進派，普渡眾生
**傳播**：阿育王在爭得天下後，皈依佛門。派遣九位法師，到各地傳教。
★北傳：西藏、日本、朝鮮、中國、越南
> 日本：為大乘佛教。宗派有淨土宗、淨土真宗、日蓮宗、臨濟宗、曹洞宗。可吃肉、喝酒。
> 中國：東漢明帝佛教傳入中國。於隋唐時代鼎盛。

★南傳：泰國、斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨、寮國

# 節日
**浴佛節**：農曆四月初八，即為佛祖誕辰
★由來：佛祖出生時，天女散花、天使奏樂、九龍噴水為其沐浴
★習俗：
→寺廟以水盆供奉佛祖童子像，信徒用勺子盛裝淨水自佛像肩膀淋下
→放生(不推廣)
→誦經、禮佛、吃素
→吃八寶粥：牧羊女在釋迦牟尼快要餓死的時候，餵他羊乳粥
★習俗發展：
→印度：恆河「洗禮」
→東南亞：潑水節

# 修行果位：佛、菩薩、羅漢
## 1. 佛：最高果位
★別稱：浮屠、浮圖
★三世佛
* 時間：過去世、現在世、未來世
**1.過去佛**：燃燈古佛
●曾是釋迦的老師
●最古老的佛
**2.現在佛**：釋迦牟尼
**3.未來佛**：彌勒佛—改朝換代的象徵
●現由彌勒佛掌握天盤→三世末劫
●世界末日：青陽、紅陽、白陽→現為白陽期

* 空間：東方、中央、西方

**1.東方淨琉璃世界：藥師佛**
●手持寶塔
●滿足眾生所需，解除眾生痛苦
**2.中央婆娑世界：釋迦牟尼**
**3.西方極樂世界：阿彌陀佛**
●又稱無量壽佛
●右手掌向外張，左手掌呈接引狀
●象徵接引眾生👉人人皆有佛性，眾生皆可成佛

## 2. 菩薩：次之果位

中國四大菩薩**：觀世音、文殊、普賢、地藏王

**1.觀世音：最有名的**
●別稱：觀自在菩薩、觀音菩薩
●慈悲∕蓮花∕南海普陀山
●佛教的母親
●源自婆羅門教。孿生小馬→雙馬童神→馬頭觀音→威猛大丈夫→觀世音
●能變三十二化身→可改變性別、身分、形象
●侍從：善財、龍女、紅孩兒
**2.文殊**：
●別稱：大智文殊師利菩薩
●智慧∕獅子∕五臺山
●左手持蓮花，右手持智慧之劍，身騎獅子
●純潔無染、斬斷愚痴、震醒沉迷的眾生
●智慧的化身
●明是非、知進退、明智、果斷
**3.普賢**：
●大行∕白象∕峨嵋山
●唐代前為男身，宋代後為女相
●代表行動力，象徵不變真理
●發願便能得到普賢菩薩的加持
●文殊以智慧引導行動；普賢以行動證明智慧
**4.地藏王**：
●大願∕諦聽∕九華山
●左手持如意寶珠，右手持錫杖，身騎諦聽
●於釋迦圓寂到彌勒佛降世之前，擔任度化眾生之職
●曾發誓「度盡六道眾生方成佛」，則是我不入地獄誰入地獄
●納骨塔、公墓、法會奉祀地藏王
●專門管理地獄
●誕辰：農曆七月三十日→插地香

★**華嚴三聖**：文殊菩薩、普賢菩薩、毘(ㄆㄧˊ)盧遮那佛
★**大勢至菩薩**：阿彌陀佛的右脅侍者
→與中國四大菩薩齊名
→被淨土宗奉為法界始祖

## 3. 羅漢：最低果位
★小乘佛教將果位分為四等：初果、二果、三果、四果
→初果：即「須陀洹(ㄏㄨㄢˊ)果」，轉世不落三惡道
→二果：即「斯陀含果」，需轉世一次
→三果：即「阿那含果」，不落欲界，超生天界
→四果：即「阿羅漢果」，不受生死輪迴
→小乘佛教努力的目標
★十八羅漢：各地說法不一
→釋迦牟尼佛十六位弟子加上降龍、伏虎尊者
→十八羅漢分類：
●歷史或佛經中的人物：梁武帝、達摩
●表現神通或特殊外形者：降龍、伏虎
●手中持物者：進花、進果
●表現法會者：戲獅、飛鈸
★佛教護法：伽藍、韋馱
→伽藍：形象酷似關公
●梵文中有僧眾居住之地的意思
●一般稱佛寺為伽藍
●負責守護佛寺
→韋馱：南方增長天王八大將之首
●護持佛法、保護僧侶
●武將打扮
★四大天王：住在須彌山，有「風調雨順」之意
→東方持國天王：手持琵琶，意指「調」
→西方廣目天王：手上纏小龍，意指「順」
→南方增長天王：手持寶劍，意指「風」
→北方多聞天王：手持雨傘，意指「雨」

# 佛教危機
◆韓愈諫迎佛骨
→認為唐憲宗供奉釋迦牟尼遺骨極其荒謬，於是上奏《諫迎佛骨表》
◆三武一宗之禍
→北魏太武帝、北周武帝、唐武帝、後周世宗皆下令禁佛
◆佛教最大災難—文化大革命
→共產主義本就是無神論
→階級鬥爭針對知識分子，批鬥黑五類
→為剷除「舊文化」，傳統古寺、古蹟、佛像皆被摧毀
◆沒有宗教信仰的結果
★沒有心靈依靠→不安時求助無門
★沒有因果報應的觀念→只求當下，不管未來
★沒有天堂、地獄、死後審判的概念→善惡無差別
★沒有宗教的慈悲、博愛、互助→弱肉強食

# 中國佛教主要教派
◆三論宗(法性宗)
◆法相宗(瑜珈宗)
◆天臺宗
◆華嚴宗
◆淨土宗：
→稱念「南無阿彌陀佛」，就可往生淨土
→念佛號求往生西天極樂淨土，故名淨土宗
◆律宗
◆密宗(真言宗)
◆禪宗：拈花微笑
→達摩開創中國禪宗，成為第一代祖師
→梁武帝信佛法、造佛經、供養僧侶，曾問達摩有多少功德，達摩說：「毫無功德」，因帶有目的性
→傳人：菩提達摩→二祖慧可→三祖僧燦→四祖道信→五祖弘忍→六祖慧能
→「禪」意為靜慮，靜中思慮，即為禪定
→六祖壇經
●神秀：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
●慧能：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
→弘忍傳衣缽給慧能，是為六祖
→禪宗分為南、北兩宗
●北宗神秀主張漸修
●南宗慧能主張頓悟

# 台灣佛教信仰
◆民間佛教：
* **佛道融合**→最普遍
* **註生娘娘、觀音佛祖、天上聖母**
* 觀音菩薩：民間俗稱**觀音佛祖、觀音媽**
> **東山迎佛祖**→迎觀音菩薩
> 內門迎佛祖→迎觀音菩薩

◆純正佛教

◆藏傳佛教：
* 俗稱**喇嘛教**，以密宗為其特色
* 藏傳佛教始祖為蓮華生大士
* 宗喀巴創格魯派，為藏傳佛教主流
* 藏王娶尼泊爾與唐朝文成公主為妻，在兩位妻子的影響下，藏王皈依佛門。派遣大臣到印度翻譯佛經，在拉薩建立大昭寺及小昭寺。
* 喇嘛原意為上人、上師，後尊稱佛教之僧侶
* 仁波切，藏語的意思為「寶貝」、「珍寶」，原是對上師或轉世喇嘛的尊稱
* 藏傳佛教護法神：明王
→為佛陀、菩薩的憤怒化身

◆台灣佛教名剎：
* 佛光山
* 慈濟
* 法鼓山
* 中台山
* 靈鷲山

# 補充
◆**六道輪迴**：三善道、三惡道
★三善道：**天道、人道、阿修羅道**
★三惡道：**餓鬼道、畜生道、地獄道**
◆八正道：正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定
◆欲界：除天道外五道皆為欲界，天道一部份也屬欲界，天道其餘地方則分屬色界與無色界
◆天龍八部：佛教護法神
分別是天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽