# 16.西方人文精神的起源和发展

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提出“美德即知识”这一哲学命题的是：
A 泰勒斯
B 普罗塔格拉
C 苏格拉底
D 亚里士多德
答案 C

提出“人是万物的尺度”的古希腊思想家是：
A 苏格拉底
B 普罗泰格拉
C 柏拉图
D 亚里士多德
答案 B

有一位古代哲人说：“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，是出于无知。”认为道德行为必须以知识为基础的思想家是：
A 柏拉图
B 普罗塔格拉
C 荀子
D 苏格拉底
答案 D

文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中集中批判了教士，这是因为：
A 教士是封建时代最底层的职业
B 当时的社会已经普遍不信仰宗教
C 教士的权威受到宗教改革的冲击
D 教士是当时宗教禁欲主义的代表
答案 D

16 世纪，马丁·路德领导的宗教改革将矛头指向天主教会。马丁·路德领导的宗教改革开始于哪个国家？
德国。

启蒙思想家康德的作品有：
A 《论法的精神》
B 《社会契约论》
C 《纯粹理性批判》
D 《十日谈》
答案 C

法国学者托克维尔在论述法国大革命时曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些具体事件而引导，而是由一些抽象的原则和普通的理论所引导。”其中“抽象的原则和普通的理论”主要是指：
A 马克思主义
B 人文主义
C 启蒙思想
D 进化论
答案 C

宗教改革后在德国出现的新教派是：
A 路德教
B 清教
C 加尔文教
D 天主教

伏尔泰的主张？
自由是天赋人权。
人人生而平等。
倡导民主政治，提倡**君主立宪**。

伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠是哪个国家的人？
法国。

14 世纪，欧洲出现的一场反对神权至上，肯定世俗生活乐趣的思想解放运动是：
A 智者运动
B 文艺复兴
C 宗教改革
D 启蒙运动
答案 B

15 世纪，学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、建筑、绘画、音乐，都复活了。”这本质上反映了：
A 古代希腊罗马文化复兴
B 人文精神得到传承
C 宗教改革思想开始传播
D 启蒙思想影响巨大
答案 B

加尔文教认为，上帝自创世纪依赖，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦，这种学说实质上反映了当时：
A 封建贵族世袭思想
B 封建社会等级思想
C 原始积累时期资产阶级思想
D 封建制度解体
答案 C

文艺复兴的中心是哪个国家？
意大利。

启蒙运动的中心是哪个国家？
法国。

宗教改革的中心是哪个国家？
德国。

孟德斯鸠主张？
三权分立。