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title: 14.中国传统文化主流思想的演变
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# 14.中国传统文化主流思想的演变

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宋明理学的代表人物是：  
A 李贽  
B 朱熹  
C 孟子  
D 王阳明  
答案 B  
宋明理学强调“三纲五常”和名分等级的永恒性，用以维系专制统治。

程朱理学是南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，其思想包括：  
A 无为而治  
B 中体西用  
C 经世致用  
D 格物致知  
答案 D  
程朱理学：“**理**”是万物的本原，体现在社会上就是伦理道德、三纲五常，体现在人身上就是人性。  
求理的方法：**格物致知**。  
道德观：存天理，灭人欲，天理即**三纲五常**。

提出“致良知”“知行合一”的思想家是：  
A 黄宗羲  
B 王阳明  
C 朱熹  
D 董仲舒  
答案 B  
王阳明核心观点：**致良知**。强调自我的主动作用。

提倡“经世致用”，著有《天下郡国利病书》的思想家是：  
A 王夫之  
B 黄宗羲  
C 顾炎武  
D 李贽  
答案 C  
顾炎武重视对社会实际情况的了解，倡导经世致用的思想。

了解：明末思想家李贽。  
“异端”思想家，否认**孔孟学说**是万世之至论。  
否认天理存在。  
认为人都有私心，追求物质享受是自然权利，倡导个性自由发展。  
主张男女平等。

了解：明末清初思想家黄宗羲。  
反对**专制统治**，鼓吹早期民主思想。  
言论自由。  
工商皆本。

了解：明末清初思想家王夫之。  
唯物主义思想家，“理在气中”。

了解：南宋思想家陆九渊。  
**心即理也**，心就是万物的本原。  
求理的方法：发明内心，即内心的反省。

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是：  
A 批判君主专制  
B 反对经世致用  
C 提倡重农抑商  
D 主张学习西方  
答案 A  
都批判君主专制，都主张经世致用。  
黄宗羲提出工商皆本。  
都没有向西方学习。

南宋文天祥就义前写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句，当时弘扬这种气节的思想学说是：  
A 道家学说  
B 儒家学说  
C 程朱理学  
D 阳明心学  
答案 C

理是万物的本原，这一思想的提出者可能是？  
A 孟子  
B 朱熹  
C 董仲舒  
D 荀子  
答案 B  
程朱理学认为“理”是万物的本原。

黄宗羲、顾炎武、王夫之三维思想家生活的时代是：  
A 两宋时期  
B 元末明初  
C 明末清初  
D 清末民初  
答案 C

明末清初，大儒黄宗羲、顾炎武等人肯定“私”的正当要求，主张保护人的私有财产。这种与宋儒不同的思想观念说明了：  
A 陆王心学从此出现  
B 儒学呈现活跃局面  
答案 B

提出“己所不欲勿施于人”和“礼之用，和为贵”的古代思想家是：  
A 老子  
B 孔子  
C 墨子  
D 韩非子  
答案 B

《庄子·天下》描述某一学派“多以裘褐为衣，日夜不休，以自苦为极，曰：不能如此，非禹之道。”这一学派应该是：  
A 儒家  
B 法家  
C 道家  
D 墨家  
答案 D

歌谣：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”这一典故反映了西汉初年盛行：  
A 墨家学说  
B 法家学说  
C 黄老之学  
D 大一统思想  
答案 C  
无为而治。

有学者统计，《汉书》中武帝以后立传者 188 人，其中士人有 150 人，这从侧面反映出：  
A 官僚政治开始形成  
B 世袭制退出历史舞台  
C 世家大族实力逐渐减弱  
D 儒学独尊产生重大影响  
答案 D

程门立雪说的是宋代学者杨时向程颐拜师求教的故事，其内助最有可能是：  
A 救国治国之术  
B 天理  
C 天人感应  
D 民贵君轻  
答案 B  
程颐的主要思想是“天理”。

朱熹在理学发展过程中占据重要地位，他：  
A 是宋明理学的开创者  
B 是宋明理学的集大成者  
C 将理学发展到“心学”阶段  
D 反对君主专制，提倡言论自由  
答案 B
