### 理論架構(名詞解釋)
* 單親家庭：由一位父親或是母親與其未婚子女所構成的家庭。(蔡漢賢、王培勳，1993)係指戶內成員只有父或母其中一人，以及至少一位未婚子女組成之二代家庭（行政院主計處）

* 自尊：
Mead象徵互動論：Mead 認為個體對於自我的看法源自於與重要他人人際互動的结果,重要他人通常為父母、親友、師長等(Mead,1934)。
PopeㆍMcHale舆 Craighead(1988)自尊論:Pope等人指出自尊包含五種層面,(1)社會層面的自尊。個體對與他人互動關係之質與量的滿意程度。(2)自我效能層面的自尊。個體知覺到對生活中重要事件的掌控與支配程度。(3)家庭層面的自尊。個體自覺在家庭中是否為被愛、被接纳與尊重、自己為有價值的家庭成員之一。(4)身體形象的自尊。個體對自己外貌觀感的評價。(5)整體性的自尊。個體對自己整體上的評價(Pope, McHale,& Craighead, 1988)
Baumrind(1971)以其父母教養類型理論進行研究，結果顯示當時父母採取權宜型（高反應、高要求）的教養方式，會使個體相對較能自律、負責、獨立、並且擁有高度自尊及內控能力；Coopersmith（1967）也在研究發現，當父母的教養行為是高接納、界定清楚明確的規範、尊重子女的行為並給予寬容，其子女自尊較高（Akdemir et al.,2016)

* 社會支持：社會支持指的是個人在經由與他人的互動中所獲得的一種回饋，因此社會支持能夠滿足個人基本需求、獲得情感、自由表達感受、確認個人身分與價值、分擔工作、同時還有助於處理情緒和衝動（Caplan，1974）
* 社會支持(social support)是來自於父母、配偶、親人、同儕或社會大眾社會在於精神、物質的支持（謝秀芳，2004）。強化個體適應生活與環境的能力，且各方面所給予的支持都是用以解決實際上之困難、排遣挫折與增強個人意志力，以減少社會問題的產生（邱秀霞，2003）
* 教養模式：本研究採用Elder(1962)以父母對子女行為的管理程度將父母管教方式分為專制（autocratic）、威權 （authoritarian）、民主（democratic）、平等（equalitarian）、溺愛（permissive）、放任（laissez-faire）、忽視（ignoring）七種類型（引自施玉鵬，2002，p.20）。

### 概念架構(操作型定義)

### 變項
自變項：家庭結構
依變項：自尊
中介變項：教養模式、社會支持
外在變項：

### 參考文獻
吳明燁 (2000)。兩性關係。出自〝婚姻與家人關係〞，周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟主編，60-85。台北縣：空大。
黃雅偵（2014）。淺談關係與親密關係，《家庭教育雙月刊》 49期 (2014/05) Pp. 44-46
臺灣教育評論月刊，2018，7（12），頁127
張春興(2017)。教育心理學:三化取向的理論與實踐(重修二版第19刷)。 臺北:東華書局。
Erikson, E. H. (1994). Identity and the Life Cycle. New York: WW Norton & Company.
蔡漢賢、王培勳、中華民國社區發展硏究訓練中心(1993)。社會工作辭典。台北：中華民國社區發展硏究訓練中心