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title: 211204_One-Dimensional Man_CH5_Tif
tags: [Herbert Marcuse, One-Dimensional Man]

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# 211204_One-Dimensional Man_CH5_Tif
## 否定性的思維：被擊敗的抗議邏輯

直接經驗的世界：「理性＝真理＝現實」，主客觀世界成為對立的統一體，理性則作為「否定性的力量」存在，人的本來面目作為一種客觀條件（西方思想的思維邏輯）

極權主義的技術理性是如何產生的？（本章剖析形式邏輯與辯證邏輯的運作形式，並闡述形式邏輯的核心觀點如何造成單向度思想的產生）


亞里士多德（形式邏輯） vs  柏拉圖（辯證邏輯） 
   
## 形式邏輯：

古希臘哲學：理性為區分真假的認知能力->「存在」（真）與「非存在」（假）。
真理成為一種價值（因存在比非存在更好），然非存在並非虛無且是具有威脅性的概念。形式邏輯為拯救真理的存在而鬥爭，並按照最終目標建構起一種有終點的宇宙（以終極因（上帝的概念）轉化思維與存在的方式）

形式邏輯的思想對投射的其對象漠不關心，將其視為中性、可互換的符號，並認定對真存在的「聲稱」與命題有關。並不得不在過程中清除思想的矛盾（非存在），轉換為一種普遍性的控制。

「真理與社會必要勞動的奴役無法相容」所有為獲得其生存的必要條件而殫精竭慮的存在，都因此是「不真實」且「不自由」的存在，因此只要奴役狀態普遍存在，思想自由與言論自由必然還是種階級特權。

## 辯證邏輯：

辯證式定義是以事物不存在到存在的過程來定義事物的運動。矛盾為一種本質具有的必然性，
思想與既有事物間互相矛盾，而思想則作為一種本質性的潛能（S是P，肯定中包含一種消失的否定性），陳述的並非事實而是事實的必然性。（P154.人不是自由的，但他應當要是如此。）

因此對存在狀態的認識一開始就希望成為一種具體實踐，而其思想運動因此具有政治內涵。


Q：古希臘哲學家仰賴所謂的「直覺」，為何直覺能使思維對象清楚顯現本來面目？
（直覺是概念分析的「初步」邊界一段）

> 想釐清的概念
> > 1.所謂直覺就是遵循自然或人的本性來生活嗎？所以辯證邏輯所遵循的核心價值之一是人得以最大限度擺脫辛勤勞動與粗鄙狀況的生活嗎？（多數人仍被奴役的社會不存在思想自由）重點是在它的「矛盾」還是「顛覆」？
>>2. 兩種否定形式：Logos vs Eros

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