# 200802_Invisible Cities_RC ### 摘要 - 名詞 - 記憶：記憶所描述的是個人，是個人理解城市的產物(Diomira)，而城市的記憶則是歷史(Maurilia)，人的慾望形塑了城市(Zaira)，隨著時間，慾望會成為記憶(Isidora) - 慾望：慾望是個人生活的產物(Dorothea)，城市會包容慾望，甚至創造動力讓住民樂於安身與慾望之中(Anastasia)。城市可以從人的慾望中獲得自己的形貌(Despina)，而因為每個人的慾望都有差異，所以看到的同一個城市也就不同(Fedora)，但每個人所見的這個城市不同，不表示是不同的城市，而是城市把不同人的慾望化為了自身的樣子(Zobeide)。 - 符號：符號是城市告訴居民它自身功能的方式(Tamara)，符號可以承載居民的記憶，但重複的記憶太多，讓符號一直重複的在城市中出現，也進一步形塑了城市(Zirma)。被精練的記憶成為符號，但要如何從符號做組成的城市來區別這座城和那座城市呢(Zoe)？城市透過符號來形成語言，進而和其他城市做出差異，這種語言並不是人生活所使用的那種希望反應真實的方式，而是一種欺騙(Hypatia)。所以描述一座城市需要回到城市的生活中，觀察事物的運作才有辦法描述(Olivia)。 - 眼睛：看待城市有多種方式。城市居民看待城市的同時，居民也在被觀看，看待的方式可能會讓事物的價值增加或減少，在看與被看的關係中，並沒有情感存在(Valdrada)。影響如何看待城市的因素源自於人的心情(Zemrude)、距離(Baucis)，甚至是否是居住者(Phyllis)，都有可能改變看待城市的方式。這些看待城市的方式不會影響城市的真實存在，但這些視線，是無法從真實城市中分離的(Moriana)。 - 名字：對於城市來說，城市名是最重要的符號，名字可以代表一座城市的發展(Aglaura)、可以是辯論過程(Leandra)、可以呼喚記憶(Pyrrha)，名字可以被襲奪(Clarice)，也可以僅僅是象徵(Irene)。 - 死亡：對居民來說，死亡是一切的結束，死亡的城市和居民一樣深埋地底(Argia)。城市就像舞台(Melania)，居民扮演了既定的角色，不管有多少角色退場，就會有多少角色出場(Laudomia)。居民如何得知自己要退場？如果他開始看到舊識，就代表心靈無法再承受更多新的面孔，也意味著死亡(Adelma)。死亡並非一切的終結，死者能實實在在的影響生者的城市，甚至模糊掉生者和死者(Eusapia)。 - 天空：天空是描述城市和自然的關係 - 形容詞 - 輕盈的：除了實質存在的城市本身，還有人所無法見得的另一個城市。有些是城市的根基，只是被城市所覆蓋(Isaura)、有些是歷史改變了城市(Zenobia)、有些被破壞了(Armilla)、有些則是拼裝的(Sophronia)、有些則立與危險之上(Octavia)。 - 貿易的：城市也會進行交換，會交換記憶(Euphemia)、慾望(Chloe)和符號(Eutropia)。進行交換的關鍵是城市中的每一個事物彼此間的連結(Esmeralda)，連結可以維繫交換，但累積到了一定程度，又會阻礙了交換的進行(Ersilia)。 - 隱匿的：城市不會自己隱匿，反而是觀察者難以了解的部分。例如觀察者很難發現城市正在擴張(Olinda)、城市居民的關係(Raissa)、城市心理(Berenice)與物理(Theodora)的污穢之處。但觀察者可以從最根本的土地去追蹤蛛絲馬跡(Marozia)。 - 連綿的：壓軸的描述是用形容詞連綿的去說明城市，我懷疑作者描述的正是當代城市的風景，更多的物質(Leonia)、越來越像的建築(Trude)、越來越像的人(Procopia)、忽略了最感性OR野性的精神(Cecilia)，最後質疑現代城市的本質是否真的存在(Penthesilea)？ ### 問題 1. 從王志宏所介紹的卡爾維諾（見[城市、文學與歷史：評《看不見的城市》](https://www.notion.so/rencyhuang/4b9a631e04f142309ecfb3968ebe6134#de5f5cf5fb814b6e8d3368c790575c3d)），我們如何去理解卡爾維諾這種文章編排的方式呢？ 2. 你是如何去連結卡爾維諾的標題和內文？ ### 補充資料 [城市、文學與歷史：評《看不見的城市》.pdf](https://s3-us-west-2.amazonaws.com/secure.notion-static.com/5552feac-6636-491b-969b-a282558a1d29/.pdf) ###### tags: `Italo Calvino` `Invisible Cities`