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title: 200802_Invisible Cities_CH1-CH3_Tif
tags: [Italo Calvino, Invisible Cities]

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# 200802_Invisible Cities_CH1-CH3_Tif

### Chapter1

這個在我們看來是奇蹟總和的帝國，其實是無盡的、不成形的廢墟，戰勝敵國只不過讓我們繼承了他們長久以來的百廢待舉，只有在馬可波羅的故事裡，忽必烈汗才能在注定傾頹的城牆與高塔裡，辨別出那倖免於白蟻啃噬的精細雕花窗飾。

**觸動心底的Dejavu，狄歐米拉（Diomira）**
Diomira的美景，訪客早已耳熟能詳。然而在9月某個晚上，白晝逐漸縮短，小吃攤門前的七彩燈籠剎那間燃起，對於一個剛剛抵達這座城市的人而言，它的特殊之處，就是旅人會嫉妒那些此刻相信自己曾經活在同樣的夜晚裡，認為自己當時滿心快樂的人。

**當欲望成為記憶，伊希多拉（Isidora）**
當旅人渴望一座城市時，總想到Isidora的一切，因此，Isidora是他夢想中的城市：只是有一點不同，在夢想中的城市裡，他正逢青春年少，抵達時卻已是個老人。（我想起隱藏在威尼斯街道迷宮裡的廣場，正午時影子拉得老長那一刻。）

**欲望的起點，多洛希亞（Dorothea）**
「然而，現在我知道，這條路只不過是那天早晨Dorothea向我開啟的許多條路之一。」

**高壘、刻痕與尺度，齊拉（Zaira）**
組成這座城市的是空間的量度與過去事件之間的關係，篡位者與將其吊死的街燈柱，皇后與花彩，情夫一躍而下的欄杆長度。當來自記憶的浪潮湧入，城市就像海綿一樣將它吸收，這座城市不會述說它的過去，每個小地方都一一銘記了刻痕、缺口與捲曲的邊緣。

**欲望的奴隸，陰險之城安那塔西亞（Anastasia）**
若你一天工作八小時，你的勞動是在賦予欲望形式，可是勞動本身卻由欲望那兒獲得形式，當你相信自己在Anastasia樂在其中時，你只不過是它的奴隸。

**圖樣與形象之城，塔馬拉（Tamara）**
這座城市訴說了你必須思索的每件事情，使你重複她的話語，而且，當你自以為就在探訪塔瑪拉時，你只不過是記錄了她用來界定自身以及她的各個部分的名號。

**記憶的點滴，佐拉（Zora）**
這座無法從心中抹去的城市有如甲冑，像蜂巢一般，每個人可以將想要記得的事物存放在一格格的小蜂房裡，在每個觀念與旅途巡迴的每一點之間，可以建立起一種相似或對比，直接有助於記憶。但為了更加容易記憶，Zora被強迫要求禁止不動，永保一致，它因此凋萎了、崩解了、消失了、大地已經遺忘了它。

**想像與欲望，狄斯比那（Despina）**
每座城市都從與它相對立的荒漠那裡獲得形貌：趕駱駝者和水手所見到的Despina——這個荒漠間的邊界城市在兩造眼裏風貌各異。

**記憶的反覆，姬爾瑪（Zirma）**
這座城市總是過剩，它反覆自身，以至於會有某種事物永留心底。記憶過剩、重複著符號，使城市得以存在。

**千井之城，城市的靈魂， Isaura**
地下湖城市。看不見的地景範限了看不見的地景。兩種宗教：城市的眾神住在灌注地下水流的黑湖裡，另一種則是住在纜繩下升起的水桶中。城市的生命與靈魂源自於地下水，同時也隱藏在居民汲水互動的過程中，整座城市與連接的輸水道一同冉冉升起。

**章末**
皇帝對他的臣民而言是個異邦人，唯透過異邦人的眼與耳，與聽不懂的語言，帝國才能在忽必烈面前顯示、串連它的存在。然而，馬可波羅展現的每件事物都具有象徵的力量，取代不穩易變、又可以互換的資料沙漠，喚起了每座城市與省份的形貌。新的事實由象徵那裡獲得意義，也賦予象徵一個新的意義。（若帝國只不過是心靈幻想的黃道十二宮圖，什麼算是真正地「擁有」一件事物？）

### Chapter2

他鄉是一面負向的鏡子，旅人認出那微小的部分是屬於他的，卻發現那龐大的部分是他未曾擁有，也不會擁有的。

**過去與現在的城市，摩里利亞（Maurillia）**
旅人受邀參觀城市，同時觀賞顯示這座城市過往風貌的明信片，向居民感嘆繁榮大都會失去了過往鄉村的雅緻。然而，若是Maurillia一成不變，我們會認為今日的它更不優雅。大都會的另一種額外魅力，乃是透過它的轉變，我們可以懷舊地回望它的過去。詢問新城與舊城好或差是沒有意義的，因為它們之間沒有關係，舊明信片所描繪的不是Maurillia的過去，而是一個不同的城市，只不過湊巧像這個城市一樣，也叫Maurillia。

**逝去的可能性，費多拉（Fedora）**
Fedora市中心的博物館中保存著無數金屬圓球，望入每個圓球會看見不同於今日費多拉的城市模型——對於理想城市費多拉的想像，當他做好縮尺模型時費多拉已不像以前一樣，因此這些逝去的可能性化為玻璃球館的玩具。大汗的帝國地圖上必有巨大石造的費多拉與玻璃球內的小費多拉，這不是由於它們是一樣地真實，而是因為它們皆屬遐想。大費多拉包含了被接受為必然的東西，而其他小費多拉被想像為有可能存在，過了一會兒，就再也不可能了。

**無法分割的存在，佐伊（Zoe）**
每個人心裡都有一座僅由差異構成的城市，符號與行為象徵階級，然而Zoe這座城市將不同特質混合在一塊，每座角錐屋頂都可以覆蓋麻瘋病院或是土耳其宮女的浴室，旅人無法分辨這座城市的特質。若差異彰顯存在，拔除這些的Zoe又為何存在呢？區分內在與外在，車輪與野狼嚎叫聲的界限在哪裡呢？（我私自認為Zoe是作為一個整體價值的存在）

**椿架上的城市，詹諾比亞（Zenobia）**
無人知曉Zenobia為何建在重重疊疊的支架上，請當地居民描述對快樂生活的觀感，他們的想像總是由最初的模型元素組構而成。試圖要將Zenobia劃入快樂/不快樂的城市之列毫無意義，而是要分為兩種：歷經許多歲月，它們的變化還繼續賦予慾望形式的城市，而在另一種城市裡，不是慾望抹消了城市，就是慾望被城市抹消了。

**交換記憶的城市，攸菲米亞（Euphemia）**
驅使商隊溯河而上，穿越沙漠來到Euphemia的動力不只交易，而是在夜晚就著火光分享故事的情景，他人的故事召集你的記憶，你的狼會變成另一隻狼，姐妹會變成不一樣的姊妹，你的戰役成了其他戰役，Euphemia是個交換記憶的城市。（好浪漫！！！！！）

**章末**
馬可波羅對語言的掌握度提升了描述的精確度，然而無言的評論卻增大了想像空間，更加簡單意會。（兩人對詞彙的理解變得近似後，許多奇幻和不精確卻在這波消弭之間變得不那麼有趣了。）

### Chapter3

一切可以想像的城市，都可以入夢，但是即使是最預想不到的夢，也隱藏了欲望。城市像夢一樣由欲望與恐懼造成，即使論述線索是秘密的、規則是荒謬的、觀點是欺騙的，每件事物都暗藏了其他東西。你感到歡愉，並非由於城市的七大奇觀，而在於它回答了你的問題，或者是它問你一個問題強迫你回答。

**白色之城，欲望與佔有，卓貝地（Zobeide）**
人們追尋著夢中的女人建造了這座月光籠罩的城市，配置街道時每個人都依循自己夢中的追趕路線來安排，並在女人失去蹤跡的地點安排與夢境不同的空間與牆阻止其脫逃，隨著夢中的記憶遺忘，新人追尋著同樣的夢來到Zobeide，同樣在改造過程抹去了脫逃之路。這是一座陷阱，一座醜陋的城市。

**變化的城市，海沛提亞（Hypatia）**
符號形成了語言，但那不是你以為你知道的那種語言。（我想到Qualia這個概念，每個人眼中的顯像可能並不相同，這些意象是在個人大腦中建構的，只是剛好兩者在溝通的語言中擁有相同的意旨）

**水管森林，阿蜜拉（Armilla）**
沒有牆、天花板、地板，只有水管在原來應是房子所在延伸。之所以成為這副模樣，到底是因為它尚未完成，還是因為它被破壞。有時抬眼望向那些水管，可能會瞧見一些年輕女人沈浸在洗浴中，無論她們是誰或原因如何，少女們看來很滿足。

**目光裡的慾望，克洛（Chloe）**
一股情色滿溢的震顫，不斷地擾動著克洛——最為貞潔的城市。如果男人女人開始做著他們轉瞬即逝的夢，每個幽靈都會變成人形，開啟一個追求、假裝、誤解、衝突和壓抑的故事，然後，幻想喧鬧狂歡就會停歇。（意象好美）

**鏡像城市，法卓達（Valdrada）**
Valdrada的居民知道他們每個行動，都同時是行動及其鏡像，後者擁有影像的特別尊嚴，而且這種自覺使其時刻避免屈服於投機或健忘。有時鏡面增加了事物的價值，有時候又否定了價值，因為在Valdrada存在或發生的事物都不對稱，兩座城為彼此而存活，它們的眼睛互相鎖定，之間卻沒有情愛。

**章末**
大汗夢見了一個城市，要求馬可波羅去探尋其是否與現實相符，馬可波羅回道：「原諒我，
我的主人，毫無疑問地我遲早會從那個碼頭揚帆出發，但是，我不會回來告訴您它的故事。這座城市確實存在，而且它的秘密很簡單：它只知道離去，不曉得歸來。」（不知道這段是否暗指死亡？）

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