# 仙佛慈訓

南海古佛慈訓 感恩消業活力現
一、感恩能消業力 今生遇到不如意事 你們何必太計較埋怨 把埋怨化為感恩 感恩上天藉由此 來消你們累世的罪業與苦厄 耐下心氣來修補自己累世的不足之處
二、行功積德消業力 將這些逆境 挫折與不順 當作是修煉自我的磨煉 苦盡會甘來 柳暗花明又一村 累世的業力既已種下 今生必得此果報 不斷種下善德 自能改變命運
三、知足感恩莫抱怨 你們有人怨嘆 每天都過著一成不變的生活 但對於沒有明日 將瀕臨死亡的人 每一分一秒都是彌足珍貴
四、人生不能消極過 也會聽到有人怨嘆 人生苦短 何必太認真 抱持著玩樂主義 遊戲人間 提倡及時行樂 隨意馬虎過生活 賢士看看現今社會 有那麼多的不幸與災難 如果發生在你或你周遭朋友至親身上 你還能如此瀟灑任意的拋擲歲月 虛度光陰嗎？
五、累世業力無法算 未來之事深不可測 每個人累世因果業力 所積欠的不知有多少 下一刻如何無人知曉 所謂欲知前世因 今生受者是 欲知來世果 今生做者是
六、及時行善了業力 智者見而知之 不落於世俗 怨天尤人 不浪費寶貴的生命 懂得及時行善 來了斷因果業力 這才是根本之道 不是一直抱怨 蹉跎浪費時間
濟公老師慈悲
一、不要隨便造因果 你們到郊外去玩的時候 碰到小烏剛作巢臼 還有螞蟻的窩 千萬不要去破壞 這也是它們的家 也是一個倫理 你去破壞它 會有因果 現在為什麼離婚的人這麼多？一報還一報嘛 總有一世會報到你 所以動物也有它的倫常
二、不要去挑撥離間 要家庭美滿 眷屬和睦 就不要去挑撥離間 別人的家庭 妯娌 小姑之間不要去挑撥 不要像麻雀一樣 把人家好好的家庭關係破壞掉 這樣你將來會得到 不隨意眷屬 會得到那種兇巴巴的另一伴
三、不生病就有活力 徒兒們 修道人要吃得簡單 性定菜根香 你的心對吃沒有那麼多欲望 你就好修道 現在人文明病很多 什麼都吃 什麼病都發生 所以又害到自己了 所以修道人要克制吃的欲望 天上的仙佛 沒有一位 是因為很會吃東西而成佛的
四 正確人生有活力 價值的生命 不在於富貴名利的多寡 而在於能利己利人否 充實的生命 不在於巔峰知識的多寡 而在於有道德仁義否 清靜的生命不在於參禪唸唱的多寡 而在於能存養省察否 健康的生命不在於營養補食的多寡 而在於能善養正氣否
濟公活佛慈語 凡事不要固執己見 有時候要達觀 有時候要替別人想 然後再想一想 假如你是這個人 你會怎麼想 站在別人的立場替別人想 然後再想一想 假如你是這個人 你會怎麼處理？假如你覺得他的處理沒有錯 你不需要去跟他們計較 你計較了 你得到什麼？得到痛苦 你心裡面放不下 為什麼放不下？因為看不開 看不開只有煩惱 有煩惱就種下輪迴之根 不要有太多我執 我慢 如果事事存著我慢的心 看人不順眼 以自己為中心 想到的都只是自己 那就會變得有緣而無份 人和人在一起都是一種緣份 要珍惜 不要互相在造罪 別人如果對我們不好 我們就忍一下 不要再犯口過 人說心壞無人知 口壞最厲害 修道人的口是用來渡人說道理 不可以話來傷人 會責備我們的人 並不代表就是討厭我們 或許是要幫助我們 不要把好人看成壞人 包庇自己的良心 隱藏自己的缺點 讓自己的心矇昧了 要去除心中的疑慮不平 讓你的心真正光明起來 平靜下來 好好去面對你的人生 面對周遭的每一個人 隨著各人的因緣 做更多的事 渡更多的人
智慧箴言啟迪無限 人既然貴為萬物靈首 頂天立地 自然出乎其類 拔乎其萃 又與天地並列為三才 人居中 人為貴 雖然不比天高地厚那麼大 不比天長地久那麼久 但天無言地無語 人可以代天宣化 替佛學言 成就聖賢仙佛 與天地並壽 影響深遠 可大可久 故而不該僅著眼於物質層面 只為了生理上存活下去 還要進一步探討生活的目的與生命的意義 人生才稱圓滿 才算完全 先總統蔣公說生活的目的 在增進人類全體之生活 生命的意義 在創造宇宙繼起之生命 換言之生活是空間的 生活就是要讓全人類的生活提昇更好 生命是時間的 生命就是要讓它綿綿不絕 永不止息 生活要求其至大 為更多的人造福謀利 生命要求其永恒 為往後的世世代代努力打拼 宇上下四方空間 宙往古來今時間 觀最踏實最受用 無奈很多人只著眼於生計生存 較低層次 未免淪為凡夫之輩 有識之士 不甘消失於社會一致中 用心於生活生命 較高層次 自然屬於聖賢之流 生計生存屬凡生活 生命屬聖 一般人純凡無聖 再得意再風光 也是這一輩子 而且對別人助益不大 只圖自己享樂 不管別人如何 有識之士 有聖有凡 聖凡兼修 聖凡並進 進而重聖輕凡 終至全聖無凡 不為自己圖安樂 但願終生得離苦 到後來不但這輩子過得好 清洪雙享 往後的世世代代也記得他 俎豆馨香 萬代瞻仰 聰明的 想一想究竟要為生計 生存汩沒一生 抑為生活 生命享千秋盛名？同樣是人 同樣是人生 同樣是幾十年 而結局竟如此懸殊？
有時候我們會流著淚問佛 您既神通又慈悲 為何還有人受苦？佛的眼眶泛紅孩子 我雖有最大的神通力 但依然有四件事情是做不到的 第一.因果不可改自因自果 别人是代替不了的 第二.智慧不可賜任何人要開智慧 是離不開自身的磨練 第三.妙法不可說宇宙真相用語言講不明白 只能靠你自己實證 第四.無缘不能度無缘之人 他們是聽不進我的話的
北海老人談真錄 末後一著真空大道 末後一著末後方傳這一著也 蓋自天開於子 萬類自無入有 自理入氣 之所自來也 此天開於子 地闢於醜 人生於寅 以漸入有之次第也 午會傳道 二帝三王 道與權合 道法寓治法之中 於時為春 乃抽象還氣之漸 三教聖人 塵視祿位 大闡天人性命 無聲無臭之大源 乃由氣還理之漸 於時為夏 末後收圓 道在庶人 闡明理天氣天 窮人心道心之來源 究理性氣性之本始 性受太虛空 自天而人 性還太虛空 盡人合天 將視之不見 聽之不聞 體物不遺之神 放彌六合 退藏於密 其味無窮之理 道旨並傳 得之者希賢希聖 悟之者成仙成佛 挽斯世為唐虞 登斯民於仁壽 獨標元神理性 不疾而速 不行而至 無為而成 不生不滅 不增不減 不垢不淨 谷神不死 至理不變之真 北海老人談真錄 末後一著真空大道 撥除煉私慾所生之濁精 與夫形質後起終有窮盡之濁氣 小無極大無極 念息則洞會交運 盡人合天如彈指 小真空大真空 理純則渾合無間 返本還源若反掌 發前聖古未發之秘 明千古不明之理 乃由氣入理之漸 於時為秋 或曰先生所傳一著 神通廣大 證之 點開智慧通天眼 漏出金剛不壞身 與末後大道真經 明心見性 超生了死 出苦還源 成其正果 端坐上青天之說 反復思維 似乎不錯 以元神為舍利子 諸法空相 即金剛不壞身 誠然但不知末後大道怎講？予曰末後收圓 有相歸無相 有為還無為 無極真性 放之則彌六合 卷之退藏於密 超出三界 非範圍天地而何 凡所有相 皆是虛妄 世間實有者 惟一合理相 真空法相 即一合理相 萬般有相 終歸有壞 而靈光真性 永劫長存 非真而何 經者徑也 由此而行 可到無極理天 非徑而何
出世必要 開智慧第二 聰明伶俐 分別計較 都算不得智慧 真智慧者

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