# 誰是我的母親?:<br>誰是我的弟兄? {%youtube k6Fb8qoDKvw %} —— ==論耶穌如何用一句話,徹底拆毀「血統救恩論」 重建「順服天父旨意」的真正家人== 馬太福音 12:46-50 (參馬可 3:31-35;路加 8:19-21) 耶穌還對眾人說話的時候 不料他母親和他弟兄站在外邊,要與他說話。 有人告訴他說:『看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與他說話。』 他卻回答那人說:『誰是我的母親?誰是我的弟兄?』 就伸手指著門徒說: 『看哪,我的母親,我的弟兄! 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母親了。』」 --- 這段話的震撼,遠遠超過我們表面讀到的「靈性高於血緣」。 耶穌其實在當場執行一場最激烈的「屬靈革命」: 祂把人類幾千年來最牢固的兩根救恩柱子 ——「血統」與「律法」—— 同時打碎 ==立起第三根、也是唯一永存的柱子:「遵行我天父的旨意」。== ## 一、當時的聽眾聽見了什麼? **1. 對猶太人與法利賽人:血統的絕對傲慢** 法利賽人最引以為傲的就是「我們只有一位父,就是神」(約 8:41),並且「我們是亞伯拉罕的後裔」(約 8:33)。他們相信救恩是專利、是血統專屬、是從亞伯拉罕肉身延續下來的「被揀選特權」。外邦人?永遠的「狗」(太 15:26)。即使是以色列人,若不是從猶太支派正統傳下來,也被邊緣化。 **2. 耶穌一句話,把這整個架構炸開:** 連祂肉身的母親與弟弟(按血統最近最近的親人),都被暫時「降級」,因為真正的親屬關係不在乎「從誰生出來」,而在乎「是否遵行天父的旨意」。這句話當場把「血統救恩論」踩在腳下。 ## 二、聖經<br>從起頭就預備這個結局:<br>人類本來就是「一家人」 **1. 創世記 3:20** 「亞當給他妻子起名叫夏娃,因為他是眾生之母。」 → 全人類只有一個母親,沒有例外。 **2. 創世記 9:19** 「這是挪亞的三個兒子,他們的後裔分散在全地。」 → 大洪水之後,全人類又縮成「一家人」,只有挪亞的血脈存留。 **3. 使徒行傳 17:26** 「祂從一本造出萬族的人,住在全地上。」(「一本」原文就是「一個血統」) 聖經從不否認以色列被揀選 但揀選的目的從來不是「獨佔救恩」 乃是「保守血脈,等候彌賽亞從其中而出,好叫救恩臨到萬族」 (創 12:3;羅 3:1-2;9:4-5)。 以色列的「被揀選」是歷史職分,不是終極優越。 然而人類卻不斷把「被揀選」扭曲成「血統專利」 從雅各與以掃、約瑟被賣、十個支派恨猶大 猶太人恨撒馬利亞…… 最終變成「我們有亞伯拉罕為我們的父」。 耶穌來,就是要終結這個千年惡性循環。 ## 三、耶穌<br>把「家人」重新定義在「順服」而不在「血統」 - 祂說:「凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母親了。」(太 12:50) - 祂又說:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」(約 14:15) - 祂又說:「你們是我的朋友,如果你们遵行我所吩咐的。」(約 15:14) 於是,新約把教會稱為「神的家」(提前 3:15) 「神的家人」(弗 2:19)。 進入這個家的條件只有一個: 因信而順服天父的旨意 (包括相信祂差來的兒子,約 6:29)。 加拉太書 3:28-29 說得最徹底: 並不分猶太人、希利尼人,自主的、為奴的,或男或女, 因為你們在基督耶穌裡都成為一了。 你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔, 是照著應許承受產業的了。 → 亞伯拉罕真正的後裔,不是看肉身血統 而是看「同樣的信心」(羅 4:16)。 ## 四、今天<br>許多基督徒仍舊「卡在血統」而不自知 可惜兩千年後 許多基督徒把「血統」換了另一種形式 卻一樣拒絕耶穌的革命: - 把「我祖上三代信主」 「我從小受洗」 「我屬某某宗派」 當作屬靈資本 - 把「我家三代都是基督徒」 當作比新信主的人更高一等 - 甚至把「我是猶太人的後裔」 (彌賽亞猶太人運動某些極端形式) 當作屬靈優越感。 這些其實都是舊約法利賽人那一套的變種 只是把「亞伯拉罕的肉身後裔」 換成「基督徒家族的肉身後裔」。 耶穌若今天在場,照樣會指著那個剛信主三天 卻全心順服天父的外邦人說: 「看哪,這才是我的母親、我的弟兄!」 ## 五、結論:<br>真正的家人,是被同一位父「重生」的家人 耶穌不是否定血緣親情 (祂在十字架上仍顧念馬利亞,約 19:26-27) 祂是否定「血緣可以成為得救或屬靈地位的保證」。 真正的家人關係,是被聖靈重生、被同一位天父所生 一起呼叫「阿爸!父!」的那一群人 (羅 8:15-16;加 4:6)。 當耶穌說出 「凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母親了」 的時候,祂其實在做一件極其溫柔、極其徹底的事—— 祂把被仇恨、血統、律法、宗派、種族撕裂得四分五裂的人類 重新拉回「本來就是一家人」的起點 然後用祂自己的寶血 給這一家人一個全新的、永不破裂的家譜:神的家。 所以,誰是我的母親?誰是我的弟兄? 不是從亞當、挪亞、亞伯拉罕、雅各、 大衛、馬利亞「肉身生下來」的那些人, 而是從上面、從順服天父旨意而「重生」的那一群人。 這就是福音最激進、最醫治、最榮耀的信息: 在基督裡,我們不再是陌生人、世仇、 猶太人、外邦人、主與奴 我們重新成為「一家人」—— 永遠的一家人。 看哪,我的母親,我的弟兄! 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母親了。 這一句話,不是否定親情, 這一句話,是把全人類,從「仇人」變回「家人」。 這就是十字架與復活的果效。 這就是福音。
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