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title: 以西結書第八章 偶像崇拜與真理的抗拒 (以西結書與新約引申)
tags: [以西結書]

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### 以西結書第八章
心智圖結構

# - 偶像崇拜與真理的抗拒 (以西結書與新約引申)
  - 以西結書第八章的具體偶像
    - 妒邪的偶像
      - 位於聖殿入口處
      - 激起神的妒忌
      - 可能為巴力或亞舍拉 (迦南地神祇)
    - 他瑪斯崇拜
      - 婦女在聖殿門口哭泣
      - 美索不達米亞神祇
      - 與植物、豐收、死亡復活有關
    - 太陽崇拜
      - 內院約二十五人朝拜東方太陽
      - 背對耶和華的殿
    - 顯示混雜外邦宗教與背棄神
      - 受巴比倫或埃及文化影響
  - 偶像的引申含義 (非物理形象)
    - 心靈中的偶像
      - 追求、依賴或優先於神的任何事物
      - 財富、權力、名聲、慾望、個人理念
    - 錯誤的信仰與崇拜對象
      - 對假神、異教神祇的崇拜 (如他瑪斯)
      - 通過儀式、習俗或思想上的依附
    - 文化與意識形態的影響
      - 取代神真理的文化價值觀
      - 採納異教宗教實踐 (迦南、巴比倫)
  - 偶像崇拜被視為得罪神的原因
    - 自我與驕傲
      - 以自我為中心，拒絕順服神旨意
      - 將自己置於神的地位
    - 違背與神的獨一盟約 (十誡前兩條)
    - 取代神的至高地位 (將受造物置於創造主之上)
    - 導致靈性與道德敗壞 (與「可憎的事」相關)
    - 阻礙與神的真實關係 (神榮耀離開聖殿)
    - 挑起神的妒忌 (屬靈的「姦淫」)
      - 偶像本質是「虛無」或「無有」
  - 偶像的兩個面向 (基於保羅的教導)
    - 虛無的假神崇拜
      - 將受造物置於創造主之上
      - 危害：將盼望放在不可靠事物上 (如金錢、事業)
      - 可能與敬拜「鬼魔」有關 (林前10:19-20)
    - 指向獨一神卻不認識祂的無知
      - 對神的本性、旨意缺乏真實認識 (未識之神)
      - 將真神簡化為模糊、抽象的概念
      - 無知導致的信仰：錯誤理解神或混雜世俗觀念
      - 無知的危害：無法與神建立真實關係 (約17:3)
  - 心硬與反抗真理的偶像化
    - 盲目信仰等同於偶像崇拜
      - 將神簡化為自我投射的偶像 (量身定做)
      - 盲目順從人的教導 (人話語取代神話語)
      - 選擇性信仰的自我中心傾向
    - 信徒反抗真理的現象
      - 屬靈的無知與遲鈍 (如「愚笨沒知識」)
      - 心硬作為抗拒的偶像 (以賽亞書55:11不會徒然返回)
      - 對罪的執著 (不愛光，倒愛黑暗)
      - 「論斷」作為攻擊型武器 (逃避不適或改變)
    - 窄門小路的弔詭
      - 救恩普世敞開，但找著的人少 (太7:14)
      - 傳真理「不沉默卻被築起高牆」
      - 沉默的誘惑與危險 (以西結書33:6守望者責任)
  - 在心硬群體中傳揚真理的原則
    - 避免論斷與驕傲的態度
      - 知識的驕傲 (林前8:1)
      - 論斷的陷阱 (太7:1-5，先去梁木)
      - 以愛心說誠實話 (弗4:15)
      - 謙卑自省 (腓2:3，以別人比自己強)
    - 面對心硬與聖靈的引導
      - 忠於傳揚真理的使命 (提後4:2，無論得時不得時)
      - 溫柔地挽回 (加6:1)
      - 倚靠聖靈的時機 (約16:8-13，聖靈責備自己)
      - 保羅的榜樣：在警告下仍堅持傳道 (徒21:10-14)
      - 心硬不違背傳道旨意，需分辨阻擋與警告 (徒16:6-10)
    - 實際行動建議
      - 以禱告為基礎 (提後2:1-4)
      - 以生命見證取代言語爭辯
      - 提供簡單的真理入口 (查經、生活化例子)
      - 堅忍不放棄 (效法耶穌為仇敵禱告)