# 馬太福音26章:五個顛覆你想像的瞬間 {%youtube kJT5BH0z0qk %} ## 熟悉的篇章,陌生的洞見 有些故事,我們熟悉到幾乎能背誦 卻也因此可能忽略了其中最震撼人心的細節 馬太福音第26章就是這樣一個篇章 這裡是耶穌受難前最後48小時的濃縮 一個充滿張力、陰謀、愛與背叛的時刻 這段經文像一齣高潮迭起的戲劇 我們自以為是熟客 卻往往只是坐在後排的觀眾。 今天,讓我們換個位置,走到舞台的最前緣 本文將揭示這一章中五個最令人驚訝、最衝擊傳統價值觀 也最發人省省的瞬間 讓我們一同重新探索這個熟悉的故事 並在其中發現顛覆你想像的洞見 ----- ## 1. 「浪費」的美學:<br>一瓶香膏,膏立了走向十架的君王 故事始於伯大尼的一場筵席,逾越節肅殺的氣氛已籠罩耶路撒冷 席間,一個名叫馬利亞的女人 拿出「一玉瓶極貴的香膏」,做了一件驚天動地的事 她打破玉瓶,將那價值一個工人整年薪資的香膏 不僅澆在耶穌的頭上,更俯伏在地,膏抹祂的腳 並用自己的頭髮擦乾 整個屋子,瞬間充滿了那無可保留的愛的香氣 門徒的反應直接而務實: 「何用這樣的枉費呢!這香膏可以賣許多錢,周濟窮人。」 從理性的功利主義角度看,他們的觀點無懈可擊 然而,耶穌的回應徹底顛覆了這種計算 祂不但沒有責備,反而稱讚這是一個「美事」 祂將「抓住時機對祂表達的愛」置於常規的社會公益之上 因為「常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。」 這不僅是一次愛的奉獻,更是一場先知性的膏立儀式 —— 為即將走向十字架寶座的君王,舉行祂的加冕禮。 耶穌隨後宣告了一個永恆的應許 其份量之重,在福音書中極為罕見: 我實在告訴你們,普天之下 無論在什麼地方傳這福音,也要述說這女人所行的,作個紀念。 真正的奉獻,從來不是用世俗的投資報酬率來衡量 它源於對價值核心的深刻認識與無保留的愛 這件在門徒眼中「枉費」的美事 因著對準了永恆的君王,最終成為福音中一個永恆的記念。 ## 2. 最親密的背叛:<br>當一個吻,迎來一句「朋友」 緊接著那極致的愛,敘事的鏡頭立刻轉向極致的背叛。 十二門徒之一的加略人猶大,為了「三十塊錢」 ==**—— 這恰好是舊約撒迦利亞書預言的價碼 也是一個奴隸的身價 ——**== 與祭司長議定出賣耶穌。 這筆廉價的交易,與馬利亞無價的奉獻,形成了最刺眼的對比。 深夜的客西馬尼園,隨著刀棒的鏗鏘聲與火把的閃爍 猶大領著眾人前來 他給出的暗號,是一個親吻 在當時的文化中,學生親吻老師(拉比) 是表達尊敬與親密的常見禮節 猶大正是將這最溫暖、最信任的師生禮儀 扭曲為最冰冷、最致命的出賣信號。 他走到耶穌面前,說聲「請拉比安」,隨即與祂親嘴。 然而,就在這背叛的巔峰時刻,耶穌的回應顛覆了所有人的想像。 祂對猶大說:「朋友,你來要做的事,就做吧。」 在這最深的傷害臨到之際,祂沒有稱他為「叛徒」,而是「朋友」。 這句稱呼,蘊含著何等深沉的哀傷、洞察一切的主權 甚至可能是最後一次挽回的呼喚。 最深的傷害,往往來自最親近的人,用你最信任的方式所給予。 猶大的吻,因著耶穌那句心碎的「朋友」 成為歷史上關於背信棄義最令人無法釋懷的象徵。 ## 3. 最軟弱的時刻,最強大的順服:<br>客西馬尼園的血與淚 在被捕前,耶穌來到客西馬尼園禱告。 祂的狀態並非超然平靜,而是極度的憂傷與掙扎。 祂對門徒說:「我心裡甚是憂傷,幾乎要死。」 這句話赤裸裸地揭示了祂所承受的痛苦是真實而沉重的。 路加福音更記載,有一位天使顯現,加添祂的力量 而祂在極度傷痛中,汗珠變得「如大血點滴在地上」。 這不是一場無形的靈性掙扎,而是一場真實到撼動生理極限的煎熬。 在人性極度軟弱的盡頭,耶穌做出了最強大的選擇。 祂的禱告核心是: 我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。 然而,不要照我的意思,只要照你的意思。 這不是一次輕鬆的順服,而是在靈魂的極度煎熬中 依然選擇將自己的意願完全降服於天父的旨意。 與耶穌的警醒禱告形成鮮明對比的是 祂最親近的門徒們卻三次沉睡。 耶穌對他們的提醒,成為了對歷代信徒的警示: 總要警醒禱告,免得入了迷惑。 你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。 真正的力量,不是從未感受軟弱 而是在最深的軟弱與掙扎中,依然選擇順服更高的旨意 客西馬尼園揭示的,不僅是耶穌的痛苦 更是神性與人性在血淚交織中最深刻的交會。 ## 4. 英雄的集體潰敗:<br>一瞥之間,世界崩塌 在前往客西馬尼園的路上,耶穌引用撒迦利亞書的預言 對門徒投下了一顆震撼彈: 今夜,你們為我的緣故都要跌倒。 因為經上記著說:我要擊打牧人,羊就分散了。 祂更具體地對彼得預言:「今夜雞叫以先,你要三次不認我。」 彼得,這位向來衝動而熱忱的門徒領袖 立刻信誓旦旦地回答:「我就是必須和你同死,也總不能不認你。」 不僅如此,「眾門徒都是這樣說」。 他們當時的信心,是基於一時的血氣之勇。 然而,現實殘酷地應驗了預言。 首先,當耶穌被捕時,「門徒都離開他逃走了」 精準地應驗了「羊就分散了」的預言。 接著,在大祭司的院子裡,那夜寒冷而漫長。 在爐火旁,在一個使女和旁人的質問下,彼得因恐懼而三次 —— 甚至發咒起誓地 —— 否認自己認識耶穌。 就在他第三次否認的瞬間,院外響起了雞叫。 那聲音劃破夜空,也擊碎了彼得的心。 路加福音記載了那最致命的一刻: 「主轉過身來看彼得。」那一瞥 穿越了喧囂的庭院,沒有責備,只有全然的了然與悲傷 彼得想起主的話,就出去痛哭了 這場「英雄的集體潰敗」揭示了一個冰冷的真理: 僅僅依靠人的熱情與意志力,在真正的試煉面前是站立不住的。 然而,這徹底的失敗,也為後來的恩典埋下了伏筆。 彼得的三次不認 日後將被復活的主以三次「你愛我嗎?」的提問所醫治與恢復 讓他從一個靠血氣之勇的門徒,蛻變為真正牧養群羊的使徒。 ## 5. 君王的被捕:<br>一場自願的順服,而非無力的失敗 耶穌被捕的場景,從表面看,是一幅徹頭徹尾的失敗畫面: 祂被一群手持刀棒的人圍困,最親近的門徒四散奔逃。 這看起來像是一個無助的先知,最終落入敵人手中的悲劇。 然而,當一個門徒拔刀反抗時,耶穌制止了他 並說出了一句徹底扭轉局勢的話。 這句話揭示了這場「被捕」的真正本質: 你想我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎? 十二營天使,超過七萬名天使,足以輕易毀滅整個羅馬帝國。 這句話宣告了耶穌的被捕不是因為祂無力反抗 而是祂主動選擇不使用那唾手可得的神性能力。 這不是一場無力的失敗,而是一場君王為了成就更高目的 ——「應驗先知書上的話」—— 而選擇的自願順服。 祂的「不抵抗」,正是祂至高主權的彰顯。 祂是君王,正親自選擇走向祂的寶座——十字架。 因此,從被捕的那一刻起,這條路就不是走向滅亡 而是走向榮耀的加冕之路。 祂的沉默與不抵抗,恰恰是祂最大權柄與能力的彰顯 正如祂最後所說:「但這一切的事成就了,為要應驗先知書上的話。」 --- ## 結論:<br>在極端對比中,看見你自己 馬太福音第26章,是一面由極端對比構成的鏡子: 有女人傾倒一切的極致之愛 也有門徒為三十塊錢的極致背叛 有耶穌在人性盡頭的徹底軟弱 也有祂對天父旨意的完全順服 光與暗、忠誠與怯懦、奉獻與貪婪 在這短短的篇章中交織到了頂點 在閱讀完這五個瞬間後,不妨問自己一個問題: 在這些光與暗的交織中 我們在哪裡看見自己的影子? 而耶穌最終的選擇 又為這一切人性的破碎,帶來了什麼樣的盼望?
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