# 《馬太福音》第六章的核心概念與思想

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本章的核心在於闡述**天國子民的「內在義」**
以及對**天父絕對的信靠**。

《馬太福音》第六章位於「山上寶訓」（太 5-7 章）的核心層
屬於從神心放射出的**第二層同心球面**。
它從第五章的外顯行為轉向**內心動機**
構成了一個由外在行為轉向內心信靠的結構轉折點。

以下是本章的核心概念與思想，依經文結構劃分：

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### 一、天父賞賜在暗中的義行（6:1-18）

本章開篇即是針對假冒為善的強烈對比教導。
（如當時法利賽人公開施捨、當街禱告、禁食時故意蓬頭垢面）
核心思想是：**天父只賞賜純正的義行**。

1. **動機與賞賜的原則：**
* 天國子民應當小心，不可將善事行在人前
**故意叫人看見**，否則就不能得天父的賞賜了。
* 經文以「施捨、禱告、禁食」三組行為
形成強烈對比（人前 vs. 暗中）
並用**「你父在暗中察看，必然報答你」
**這句話形成了重複平行結構。
* **施捨**時，不可像假冒為善的人在人前吹號。
施捨要行在暗中
**不可叫你的左手知道右手所做的**。
* **禱告**時，不可像假冒為善的人站在會堂
或十字路口上禱告，故意叫人看見。
門徒應當進**內屋，關上門**，禱告在暗中的父。
* 禱告不可像外邦人一樣用許多**重複話**
因你們沒有祈求以先，**天父早已知道了**你們所需要的。
* **禁食**時，不可臉帶愁容，故意叫人看出。
禁食要梳頭洗臉，只叫暗中的父看見。
2. **主禱文作為天國範本：**
* 耶穌親自頒布了**主禱文**（6:9-13）
作為門徒禱告的範本。
主禱文將天父的旨意與名具體顯明於地上。
* 本段還包括一個獨立的教導：
**饒恕**人的過犯，天父才必饒恕我們的過犯。

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### 二、單一的事奉與價值觀（6:19-24）

本段是全章的結構轉折點
將焦點從宗教行為轉向**價值觀**和**心靈的單純**。

1. **積財在天：**
* 人只能在**地上或天上**單一積財。
信徒**不要**為自己積蓄財寶在地上
因為地上有蟲子咬、能銹壞、有賊偷。
* 應當積蓄財寶在天上，因為天上沒有這些損壞。
* 核心判斷標準是：
「因為你的財寶在哪裡，你的**心也在那裡**」。
2. **眼睛與事奉：**
* 耶穌以「眼睛是身上的燈光」（6:22-23）
作為**全章的轉折隱喻**。
眼睛若瞭亮（單一），全身就光明；
若昏花（不單一），全身就黑暗。
* 這段教導的結論是：
一個人**不能事奉兩個主**
不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。
人**不能又事奉神，又事奉瑪門**
（財富的擬人化稱呼）。

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### 三、絕對的信靠與天國的優先次序（6:25-34）

這是山上寶訓中針對超高道德要求
（如太 5:48「你們要完全」）
所給出的**恩典減壓閥**和**總結**。

1. **停止憂慮的原因：**
* 門徒不可為生命**憂慮**吃什麼、喝什麼、穿什麼。
* 憂慮是**徒勞無益**的
因為人不能藉著憂慮使壽數多加一刻。
* 天父養活天上的**飛鳥**
裝飾野地的**百合花**
何況是人呢？
天父掌管一切。
* 憂慮這些物質需求是**外邦人**所追求的
而天父知道門徒所需要的這一切東西。
2. **天國的總綱與使命：**
* **你們要先求他的國和他的義，
這些東西都要加給你們了」**（
6:33）
這句被視為整個山上寶訓（5-7 章）的**最高峰與總綱**。
* 「先求祂的國和祂的義」
並非「先把靈修做完再上班」的**線性先後**。
它在原文是**持續不斷地追求**（現在式命令形）
意思是讓「神的國和義」
成為每天**「每一件事的最高準則與動力源」**
作為人生命的**「作業系統」**。
* 結尾以**「不要為明天憂慮」**作安息
形成情感高潮後的安息。

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### 四、第六章在天國結構中的地位

在馬太福音的立體結構解讀中
第六章有極高的神學地位：

1. **神學核心：**
這章從**「天父隱而未現的同在」**（6:1, 4, 6, 18）
放射出純正的義與賞賜之光，穿透假冒為善的外表。
2. **君王福音的總結：**
6:33 的「先求祂的國」成為整個第一講論的**共同主旋律**
並為後續四個主要講論（使命、比喻、教會、末世）
提供了共同的基礎。
3. **聖靈的運作：**
聖靈雖未直接提及
卻在「在暗中禱告」、「心被光照」、「眼睛單一」等
**內在更新工作**中隱然運行
使人能勝過假冒為善與財富的誘惑。
4. **完全的呼召：**
本章與第五章（5:48「你們要完全」）相連
最終的結論是：
**天父的完全（5:48）是目標
基督的義（6:33）是道路
聖靈在暗中開路與更新
使人能從裡到外真正成為合乎神原初設計的「完全人」**（teleios）。這「完全人」
等同於保羅所說的**「新造的人、重生成長」**。

馬太福音第六章的主旨是：
使聽眾能學到在天國子民生命中
一切義行、價值觀與憂慮的根源都必須從
**天父隱秘的同在與掌權**來重新定向。