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title: '[[2021/06/09] 台灣開發史](https://hackmd.io/@NUTCXBREND/Syp7DsT9u)'

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# [[2021/06/09] 台灣開發史](https://hackmd.io/@NUTCXBREND/Syp7DsT9u)
## 作業
### 1. 早期漢人移民台灣，往往透過宗教祈求平安和健康，因而台灣民間信仰特別活絡。台灣漢人崇拜的神明分為1.反應社會功能的神明，2.原鄉同籍祭祀的神明，請你舉例分別說明各種神明信仰。
1. 反應社會功能的神明
    - 觀音菩薩：全名大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩
    - 天上聖母：又稱天后、媽祖，目前臺灣媽祖已不僅是航海守護神。從臺灣各地媽祖的神蹟觀之，移民初期，媽祖有助戰、平亂、除瘟疫、病蟲害、降雨、治病、救災等多重功能，現今媽祖又兼具婚姻、生育、護幼等母性職務，媽祖已由海上救難神轉化成溫柔、慈愛的母親之神。
    - 關聖帝君：關羽重承諾，守信用，對劉備無限忠誠，同甘共苦，恪守信義，始終不渝。身在曹營不忘舊恩，掛印封金，千里走單騎，忠義一時無兩。
        - 統治者把關公奉為「武聖」：關羽以忠貞、守義、武藝高強稱著於世，歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來維護其統治，因而大力渲染關公忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。
        - 佛教中，關公為伽藍菩薩：在中國的佛教中，關公為伽藍菩薩。伽籃菩薩與韋馱菩薩並稱佛教寺院的兩大護法神，伽籃菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。民間則稱之伽藍尊王、伽藍千歲。
           - 民間尊關公為「武財神」：在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天上財富的神。而關公則被民間奉為武財神。
    - 月下老人：
        - 傳說：台灣民間信仰，每年七夕，七星娘娘會把人世間未婚的成年男女製成名冊，向天庭呈報。當月下老人收到名冊後，就按照個性、善惡、興趣與條件抄寫成一本配偶名冊，然後用紅線綁牢男女二人之足，使合適的男女配成一對佳偶。
    - 福德正神：又稱土地公。臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神，是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。
2. 原鄉同籍祭祀的神明
    - 漳州府籍移民：開漳聖王、三山國王、廣惠尊王、輔信將軍、倪府總管、古公三王、保生大帝（原為泉州同安縣信仰，之後信仰遍布整個閩南地區）
    - 漳州府漳浦縣籍移民：古公三王、三山國王（原為廣東潮州信仰，漳浦縣曾屬潮州管轄）
    - 漳州府平和縣籍移民：三山國王（原為廣東潮州信仰，平和縣曾屬潮州管轄）
    - 漳州府南靖縣籍移民：關聖帝君（不分地域，廣泛信仰的神靈，南靖視為鄉土神）、三山國王（原為廣東潮州信仰，南靖縣曾屬潮州管轄）
    - 漳州府詔安縣籍移民：三官大帝（不分地域，廣泛信仰的神靈，詔安視為鄉土神）、五顯大帝、三山國王（原為廣東潮州信仰，詔安縣曾屬潮州管轄）
    - 泉州府三邑籍移民：觀音菩薩（不分地域，廣泛信仰的神靈，晉江視為鄉土神，晉江，又稱泉安）、助順將軍（晉江）、青山王（惠安）、廣澤尊王（南安）、惠澤尊王（南安）、武惠尊王（又稱順正大王、俗稱紅祖公，晉江青陽移民）
    - 泉州府安溪、永春直隸州籍移民：清水祖師、顯應祖師、法主真君、雙忠尊王（尪公）、董公祖師、安溪城隍
    - 泉州府同安籍移民：保生大帝、霞海城隍
    - 泉州府同安金門移民：開浯恩主、蘇府王爺
    - 泉州府德化籍移民：三代祖師
    - 興化府籍移民：天上聖母（即媽祖，不分閩、客，漢人普遍信奉媽祖，視為海神。興化人視為鄉土神）、水部尚書
    - 福州府籍移民：照天君、董真人、裴真人、扣冰祖師、開閩聖王、白馬尊王、五福王爺、臨水夫人、懿德夫人、威武陳將軍
    - 福州府馬祖移民：媽祖、威武將軍、鐵甲元帥、五靈公
    - 汀州府籍移民：定光古佛、伏虎禪師
    - 潮州府籍移民：三山國王（潮汕福佬人和潮汕客家視為鄉土神）、慚愧祖師
    - 客家籍移民：福德伯公（漢人普遍信奉土地伯公，客家人更視為鄉土神）、三官大帝（漢人普遍信奉三界公，客家人亦視為鄉土神）、三山國王（潮汕、惠州和梅縣（部分地區）客家人的信仰）、定光古佛（汀州客家）、開漳聖王（漳州客家）、民主公王（汀州客家）、五顯大帝（漳州客家）、義民爺（臺灣本土產生，非由原鄉攜入）
    - 浙江台州籍移民（大陳人）：威武陳將軍、楊府元帥、阮弼真君、漁師大神、三官大帝（漢人普遍信奉三界公，台州大陳人亦視為鄉土神）
### 2. 台灣開港通商後，西方基督教在臺灣傳教，教會帶來了西方醫學。請寫出馬雅各、馬偕、蘭大衛等人，對台灣醫療的貢獻。
- 馬雅各
    - 在台南創設了台灣首座西式醫院看西街醫館
    - 扎根臺灣　投入原住民醫療與翻譯事業
    - 訓練醫務人員，臺灣醫學教育的先驅，使臺灣人民瞭解並接受現代醫學。
- 馬偕
    - 馬偕在自宅展開免費醫療的工作，教導民眾公共衛生知識，為人拔除蛀牙，贈送瘧疾特效藥，治療腳膿瘡（俗稱臭腳粘）。
    - 馬偕大量傳輸西洋科學知識到臺灣，由立體方式傳播福音，從此歸信的人與日俱增。
    - 馬偕於第一次回加拿大期間，得到加拿大鄉親的資助下，又獲得一位同姓的馬偕夫人捐贈2500美元的幫助，於是1880年馬偕在滬尾（今日新北市淡水區）創建台灣北部第一所西醫醫院－滬尾偕醫館（馬偕紀念醫院的前身），除了可以醫治民眾，也有助於傳教。馬偕紀念醫院台北院區座落於中山北路雙連站旁。
    - 馬偕常常和助手旅行布道，深入原住民族（熟蕃、生蕃）住的村落，隨時在路邊幫人拔牙，曾在日記上記載他昨天拔了多少牙，今天又拔了多少牙，終其一生，馬偕總共為台灣人拔了超過兩萬一千顆牙。
    - 中法戰爭時，法軍進犯北台灣，驚慌的民眾仇視一切西方人及基督教，於是聚眾拆毀教會、挖掉基石，然而法軍猛烈轟炸淡水的結果，馬偕醫館內外都擠滿受傷的士兵，馬偕因盡心盡力的照顧他們，還受到清廷的褒獎。
- 蘭大衛
    - 長年在彰化地區行醫，使當地產生一句俗諺：「南門媽祖宮，西門蘭醫生」
    - 彰化基督教醫院創建人之一
    - 註重醫療宣教的傳承與醫療水準、註重百年教育，招收本土學生，致力於培養臺灣本土西醫