## 四加行-金剛薩埵觀想

### 參考出處與溫馨提醒
- 若第一次修持，建議請先觀看 **尊貴的 努巴仁波切** 針對第二加行口傳教授課程，會比較有概念，**下文僅對法本有提及之處做說明**。[點擊課程連結](https://www.youtube.com/watch?si=sNFMxsffs7BcSaQo&v=MqqNJ3hYT0E&feature=youtu.be)
- **「大手印五具教授手札．金剛持法稱口授」**，音譯 **「達瑪基蒂」**，以下皆稱「達瑪基蒂」: 說明儀軌之細節。
- **「大手印五支道簡易儀軌」**：主要念誦與修持的法本。
- **溫馨提醒! <font color='red'>若無領受「第二加行-金剛薩埵」口傳的師兄姐，請勿繼續觀看網頁下文，感謝。**</font>
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### 防雷頁
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### 觀想次第
1. **(念誦法本)** **p28 ~ p30 上半部** 到「由自頂入身口意三淨」。

2. **(開始觀想)** 頂輪上觀想蓮花座、座上月輪(座墊)，月輪上顯現白色「吽」字。

3. 白色「吽」字轉化為白色五股金剛杵，中心顯現「吽」字。

4. 「吽」字放光照射十方諸佛的淨土，化現為供品，由諸佛加持後化光收攝回「吽」字。(供養諸佛，自利)

5. 「吽」字再次放光照射六道有情眾生，淨除眾生業障後收攝回白色「吽」字。(利益眾生，他利)

6. **(觀想誓言尊)** 白色五股金剛杵連同「吽」字化現為一面二臂之金剛薩埵 **「面向修持者」**，如雪山一般身白燦欄，頂戴寶冠，耳戴耳環，頸戴項鍊，右手執金剛杵放心間，左手執金剛鈴放腰間，身披天衣、重裙、纓絡、綢緞，**坐姿為「半跏趺座」，右腳微伸出，右腳大拇指觸及自己的頂輪**。
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:bulb: 金剛薩埵的方向即<font color='red'>**上師給我們加持的方向**，故**面向修持者**</font>，***此處經吉美師兄詢問 仁波切所得的金剛薩埵與五方佛觀想的方位，特別感謝***。

:bulb: 金剛總持下五大金剛持為五方佛，**金剛薩埵接續五方佛為「第六金剛持」**。

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7. **(迎請智慧尊)** 觀想**十方諸佛菩薩化現為金剛薩埵的形體(即智慧尊)**，迎請智慧尊融入誓言尊。
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:bulb: 此處對照法本之 **「誓智無別明現之心間」的前半段**，「之」字後面則接下一句「月上白吽咒鬘右旋繞」。
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8. **(迎請灌頂尊)** 迎請法界中五方佛為 **金剛薩埵誓智尊** 灌頂。

9. **(五方佛方位)** 觀想五方佛來到金剛薩埵頂上，**「五方佛的方位與金剛薩埵一致」**，故
**行者後面**(金剛薩埵的額前)為<font color='blue'>**「東方-阿閦佛」**</font>，
**行者左邊**(金剛薩埵頂輪之右邊)為<font color='orange'>**「南方-寶生佛」**</font>，
**行者前面**(金剛薩埵的後腦)為<font color='red'>**「西方-阿彌陀佛」**</font>，
**行者右邊**(金剛薩埵頂輪之左邊)為<font color='green'>**「北方-不空成就佛」**</font>，
金剛薩埵頂輪為 <font color='purple'>**「中央-毗盧遮那佛」(即大日如來)**</font>。
**於灌頂完後即化光融入金剛薩埵心間。**
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:bulb: 到此為 **「對生本尊」** 的觀想次第。
:bulb: 尊貴的 努巴仁波切課程中於供養金剛薩埵與禮讚後，提及「嗡、阿、吽」三字安住，即 **印契三處**：於金剛薩埵的 **額間、喉間、心間** 三處，皆觀想「嗡、阿、吽」三字。

:bulb: **俯視示意圖**

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10. **(持咒)** 觀想金剛薩埵心間白色月輪(座墊)，月輪上顯現白色「吽」字，百字明咒鬘圍繞右旋，並此時 **開始持誦百字明咒**。(p.30 ~ p.32)
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:bulb: 金剛薩埵百字明的解釋，請閱讀「大手印五具教授手札．金剛持法稱口授」(音譯: 達瑪基蒂)，這裡不再贅述。
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11. **(觀想甘露流淨罪)** 念誦同時觀想「吽」字與旋轉咒鬘放光照射眾生並淨除眾生一切業障，同時向上供養十方諸佛菩薩，**從諸佛心間召攝甘露流，融入金剛薩埵心間之「吽」字與咒鬘**，由彼甘露流降充滿金剛薩埵全身並從右腳拇指流出，由自己頂髻流入，無始輪迴所造之惡業、障礙、惡墮，皆化為炭汁從下方根門(穀道)與一切毛孔排出，最後觀想全身如白色乳汁般之甘露流所充滿。
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:bulb: **「由彼甘露流...」**(達瑪基蒂)，尊貴的 努巴仁波切於課程中解釋：**再由「吽」字與咒鬘流出甘露流**充滿金剛薩埵全身。
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12. **(一座之最後)** 念誦：
自因無知愚癡故，從中違損三昧誓，
上師怙主祈救護，金剛總持主尊您，
具足大悲自性者，眾生之主祈護我。
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:bulb: 此處於「大手印五具教授手札．金剛持法稱口授」(音譯: 達瑪基蒂)有提到，但「四加行簡修儀軌」法本為簡易版，故請師兄姐自行詢問 仁波切是否需要念誦。
:bulb: 尊貴的 努巴仁波切於課程中有解釋此段藏文。
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13. **(收攝)** 最後念誦「大手印五支道簡易儀軌」 **法本 p.32 ~ p.33 最後四句**，觀想金剛薩埵 <font color='red'>**歡喜地允諾行者的三昧耶破損及一切宿世惡業皆已淨除**，語畢承諾已，**金剛薩埵融入自身，與自身的身、語、意成無二無別**</font>，如是勝解而安住於顯空雙運之義中。

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:bulb: 尊貴的 努巴仁波切解釋「如是勝解而安住於顯空雙運(顯空不二)之義中」，有提到這裡 **需要禪修打坐** 的。

:bulb: 尊貴的 努巴仁波切有提及何謂「違損三昧耶戒」(十四根本墮有關)。

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