方法论269-286 ### 1、公理和公理化Axioms and axiomatization * 公理：是一种不需要证明的自明之理。18世纪德国哲学家康德认为，欧几里德几何的公理是人们生来就有的先验知识。 * 社会学中的公理：演绎理论是有可能的，但是并不是普适性。（不可能用演绎理论构建任何特定的科学）概念发展和理论是辩证法的问题，而不是演绎逻辑。 * **“没有对社会表征（意识形态）及其接受的概念的批判，就不会有社会知识”P269** 列斐伏尔尝试提出的公理： * #### 语言公理Axiom of language 社会学家和他希望了解的调查对象说同样的语言。但是有人指出，难以进入一个语言不同的群体。 **社会学家的语言体系和调查对象的语言体系** * 要在**对话**中达成共同的语言，受访者才会慢慢释放“真实”：他的日常生活的情况；尴尬时期（回避） * 需要调查员在对话中涉及和妥协自己。 **只有通过回归自己的日常生活，他才能达到他正在访谈的人的日常生活。** 他不仅要清除自己的意识形态和理论偏见，还要清除自己有限的词汇，还要清除他的价值判断。（地方性知识 格尔兹阐释人类学时 通过文化持有者的内部眼界采取深度描写的办法去重建知识结构 “对别人阐释的阐释”） ### 对话 * 信息理论，信息和知识之间差异 受访者回答的问题，只能通过是或否答复提供信息。他不能通过是或否答复的问题带来知识。 * “社会学家”本身，是通过相互理解来实现对话，来产生知识。 ### 使用术语 * 没有术语就没有科学。 但术语在哪里结束？ 术语从哪里开始？ 社会学家必须强迫自己只使用熟悉的词语，给他们一个概念化的意义，与他们通常的意义有何不同？ 物理学家和数学家没有这个问题。他们把自己与日常人分开。 * 对于社会科学，在任何时候必须将社会实践的日常语言转化为科学术语。如果不行的话，科学无法与实践相融合成为行动。术语从实践语言和科学语言的中断开始。 * 由此列斐伏尔提出话语公理：*日常生活中的社会学家必须保持日常语言与他自己的术语之间的联系。在任何时候，他必须能够将一个翻译成另一个，并进行所有必要的中介行动。* * 但是当调查对象使用社会学家的术语，他的言论变的不可靠。 * ### 战略公理Axiom of strategies 无论是否意识到，群体中的社会团体和个人都有战术和策略（即连续的长期或短期决策）。 反之亦然，一组没有策略和策略的人不能成为社会团体。P273 战术和战略并不能消除社会群体本身以及与其他群体的冲突关系。 对于社会学家来说，**客观性**经常被简单地表述为一种被动的形式，但是他必须面对：他所属的团体或他所属的团体（阶级，民族，知识分子等）的策略和策略; 知识的策略和以及将他的知识插入到实践中的策略。 这种对抗将提供一个有限的，相对而且高度的客观性。日常社会学家将对各种行动的揭示（意义）元素进行比较，包括语言，符号，态度，意见和行为模式。他将脱离自己的主观因素，他将尽可能摆脱他所依赖的社会背景。 * ### 调解公理Axiom of mediations 日常生活的社会学和一般实证研究的优点将是避免太小或太大的群体。社会学家不会忽视自己作为一个理性的“媒介”或者整个社会群体之间的中介。 从**中间区域**出发，我们的研究既可以朝着更广泛的区域也可以朝向较窄的区域进行。 我们的研究没有对这些（微观和宏观）尺度的复杂性和矛盾的预设，与笛卡尔**从简单到复杂 uses the simple to assemble the complex**这样的方法区分开来。 ### 2、假设（不确定性）P275 # * 教条主义突出了**事实被认为是固有的前提**，从属于系统化哲学的假设（对唯心主义或唯物主义本体论）失去了假设的特征，**被赋予了先验的绝对真理**。当以这种方式来规范知识时，首先要对假设妥协。这将导致内容的贫乏。 * 我们并没有使用这个术语来表示**任何知识无法掌握**，而是用来表示**不确定性**。有确定的生物，历史，经济，社会学条件（它们被自己的创造性实践所接管和修改），构成了其接受意义上的“真实”。 * **绝对的必要性，即决定论，属于意识形态，而不是知识。** * 随机性概念意味着扩大可能性领域。可能性的扩大伴随着矛盾的现象：压力和约束，模式和规范，差距和不平衡。 假设： *一个人可以想像自己是一个星云（云）的虚拟（可能性），它是一种概率云。 他的实际生活过程包括一些可能性的凝结。* *妇女进入工业生产并未导致活跃（生产）人口中的妇女人数大量增加。确定的经济和社会进程（妇女进入工业生产，更普遍地进入积极的生活）并没有使预期的女性状况发生变化。它增加了可能性和选择的数量，以及妇女作为个人和社会群体可以自由的程度。* * 社会选择：**个体并不是独自做选择**，而是集体或领导人选择一个特定的解决方案，失去可能性。 举例：东西方中的汽车；集体选择会引入历史和社会的不连续性。 * 我们必须把假设带入一般用途。 不管先验如何，任何假设都不能被排除在外。社会学家的调查能力与他假设的能力有关。 * 在现实生活中，人类的问题出现在需求和潜在解决方案的矛盾上。通过制定**具体问题**（群体问题），试图看看它们与**一般问题**的联系，进行假设和寻找可能的解决方案。我们将整个社会科学与人的一般但确定的问题联系在一起：**日常生活的问题及其根本转变。** ### 3、转换和转换器Transduction and transducers P281 归纳；规约；转换 ### 4、层次/级别（LEVEL） 普及； * 本质上来自于**现代官僚主义的分层结构**，（managerial level,prefectorial level, ministerial level, cantonal level, departmental level, regional level, etc.）广义使用这个词的背后有一个意义：**层次结构和官僚主义在社会结构中发挥的惊人作用**。 * 意义的模糊 主观：on the level of good sense, on the scientific level 客观：at subatomic level, at molecular level, at the level of gravitational field 混合：at infraconscious level, at linguistic level, at supralinguistic level **日常生活：实践和社会整体level**（ everyday life rather summarily as a level within praxis and society as a whole） * 意义模糊，但是都是结构化的 * 涵盖**差异**观念； * 特定的情况下，一个层次可以统治和融合其他层面（**日常生活层面和历史层面可以互动**）； * 包含层次的层次（包含其他可能性） 随着越来越明确，它越来越远离社会出身的框架，如军事和官僚层次。它可以不断伸展，作为一个巨大的层次互动，从亚原子到银河，从微细胞生物到生物，从小社会到我们称之为“文明”的大型社会文化组织。 举例：网格表 （随机数字序列→方格数字序列） **流动性、随意性**（我们可以从任何地方开始分析）；门槛的存在：**结构并不是任意的** 层次示意图：我们开始的层次限制了我们分析的范围。它允许我们从一个级别传递到邻近级别的程序，并且将禁止我们跳过级别等。