--- title: 讀經10章快車 tags: 聖經 disqus: hackmd --- # 2023讀經10章快車🚄 [toc] ## 列車長 芝安 ## 目標 2023讀經10章快車(5/3發車,預計11/23感恩節到站) * 週一到週五發車,週末與例假日休息 * 5/3發車預計先讀四福音書,再開始新舊約系列。 * 每天10章是想快速聽過或讀過一次聖經,建立讀經一次的信心 ## 第一天 - 馬太福音1-10章 :::success 馬太福音 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森新約縱覽 - 馬太福音(上)](https://www.youtube.com/watch?v=mbNZAzDSWbo) - [大衛鮑森新約縱覽 - 馬太福音(下)](https://www.youtube.com/watch?v=H95FK_25oMQ) **++特色++**:四福音書是新約聖經的前4卷書,紀錄救主耶穌降生、拯救世人的好消息,作者分別是馬太、馬可、路加和約翰。馬可福音是最先完成,紀錄耶穌的神蹟,馬太福音和路加福音參考馬可的架構,加入耶穌家譜、耶穌言行與比喻。所以此三福音書內容很類似。約翰福音著重在耶穌深層意義與禱告。 **++作者++**:稅吏馬太,後成為12門徒之一 **++大綱++**: * 1章:紀錄耶穌家譜。 * 2章:耶穌降生與童年。 * 3章:施洗約翰為耶穌施洗,天父對愛子說話。 * 4章:耶穌獨自在曠野受魔鬼試探3次。 * 5-7章:耶穌登山,教導百姓過上帝喜悅的生活(登山寶訓:天國8福與主禱文)。 * 8-9章:耶穌行11件神蹟。 * 10章:耶穌揀選12門徒 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://i.imgur.com/UYSyIij.gif =80%x) (from聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/107.GIF) **[馬太福音 - 常見疑問](/cJlSpOSvRWe1UTxOSbxbcA)** (馬太福音問題與解釋 from 早安聖靈Johnny牧師) https://zkac.org/slides/slide/2022-03-02-zao-an-sheng-ling-tai-11-ni-xiang-xin-ma-293 ## 第二天 - 馬太福音11-20章 **++前言++**:昨天我們讀完1-10章,四福音書作者視耶穌的身分不同,所以在書中闡述的方式會有差異。 1. 馬太福音—耶穌為猶太君王 2. 馬可福音—耶穌為人子 3. 路加福音—耶穌為世人救世主 4. 約翰福音—耶穌為神子 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) 馬太視耶穌為猶太君王,也就是舊約中預言的彌賽亞。因此馬太詳細記錄耶穌家譜,讓人了解耶穌猶太人君王身分(家譜追溯至大衛、亞伯拉罕)。又因當時猶太人認為耶穌生於拿撒勒,不信耶穌是彌賽亞,故記述耶穌降生與童年(闡明耶穌是降生於伯利恆,成長於拿撒勒)。 **++特色++**:記錄大量耶穌的言談和事蹟,可認識耶穌言教與身教,所以馬太福音可以說是一本門徒訓練手冊(適合初信基督徒讀),針對決心跟隨主、決心效法耶穌的門徒而寫的。 **++大綱++**: * 11章:耶穌往各城傳道、回應施洗約翰的疑問、行神蹟後教訓不悔改之人、凡事感謝神並得安息。 * 12章: 耶穌談論安息日、約拿的神蹟與所羅門王,以及耶穌肉身母親與兄弟前來尋他。 * 13章:耶穌用比喻談論天國(撒種、稗子、芥菜種、麵酵、寶貝和珠子、撒網)。 * 14章:耶穌用比喻教導信心的功課(五餅二魚、耶穌履海、摸主得癒)。 * 15章: 猶太教徒質問耶穌、耶穌治好迦南婦人的女兒和許多病人、用七餅數魚餵飽四千人。 * 16章:當彼得說出:你是基督,是永生神的兒子。這是一個非常重要的轉捩點,從此耶穌結束2年半在北方的服事,後6個月轉往南方的耶路撒冷。當有人說出耶穌是神子,祂就可以完成來到世上的兩個使命建立教會與死在十字架上。 * 17章:耶穌帶門徒上山,摩西、以利亞、父神顯現後,帶領門徒下山(面臨:與世人交往、鬼附問題、豫告十字架苦難、丁稅問題)。 * 18章: 談論天國子民彼此應有的光景。 * 19章: 人生各種問題與答案(身體和心靈病痛、休妻、守獨身、小孩是否配得祝福、行善得永生、將來得賞賜)。 * 20章:耶穌以葡萄園比喻天國的工作與獎賞、談論天國的地位、醫治兩個瞎子。 **[馬太福音 - 常見疑問](/cJlSpOSvRWe1UTxOSbxbcA)** (馬太福音問題與解釋 from 早安聖靈Johnny牧師) https://zkac.org/slides/slide/2022-03-02-zao-an-sheng-ling-tai-11-ni-xiang-xin-ma-310 ## 第三天 - 馬太福音21-28章、馬可福音1-2章 **++前言(1/2)++**:讀完馬太福音後,可由耶穌的言談和事蹟,了解該如何跟從主。 **++大綱++**: * 21章:耶穌騎驢駒進入耶路撒冷、潔淨聖殿、咒詛無花果樹、教訓反對者、兩個比喻教導門徒(兩個兒子、兇惡園戶) 。 * 22章: 耶穌用比喻教導(王為兒子擺設娶親筵席)、問中之問(納稅給該撒、再嫁婦人復活為誰妻子、律法最大的誡命、主問法利賽人)。 * 23章:耶穌對門徒的警戒、責備法利賽人(關上天國門、侵吞寡婦家產、勾引人入教、瞎眼領路、捨本逐末、外潔內汙、粉飾墳墓、殺害先知)、對耶路撒冷嘆息。 * 24章:耶穌將離開門徒,告訴門徒將來發生的事(聖殿被毀、末期來到以前、大災難、人子降臨),針對新約信徒講論(從無花果樹學、挪亞日子、主要懲治惡僕)。 * 25章:耶穌告訴門徒該如何預備自己,以及主再來時的審判 。 * 26章:耶穌與門徒一起吃逾越節筵席,裝備門徒以面對將要發生的事。 * 27章:主耶穌受審、受難、釘死與埋葬。 * 28章:主復活見證與復活掌權。 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **[馬太福音 - 常見疑問](/cJlSpOSvRWe1UTxOSbxbcA)** (馬太福音問題與解釋 from 早安聖靈Johnny牧師) https://zkac.org/slides/slide/2022-03-24-zao-an-sheng-ling-tai-21-dang-tian-guo-jun-wang-zou-jin-lai-329 :::success 馬可福音 ::: **++影片++**: [大衛鮑森新約縱覽 - 馬可福音](https://youtu.be/AWr_AJB8oRI) **++前言(2/2)++**:接著我們進入馬可福音,了解更多耶穌的神蹟與事奉。 **++作者++**:馬可。馬可不是耶穌12門徒,後來成為使徒彼得的助手,為彼得傳講耶穌做紀錄,寫成馬可福音(又名:彼得福音)。馬可和他的母親馬利亞(忠心事奉主之婦人)住在耶路撒冷,他們家(馬可樓)為主與12門徒最後晚餐之處。 **++內容++**:為第一本完成的福音書,馬可福音風格緊湊,沒有記錄耶穌家譜與耶穌降生,記述耶穌三年傳道、死亡和復活,記錄的神蹟奇事比其他福音書多(18件神蹟),可見彼得關注的是耶穌充滿大能的作為。 **++時間架構++**:耶穌前2年半都在北方事工,直到彼得說出:你是基督,是永生神的兒子,最後6個月耶穌才前往南方耶路撒冷,直至被釘死在十字架。馬太和路加福音沿用馬可福音時間架構與基本大綱。 特色:馬可視耶穌為人子,因人子來為要服事人與捨身救人。 **++大綱++**: * 1章: 施洗約翰為耶穌施洗,耶穌獨自到曠野受魔鬼試探。 * 2章: 耶穌開始事工,醫治病人與講道。(醫治癱子、呼召稅吏馬太為12門徒、論禁食和新舊難合的比喻、談論安息日)。 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **親愛的弟兄姊妹,讓我們以主禱文感謝主**: :::info 我們在天上的父 願人都尊你的名為聖 願你的國降臨 願你的旨意行在地上 如同行在天上 我們日用的飲食 今日賜給我們 免我們的債 如同我們免了人的債 不叫我們遇見試探 救我們脫離兇惡 因為國度、權柄、榮耀 全是你的 直到永遠 阿門 ::: **++地圖++**: ![](https://i.imgur.com/BwqOcf8.gif =80%x) (from聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/108.GIF) **[馬可福音 - 常見疑問](/_x3c_FlyRoGL80R43kGvJQ)** (馬可福音問題與解釋 from 早安聖靈Johnny牧師) https://zkac.org/slides/slide/2022-12-21-zao-an-sheng-ling-ma-ke-fu-yin-1-ye-su-ji-du-de-fu-yin-559 ## 第四天 - 馬可福音3-12章 **++前言++**:馬可福音常會被稱為彼得福音。因為它是彼得講道的內容,由馬可記錄下來。 **++特色++**:記錄大量耶穌的神蹟與事奉,風格緊湊,符合彼得急性子的個性,馬可福音的重點,不在耶穌的講道,而在耶穌一件接一件的行動。內容興奮熱情。很適合未信主的人來了解耶穌。 **++大綱++**: * 3章:耶穌事工後面對各種人(反對祂的法利賽人、擁擠祂的群眾、12門徒、肉身親屬、褻瀆祂的文士) * 4-5章:耶穌用比喻教導信心。趕鬼、醫病,使睚魯女兒死而復活 * 6章:耶穌被家鄉人棄絕、差12門徒傳福音、施洗約翰被殺,行神蹟(五餅二魚、海面行走、醫病)。 * 7章:耶穌教導潔淨 (對惡意批評者、對眾人、對門徒) ,服事外邦人(希利尼婦人女兒、耳聾舌結的人) * 8章:耶穌帶領門徒服事(七餅數魚、拒顯神蹟、囑咐門徒、醫瞎眼、彼得說出耶穌為基督、預言將死而復活、激勵門徒跟從) * 9-10章:耶穌帶門徒上山,摩西、以利亞、父神顯現後,往耶路撒冷路上服事(辯論休妻、祝福小孩子、勸財主積財寶於天上、談論跟從主的賞賜、第三次預言要受難、得高位的教導、醫治瞎子巴底買) * 11章:耶穌騎驢駒進入耶路撒冷、咒詛無花果樹、潔淨聖殿、教導門徒、回覆猶太領袖質問 * 12章:耶穌的教導(兇惡園戶比喻、納稅給該撒、駁斥撒都該人、回答律法最大的誡命、教訓群眾防備文士、稱讚寡婦奉獻) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **鼓勵弟兄姊妹**: :::info 我們往往靠著自己的努力與行為,卻無用而受挫,唯有轉向神,才能得救。 在人是不能,在神卻不然;因為神凡事都能【可10:27】 ::: **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/HkBseb5Nh.jpg) (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=109) **[馬可福音 - 常見疑問](/_x3c_FlyRoGL80R43kGvJQ)** (馬可福音問題與解釋 from 早安聖靈Johnny牧師) https://zkac.org/slides/slide/2022-12-29-zao-an-sheng-ling-ma-ke-fu-yin-3-7-19-tian-guo-kuo-zhan-de-guan-jian-yi-563 ## 第五天 - 馬可福音13-14章 **++前言++**:馬可福音有如快車,讓我們能快速瀏覽耶穌的行為與神蹟。 **++特色++**:記錄大量耶穌的神蹟與事奉,風格緊湊,符合彼得急性子的個性,馬可福音的重點,不在耶穌的講道,而在耶穌一件接一件的行動。內容興奮熱情。很適合未信主的人來了解耶穌。 **++大綱++**: * 13章:耶穌豫言(聖殿被毀、末期來到以前、大災難、人子降臨) * 14章:耶穌與門徒一起吃逾越節筵席,後在客西馬尼園被捕 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **一起為黃桂珠姐妹禱告**: :::info 親愛的阿爸父,孩子感謝讚美祢,不住向祢祈求, 保守黃桂珠姐妹腦幹跟其他出血止住,身體得醫治 主啊,祢說:「女兒,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。」(可5:35) 主阿,求主容黃桂珠姐妹摸祢的衣裳繸子,因「凡摸著的人,就都好了。」(可6:56) 主啊!黃桂珠姐妹是祢寶貴的女兒,她因著信必得救,腦幹出血必止住,災病必痊癒,以上所求是奉主耶穌的聖名,阿們! ::: **[馬可福音 - 常見疑問](/_x3c_FlyRoGL80R43kGvJQ)** (馬可福音問題與解釋 from 早安聖靈Johnny牧師) https://zkac.org/slides/slide/2022-02-22-zao-an-sheng-ling-ma-ke-fu-yin-13-1-23-mo-shi-de-rong-yao-pan-wang-587 ## 第六天 - 馬可福音15-16章 **++前言++**:今天我們將完成馬可福音。 **++特色++**:記錄大量耶穌的神蹟與事奉,風格緊湊,符合彼得急性子的個性,馬可福音的重點,不在耶穌的講道,而在耶穌一件接一件的行動。內容興奮熱情。很適合未信主的人來了解耶穌。 **++大綱++**: * 15章: 耶穌被彼拉多審問、主被釘十字架上而後安葬 * 16章: 主復活的宣告與顯現、給門徒使命、升天後仍與門徒同工 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **一起為黃桂珠姐妹禱告**: :::info 親愛的阿爸父,孩子感謝讚美祢,不住向祢祈求, 保守黃桂珠姐妹腦幹跟其他出血止住,身體得醫治 主啊,祢說:「你去罷;你的信救了你了。」(可10:52) 我們因相信主耶穌醫治的大能,黃桂珠姐妹必然痊癒! 主阿,因祢「代替我們的軟弱,擔當我們的疾病。」(太8:17) 主親身擔當了我們的罪,並叫我們因祂所受的鞭傷得了醫治(彼前2:24) 主啊!求祢保守黃桂珠姐妹,她因著信必得救,因祢受的鞭傷使我們得醫治, 奉主名宣告:黃桂珠姐妹腦幹出血必止住,災病必痊癒,所有疾病病痛必備斥退! 以上所求是奉主耶穌的聖名,阿們! ::: **[馬可福音 - 常見疑問](/_x3c_FlyRoGL80R43kGvJQ)** (馬可福音問題與解釋 from 早安聖靈Johnny牧師) https://zkac.org/slides/slide/2023-03-02-zao-an-sheng-ling-ma-ke-fu-yin-15-shi-zi-jia-shang-de-ai-591 ## 第七天 - 路加福音1-2章 :::success 路加福音 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森新約縱覽 - 路加福音](https://www.youtube.com/watch?v=wlrODntLVQ4) **++前言++**:今天我們將開始路加福音。 **++特色++**: 路加福音強調聖靈,路加視耶穌是世人的救主(猶太人與外邦人),因此適合所有人閱讀。 作者: 路加是醫生,是聖經中唯一的外邦作者(敘利亞安提阿人)。 目的: 路加曾和保羅一起旅行佈道,為了救在監裡的保羅,而寫信給提阿非羅大人(可能是為保羅辯護的律師),信中說明耶穌是誰、基督教與保羅的關聯、為何猶太教控告保羅等問題。路加不是12門徒,也從未見過耶穌,所以必須訪問耶穌的親人與門徒(例如:馬利亞、約翰) ,以蒐集寫作資料。 **++大綱++**: * 1章:耶穌降生前豫備(施洗約翰出生豫言、耶穌降生預言和聖靈感孕、馬利亞和以利沙伯會面、施洗約翰出生和成長) * 2章:耶穌降生與成長(降生情形、天使報喜和牧羊人讚美、受割禮與奉獻、西面的稱頌和女先知亞拿的講說、童年和12歲在耶路撒冷聖殿的事件) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **一起為黃桂珠姐妹禱告**: :::info 親愛的阿爸父,孩子感謝讚美祢,我們不住向祢祈求, 感謝主保守黃桂珠姐妹身體出血止住,轉向普通病房 主阿,祢說:若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。(太18:19) 主阿,祢說:凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的、就必得著.』(可11:24) 我們恆心切切向祢祈求,求主使黃桂珠姐妹身體得醫治,恢復她身體的機能 主啊!求祢保守黃桂珠姐妹,憑著信,她必得著主的憐憫與醫治,因祢受的鞭傷使她得醫治, 奉主名宣告:黃桂珠姐妹出血不再發生,災病必痊癒,所有造成她不適的腫瘤與病菌必被斥退! 以上所求是奉主耶穌的聖名,阿們! ::: **[路加福音 - 常見疑問](/_x3c_FlyRoGL80R43kGvJQ)** **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/r1fdg3K43.jpg) (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/index/article_page?p_id=126) ## 第八天 - 路加福音3-4章 **++前言++**: 下週我們會繼續10章快車的速度。 **++特色++**: 路加是醫生、作家、也是傳福音的人。他傳福音的方式是寫作,運用寫作的恩賜,帶領人信主。路加寫下路加福音和使徒行傳,是為了救保羅脫離羅馬的審判。 **++作者++**: 路加是醫生,是聖經中唯一的外邦作者(敘利亞安提阿人)。 **++大綱++**: * 3章:施洗約翰為人施洗以預備耶穌到來,並為耶穌施洗 * 4章:耶穌在曠野受魔鬼試探後,開始傳道、趕鬼、醫病 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **一起為黃桂珠姐妹禱告**: :::info 親愛的主耶穌,孩子每天感謝讚美祢,感謝祢醫治黃桂珠姐妹的身體,讓她止住出血。 主阿,祢曾斥責那熱病,熱就退了(路4:39) 主阿, 凡有病人的,不論害甚麼病,都到祢那裏;祢按手在他們各人身上,醫好他們(路4:40) 主阿,我們不住向祢祈求,求祢完全醫治黃桂珠姐妹,使她腦部出血完全康復, 能正常飲食,保守她順利上廁所,能自理生活。 求主保守有合適的看護照顧,讓她身心能安穩休息。主阿!祢是賜平安的神! 以上所求是奉主耶穌聖名, 阿們! ::: **[路加福音 - 常見疑問](/_x3c_FlyRoGL80R43kGvJQ)** ## 第九天 - 路加福音5-14章 **++前言++**:今天我們將繼續10章快車的速度,弟兄姊妹若來不及,可以先review前幾天大綱,先跟上每天的進度。 **++特色++**: 路加是醫生、作家、也是傳福音的人。他傳福音的方式是寫作,運用寫作的恩賜,帶領人信主。路加寫下路加福音和使徒行傳,是為了救保羅脫離羅馬的審判。 **++大綱++**: * 5章: 耶穌呼召首批門徒、潔淨大痲瘋、醫治癱子、呼召稅吏利未(馬太) 、談論禁食、新舊衣服和新舊皮袋比喻 * 6章:耶穌安息日教訓、選立12使徒、教導門徒(4福和4禍、如何待人、果樹和根基比喻) * 7章: 耶穌醫治百夫長僕人、使拿因城寡婦獨子死而復活、談論施洗約翰、用比喻談罪的赦免 * 8章: 12門徒同工和婦女們財物供應與服事、比喻(撒種與點燈)、神蹟(風海聽從、趕鬼、睚魯女兒復活、醫治血漏女人) * 9章: 耶穌差12門徒傳道(五餅二魚)、彼得認主為基督(耶穌豫言被殺後復活、背十字架跟從主、變像山) 、門徒面臨的難處 * 10章:耶穌的教導(對工人、對律法師、對馬大) * 11章: 耶穌教導(如何禱告、如何趕鬼、認識真福、認識神蹟、警戒) * 12章: 耶穌教導(行事說話、看待錢財與生活、事奉主的態度與認識) * 13章: 耶穌教導(論悔改、論安息、論神的國、嘆息耶路撒冷) * 14章: 耶穌教導(論安息、論神國坐席、論作主門徒的代價) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **為未信主家人禱告**: :::info 親愛的阿爸天父,孩子感謝讚美祢。孩子感謝祢保守看顧我們。 主啊,「在人這是不能的,在神凡事都能。」(太19:26) 我們無力改變家人的關係,唯有靠著主,我們才能對齊一切。 主啊,求祢保守未信主的的家人能打開心接受祢的話,感受到祢的愛, 感受到自己是被愛且被接納,是神所喜悅的孩子。 以上所求是奉主耶穌聖名求,阿們! ::: **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/SJeKxW5E2.jpg) (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=109) **[路加福音 - 常見疑問](/_x3c_FlyRoGL80R43kGvJQ)** ## 第十天 - 路加福音15-24章 **++前言++**: 鼓勵弟兄姊妹若來不及趕上10章快車的速度,可以用聽的(我都是開車聽聖經app或是聽風一族讀經列車),會有很多不明白,但可以大概了解聖經在說什麼。 **++特色++**: 前三部福音書馬太、馬可、路加福音為「對觀福音」,是說這三部福音書採取的觀點相似,對耶穌的看法雷同(講述耶穌的外在事蹟、言論)。 路加福音是適合每個人閱讀的福音。馬太把耶穌視為猶太的王,路加則說耶穌是世界救主,是為世人而來。我是寫這本書的外邦人,你是讀這本書的外邦人,耶穌為你我而來,這是路加福音所要強調的。 **++大綱++**: * 15章: 耶穌用比喻講述神因人悔改的喜樂(尋回迷羊、尋著失錢、得回浪子) * 16章: 耶穌用比喻教導今生與來世的追求(不義管家、貪愛錢財、休妻另娶、財主和拉撒路) * 17章: 耶穌警醒人如何等候主(不絆倒人、饒恕人、憑信心行事、無用僕人的比喻、醫治十個大痲瘋的教訓、要活在神國裡) * 18章: 耶穌用比喻教導禱告(恆切禱告的寡婦、法利賽人與稅吏)、教導如何進入神的國、耶穌豫言死後復活、耶利哥城瞎子受醫治 * 19章: 耶穌前往耶路撒冷路上的事蹟(稅吏撒該得救、交銀給僕人的比喻、騎驢進聖城、為聖城將要遭難哀哭、潔淨聖殿、眾人兩種不同的反應) * 20章: 耶穌的教導(反問約翰的洗禮、兇惡園戶比喻、納稅給該撒、駁斥撒督該人、問人怎麼說基督是大衛的子孫、教訓群眾防備文士) * 21章: 耶穌稱讚窮寡婦的奉獻與豫言(聖殿被毀、末期來到以前、大災難、人子降臨、無花果樹發芽的比喻、末世的警戒) * 22章: 耶穌受難前最後的晚餐、門徒爭論誰為大、豫言彼得三次不認主、客西馬尼園的禱告、被賣和被捕、被戲弄和審問 * 23章: 耶穌受審、被釘與被埋葬 * 24章: 耶穌復活、顯現與升天 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **為孩子禱告**: :::info 親愛的主耶穌,我的兒女是祢賜的產業,所以叫我盡我的責任, 藉著操練在家中給兒女有正確、合宜的管教,為他們立一個好的榜樣。 主阿,求祢帶領我用神的話教導兒女,使他們認識聖經,認識神。 主阿,更求你憐憫他們,使他們一生都作一個愛神的人! 作父親的,不要惹你們兒女的氣,只要用主的管教和警戒養育他們。(弗6:4) 以上所求是奉主耶穌之聖名,阿們! ::: **[路加福音 - 常見疑問](/_x3c_FlyRoGL80R43kGvJQ)** ## 第十一天 - 約翰福音1-10章 :::success 約翰福音 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森新約縱覽 - 約翰福音(上)](https://www.youtube.com/watch?v=lFnb6lmcp0A) - [大衛鮑森新約縱覽 - 約翰福音(下)](https://www.youtube.com/watch?v=1_VB0vV9Ueg) **++前言++**:約翰福音是新約第四卷福音書,完成四福音書後,我們將從舊約創世紀一章繼續讀經列車。 **++特色++**:前三卷福音書(馬太、馬可、路加福音)是看耶穌的外在,約翰福音則是看耶穌的內在。約翰福音寫作目的是要使人相信耶穌是上帝的兒子,持續相信而得豐盛生命 **++作者++**:約翰為耶穌12門徒之一,是耶穌最親近的門徒,約翰視耶穌為上帝的兒子。 **++大綱++**: * 1章: 道的簡介、對基督的見證(施洗約翰、安得烈、腓力、拿但業、耶穌自己的見證) * 2章: 耶穌事蹟言論 (變水為酒、潔淨聖殿、三日內再建立殿言論) * 3章:尼哥底母找耶穌談道,耶穌論重生 * 4章:耶穌向撒瑪利亞婦人啟示祂是活水、如何取用活水、享用活水。在加利利醫治大臣的兒子 * 5章:耶穌在安息日醫治癱瘓38年病人,被猶太領袖逼迫 * 6章:耶穌以五餅二魚餵飽五千人、水面行走、平息風浪、談論生命之糧 * 7章:耶穌在住棚節發生的事(猶太領袖想殺祂、肉身兄弟不信祂、後顯明自己、眾人不同的反應) * 8章: 行淫婦人被捉拿事例、主耶穌是生命的光 * 9章: 耶穌醫治生來瞎眼者 * 10章:主耶穌是羊群的牧人(真牧人、好牧人、大牧人) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **為黃桂珠姊妹禱告**: :::info 親愛的主耶穌,孩子感謝讚美祢,求主保守黃桂珠姐妹的腦壓、腫瘤、病痛得醫治, 主阿祢說:「你要得醫治嗎?拿起你的褥子走罷!」(約5:8) 那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。(約5:9) 憑著從祢而來的信心,我要宣告:黃桂珠姐妹必得醫治!黃桂珠姐妹的身體立刻痊癒! 以上所求是奉主耶穌之聖名,阿們! ::: **[約翰福音 - 常見疑問](/6xrKPQG3QTyVAU2AIq-gaQ)** ## 第十二天 - 約翰福音11-20章 **++前言++**:讀完四福音書後,我們知道了耶穌的言論、神蹟、為我們犧牲,但四福音書中提到很多舊約(這經上)的啟示和名詞,是我們不熟悉的。明天我們將從舊約的創世紀繼續讀經列車,了解神創造天地(起初)的這本書。 **++特色++**:馬可福音從耶穌30歲的時候寫起,因為耶穌這個時候才開始出來事奉。接著馬太寫福音書時,認為應從耶穌在母腹中寫起,因耶穌是猶太人,所以追溯到亞伯拉罕。接著路加寫第三卷福音書時,他認為耶穌既然是全人類的救世主,所以要從亞當寫起。等約翰寫福音書時,他從起初寫起,引用:太初有道(創1:1)。太初有道的意思是,祂從起初就已存在,把耶穌稱為「道」(logos)。 **++大綱++**: * 11章: 耶穌使拉撒路復活(凡信祂的,都有永恆的生命) * 12章: 耶穌騎驢進耶路撒冷、談論榮耀(一粒麥子比喻)、得榮耀前的宣告 * 13章: 耶穌為門徒洗腳的榜樣和教訓 * 14章: 耶穌奇妙的去與來 * 15章: 耶穌是真葡萄樹比喻(住在主裡的積極與消極徵狀、住在主裏面的使命) * 16章: 耶穌臨別的豫告(門徒將遭受逼迫、聖靈的工作、祂將離去、教導門徒) * 17章: 耶穌臨別禱告(為祂自己、為現在的門徒、為未來的信徒禱告) * 18章: 耶穌被捉拿與受審 * 19章: 耶穌受審、受死與埋葬 * 20章: 主耶穌的復活與顯現(對馬利亞、對眾門徒、對多馬) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm) **為面臨的難處禱告**: :::info 親愛的主耶穌,無論結果如何,我都感謝讚美主! 感謝主陪我度過高山低谷、看顧我,必有祢的美意在我身上成就。 「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了」(太6:34) 感謝主的恩典夠我用,「一天的難處一天當就夠了」 以上所求是奉主耶穌之聖名,阿們! ::: **[約翰福音 - 常見疑問](/6xrKPQG3QTyVAU2AIq-gaQ)** ## 第十三天 - 約翰福音21章、舊約概論 **++前言++**: 今天我們將開始舊約的旅程,了解聖父耶和華、創造天地和萬物、人類始祖亞當夏娃、挪亞洪水、信心之父亞伯拉罕、雅各、約瑟、摩西與律法、逾越節、五旬節、住棚節...等關於神和猶太民族立約的故事。我們將先由舊約概論了解舊約聖經的時期與代表。 **++大綱++**: 21章: 主耶穌的託付與呼召(約翰福音) :::success 舊約概論 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 舊約概論](https://www.youtube.com/watch?v=pUKh4KbE7dk&list=PLZfkFcz5Qd0_FVfxiTHgLFZQLRH02UsjV) **++特色++**: 舊約聖經涵蓋了兩千年以上的時間,有許多不同的作者,和許多不同性質的書卷(歷史書、律法書、詩歌書、先知書)。我們要了解舊約39卷書之間的關聯,上帝給我們的書卷有時空的背景,我們務必要了解祂在什麼時候和什麼地方說這些話,時空會賦予這些話含意,因為祂是在某個時空針對某個情況說話。舊約歷史分成四個部分,每個部分有五百年,這是四段不同的時期,我們要用人物和事件來標示這四段時期。 **舊約四段時期代表**: :::info 西元前2000年 (代表人物: 亞伯拉罕 ,事件:被揀選) 西元前1500年 (代表人物: 摩西 ,事件:出埃及) 西元前1000年 (代表人物: 大衛 ,事件:統治以色列王國) 西元前500 年 (代表人物: 以賽亞 ,事件:被擄時期) ::: ![](https://hackmd.io/_uploads/r1ZEC_2ZHn.jpg) ![](https://hackmd.io/_uploads/rJxDgSEHn.jpg) (from 基督徒靈糧補給站: https://allenlinnz.com/2014/08/12/%E5%A4%A7%E8%A1%9B%E9%AE%91%E6%A3%AE-%E8%88%8A%E7%B4%84%E6%A6%82%E8%AB%96/) 所以有四個事件和四個人物,此外以色列的領袖角色也隨著改變,這四段時期各有不同的領袖角色: **舊約領袖角色**: :::info 第一段時期是由族長帶領,族長其實是指先祖從亞伯拉罕到約瑟 第二段時期是由先知帶領,從摩西到撒母耳 第三段時期是君王帶領,從掃羅到西底家 第四段時期是由祭司帶領,從跟著所羅巴伯歸回的約書亞到耶穌時代的該亞法 ::: (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師舊約概論: https://q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentOverview.jsp) ![](https://hackmd.io/_uploads/SkBA_hWHh.jpg) (from 基督徒靈糧補給站: https://allenlinnz.com/2014/08/12/%E5%A4%A7%E8%A1%9B%E9%AE%91%E6%A3%AE-%E8%88%8A%E7%B4%84%E6%A6%82%E8%AB%96/) **Andrew牧師**: :::info 也許你遭遇了一件不幸的事。 但你可以選擇因此變得苦毒,或是變得更好。 聖經說,苦毒的根會擾亂你們、叫眾人沾染污穢; 希伯來書 12:15 你需要跑到主那裡,讓祂照顧醫治你可能的苦毒。 不需要向人吐出你苦毒的話,以免影響你而使你不易結出好果子來。 ---- Andrew ::: ## 第十四天 - 創世紀1-2章 :::success 創世紀 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 創世記(一)聖經的基礎](https://www.youtube.com/watch?v=s4IpwZfwelc&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=1) - [大衛鮑森舊約縱覽 - 創世記(二)造物主和受造物](https://www.youtube.com/watch?v=F_5nN9o3kXU&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=2) - [大衛鮑森舊約縱覽 - 創世記(三)生物和進化](https://www.youtube.com/watch?v=bzt3LqeL4r8&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=3) **++特色++**: 創世記不只是聖經的頭卷書,也是整部聖經的基礎,打開聖經的鑰匙。幾近全部的真理都可以在創世記中找到。 **++作者++**:摩西。摩西受耶和華之命,率領受奴役的希伯來人出埃及前往應許之地——迦南。可以想像摩西蒐集了很多人希伯來人的記憶,把許多族譜和英雄故事集合起來,然後聽見上帝說話,遵照吩咐寫下創世記第一章。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師創世紀: https://q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentGenesis1.jsp) **++大綱++**: * 1章: 神的創造(第一日分別光暗、第二日分別上下,造出穹蒼、第三日分別水地,造出植物、第四日派置天上的日月星等光體、第五日造出水中和空中各樣動物、第六日造出地上各樣動物和人) * 2章: 神創造的經過(第七日神歇下安息、神造人安置在伊甸園裡、神吩咐人不可吃分別善惡樹上的果子、神為亞當造一個配偶) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **為黃桂珠姊妹禱告**: :::info 親愛的主耶穌,孩子感謝讚美主! 求主湧流醫治恩膏,按手在羅媽媽的腫瘤上。 腫瘤,奉主耶穌的名我咒詛你,如同耶穌咒詛無花果樹,無花果樹就枯乾了。 我奉主耶穌的名咒詛這腫瘤,我命令你要開始萎縮,萎縮,然後離開。 主阿,求祢保守羅媽媽今天免疫治療順利。 我們持續的奉主耶穌的名宣告,萎縮!離開! 以上所求是奉主耶穌之聖名,阿們! ::: ## 第十五天 - 創世紀3-4章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 創世記(四)從伊甸園到巴別塔](https://www.youtube.com/watch?v=gUMS7XPjRjQ&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=4) **++特色++**: 創世記4~11章涵蓋了許多世紀,但上帝選擇記載3件祂最重視的事。 1. 該隱因為嫉妒謀殺了親弟弟 2. 挪亞和他的方舟,當時人心敗壞,上帝後悔造人在地上,便用洪水摧毀全人類,只存留挪亞一家 3. 巴別塔事件,人心在驕傲作祟下,自以為萬能,上帝便賜下方言,變亂人的口音,從此人便分散在各地居住 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師創世紀: http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentGenesis4.jsp) **++大綱++**: * 3章: 人第一次墮落(蛇引誘夏娃、夏娃亞當分別吃善惡樹果子、違背神吩咐、被趕出伊甸園) * 4章: 人第二次墮落(該隱因嫉妒殺了亞伯、神的刑罰、塞特出生和後代) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 人在苦難時比較會來切切的尋求主,倚靠主。 當你處在壓力之下,你會更迫切的禱告。苦難會帶領人更靠近神。 但若是苦難壓力都離開了呢? 如果你覺得自己已經很興盛很安全,所以你不需要尋求神倚靠神,可以毫不費力的活著, 那你是把自己放在最危險的地方,因為若你掉到肉體裡面,遲早會發生事情的。 ----Andrew ::: ## 第十六天 - 創世紀5-6章 **++大綱++**: * 5章: 亞當的家譜 * 6章: 人第三次墮落(人變成屬肉體,行為敗壞、神救恩於挪亞一家) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **Kathy寇凱西牧師**: :::info 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓立比書 4:6-7) 在我的人生中經歷到最深的屬靈經歷時刻,就是在我遇到巨大的苦難時候。 當苦難臨到,我就跑到主面前親近主禱告主,然後就感受到從神而來出人意外的平安。 常常讀這經文,相信它,誦讀它,你將會看見,在你的心中,在你的情緒裡,神的平安開始逐漸的加增。 ----Kathy ::: ## 第十七天 - 創世紀7-10章 **++大綱++**: * 7章: 挪亞進方舟躲避洪水 * 8章: 洪水消退的過程、挪亞出方舟後的情形 * 9章: 挪亞出方舟之後(神賜福給挪亞、神與挪亞並一切活物立約、出方舟後的挪亞一家) * 10章:挪亞的後代和邦國的由來 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/HkqSR5OB2.jpg) 挪亞方舟「停在亞拉臘山」 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/index/city?id=156) ![](https://hackmd.io/_uploads/Hkx8YFKr3.gif) 挪亞後代的國族圖 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/007.GIF) **張文亮教授**: :::info 一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平; 高高低低的要改為平坦,崎崎嶇嶇的必成為平原。(賽40:4) 聖經提到「崎崎嶇嶇的必成為平原」,一個曾經讓你感到悲傷、受苦,且崎崎嶇嶇的地方, 終有一天會成為一個「plain」——豐富的平原。 那個平原,是淚水所澆灌而成的泉源之地。你我永遠也無法想像, 過去那些破碎的經歷,終有一天經過時間的耕耘,會長成美好的作物,成為別人的祝福。 ----張文亮教授 ::: ## 第十八天 - 創世紀11-15章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 創世記(五)亞伯拉罕、以撒和雅各](https://www.youtube.com/watch?v=YRJSay4Fdz4&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=5) **++特色++**: 亞伯拉罕、以撒和雅各這三個人在上帝眼中都不是道德完美的人,聖經誠實地告訴我們這三個人都說過謊,聖經不但沒有美化他們,反而叫我們看見這三人跟我們一樣平凡,也有軟弱。既然如此,上帝揀選他們是看上他們哪一點呢?上帝是看上他們的信心,這三個人都相信上帝,上帝能在相信的人身上行神蹟,上帝寧願要相信的人,而不是好人,聖經甚至說亞伯拉罕信上帝,上帝就以此為他的義。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師創世紀: http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/三月-2014/DavidPawsonOldTestamentGenesis4.jsp) **++大綱++**: * 11章: 人建造巴別塔、神變亂人的言語,使人分散在全地上、閃到亞伯拉罕的家譜、他拉帶亞伯蘭出吾珥 * 12章: 亞伯蘭進迦南地、亞伯蘭下埃及蒙羞 * 13章: 亞伯蘭回到迦南地、亞伯蘭與羅得分離、亞伯蘭得神的應許,搬到希伯崙 * 14章: 四王與五王的爭戰、亞伯蘭救回羅得 * 15章: 神與亞伯蘭立約(神應許賜後裔、亞伯蘭因信稱義、神啟示亞伯蘭得業的證據、神豫言亞伯蘭後裔將在埃及受苦) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/Skt9ctYr3.gif) 亞伯拉罕的生平 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/009.GIF) ![](https://hackmd.io/_uploads/r1nfsYKSh.gif) 北方四王攻打南方五王 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/011.GIF) **張文亮教授禱告**: :::info 「親愛的耶穌,祢給我們一個呼召,就是安慰、安慰祢的百姓。安慰的路真的很難走,不知道要怎麼去安慰別人,自己還會受傷。主祢讓我們去(成為)預備進入曠野的人,預備走入沙漠的人。 讓那個落在情緒高低起伏、落在自己難受深淵的人,看見祢應許我們,那個讓我們『走不出去的地方』,要成為一個plain(平原),一個長滿各種作物的地方。讓我們成為上帝真光的反射體,祢如果將真光照耀在我們身上,我們可以做在最黑暗的地方,反射出祢的真光,就像月亮永遠反射太陽的光一樣,何等的安慰人! 主啊聽我的禱告,當一個難過的人,能夠成為『一個安慰別的難過的人』,然後把這件事情做得徹底,做到合乎祢的心意。在末後的時代,求祢呼召一批上帝的兒女(成就安慰人的服事)。主耶穌我仰望祢,分別一些人出來,成為曠野裡面的安慰者,成為沙漠裡面的供應者,成為泥巴裡面的扶持者,成為在一個崎嶇難走的地方,願意一起耕耘的人,能夠彰顯上帝的榮耀,讓人看見上帝的救恩。 我這樣禱告祈求,是奉靠耶穌基督的名,阿們!」 ----張文亮 ::: ## 第十九天 - 創世紀16-20章 **++大綱++**: * 16章: 亞伯蘭娶夏甲為妾 * 17章: 神與亞伯拉罕立約(亞伯蘭改名亞伯拉罕,被神立作多國之父、割禮為立約證據、撒萊改名撒拉,應許生以撒、亞伯拉罕受割禮) * 18章: 神的朋友亞伯拉罕 * 19章: 羅得免與所多瑪城同滅(羅得接待二天使、天使拉羅得一家逃生、羅得妻子因回頭變鹽柱、羅得與二女在山上亂倫得子) * 20章: 亞伯拉罕寄居基拉耳(亞伯拉罕稱妻為妹、神保守撒拉、亞伯拉罕被亞比米勒責備、亞伯拉罕為亞比米勒禱告) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 許多人離開耶穌,耶穌問門徒說:你們也要離開嗎? 西門彼得回答說、主阿、你有永生之道、我們還歸從誰呢。(約6:68) 你能去那裡呢?還有誰有永生的道呢? 你不需要去別的地方,你只需要站立住信靠神。 如果你願意在你的崗位上堅持站立住,並在主裡面激勵自己, 你會破除一切魔鬼的詭計,像大衛一樣成為一個得勝者。 ----Andrew ::: ## 第二十天 - 創世紀21-25章 **++大綱++**: * 21章: 亞伯拉罕生以撒(趕逐夏甲和以實瑪利、神保守以實瑪利、亞伯拉罕與亞比米勒立約) * 22章: 神試驗亞伯拉罕(獻以撒為燔祭、神阻止亞伯拉罕殺以撒、經歷耶和華以勒得神祝福而回、亞伯拉罕兄弟拿鶴的家譜) * 23-24章: 亞伯拉罕妻子撒拉去世、埋葬。以撒娶了利百加 * 25章: 亞伯拉罕去世(享年175歲)、以撒和利百加生雙胞胎兄弟(以掃和雅各)、以掃為一碗紅豆湯賣了長子的名分 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **賓路易師母**: :::info 復活的得勝 神要藉著人全然的無望, 引人進入復活的得勝裏。 關鍵在於破碎人天然的美德, 這會使許多人陷入絕望。 人必須向他天然的『好』和『己之美德』死去; 然後才能靠著神的大能復活, 過一個自由、平安榮耀、得勝的生活。 ::: ## 第二十一天 - 創世紀26-30章 **++大綱++**: * 26章: 以撒記略(因飢荒而遷居基拉耳、神第一次向他顯現、稱妻子利百加為妹、受非利士人嫉妒而遷到谷地、被迫遠離基拉耳、 神第二次向他顯現,在別是巴築壇支搭帳棚、與亞比米勒立約互不侵犯、以撒在別是巴掘井得水、以掃娶兩個赫人女子為妻 令以撒和利百加心煩) * 27章: 雅各計奪父親的祝福 * 28章: 雅各逃往哈蘭,上帝在夢中告訴他,會保守他再回到這塊土地 * 29章-30章: 雅各投奔母舅拉班、娶了利亞和拉結、生了許多兒子,其中之一是約瑟 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/rkzpL5oH3.gif) 以撒的生平 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/013.GIF) **Kathy 寇凱西牧師**: :::info 在你的生命中,服事主的工作不是一個次要的工作,而是最重要的工作。 當你服事主時,不論你是教師,先知,牧師...甚至主日學老師, 你難免會遇到一些批評,欺負,逼迫。 當神使用你的時候,對待那些批評你的人,你永遠要行在愛裡面, 但若你是行在神的旨意中,那永遠不用道歉。 我有許多次因順服神而被批評逼迫。 不論神呼召你去做任何方面的服事,你都難免遭到批評逼迫。 所以你需要培養一堅強的性格,因為無論你多麼有恩膏,你都會受傷。 例如耶利米順服神而說話,百姓就打他,把他丟到井裡。 他們也打耶穌,把耶穌釘十字架,而耶穌是最大的先知。 所以如果你想被神使用,你現在就要做好準備。 你需要決定你要為神而做。 服事主的工作並不是讓你有名聲, 我們順服神是因為我們愛祂,祂也愛我們。 ----Kathy ::: ## 第二十二天 - 創世紀31-35章 **++大綱++**: * 31章: 雅各動身離開巴旦亞蘭 * 32章: 雅各從米斯巴到毗努伊勒 * 33章: 雅各從毗努伊勒到示劍 * 34章: 雅各在示劍留下臭名 * 35章: 雅各經伯特利回到父家希伯崙 **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/Hkz559iH3.gif) 雅各的生平 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/014.GIF) **Andrew牧師**: :::info 你們要給人、就必有給你們的;並且用十足的升斗、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷裡;因為你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。(路6:38 ) 這節經文中說明了在神國度中種與收的律。 在靈界中與在物質界中都一樣。當我們把種子種到地裏,之後會回收許多倍。 這個種子有可能是愛,或是恨,或是禱告, 或是我們的時間,金錢...當我們給出去後,會有收割的。 但我們所播種的善行若灰心沒有持續下去,有可能會沒有收成的。 我們行善、不可喪志;若不灰心、到了時候、就要收成。(加6:9 ) 今天,來決心順著聖靈在你裡面的感動給出去, 或者是你的時間,或者是你的憐憫,或者是你的禱告, 或者是你的金錢...按著你的信心給出去,要知道你是運行在神的律中。 ---- Andrew ::: ## 第二十三天 - 創世紀36-40章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 創世記(六)約瑟和耶穌](https://www.youtube.com/watch?v=YRJSay4Fdz4&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=5) **++特色++**: 聖經對約瑟沒有任何負面的描述,他遭遇不幸時從未質疑上帝,蒙恩寵時也不驕縱,約瑟的人格始終正直,約瑟不管從哪一面來看都毫無瑕疵,這一點很不尋常。 舊約聖經只有一個人像這樣,新約聖經也只有一個人像這樣,我們都知道就是耶穌。約瑟成了耶穌的預表,是耶穌的影子,上帝似乎要用約瑟的一生來叫我們看見祂會讓什麼事臨到祂兒子身上, 祂的兒子會像約瑟一樣被自己的兄弟拒絕,被羞辱到極點,然後被高升,成為祂子民的救主和主宰。舊約聖經中到處有這種暗示。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師創世紀: http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentGenesis6.jsp) **++大綱++**: * 36章: 以掃的後裔 * 37章: 約瑟的受苦(被哥哥們恨惡、被哥哥們所害) * 38章: 猶大的失敗 * 39章: 約瑟的得勝(在護衛長波提乏家作家宰,凡事蒙神賜、波提乏妻子誣告約瑟、約瑟被下在監裏,但神向他施恩) * 40章: 約瑟為酒政和膳長解夢 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/H1oq6qjB3.gif) 約瑟和猶大的生平 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/016.GIF) **Andrew牧師**: :::info 壓傷的蘆葦、他不折斷;將殘的燈火、他不吹滅;等他施行公理、叫公理得勝(太12:20 ) 作為一個信徒,神賜給我們偉大的救恩,是因著神的憐憫,而不是靠我們的努力或優點而賺取來的。 今天,或者你覺得自己像一隻壓傷的蘆葦,或是將殘的燈火, 但是不論你作了什麼錯事或犯了什麼罪,神奇妙的恩典已預備好要給你, 來接受神的恩典並恢復喜樂吧,這就是耶穌來要給你的得勝恩典。 ---- Andrew ::: ## 第二十四天 - 創世紀41-50章 **++大綱++**: * 41章: 約瑟為法老解夢並受命治理埃及 * 42章: 約瑟首次會見哥哥們 * 43章: 約瑟二次會見兄弟們 * 44章: 約瑟試驗哥哥們 * 45章: 約瑟與兄弟們相認並請老父來受他奉養 * 46章: 約瑟迎見父親雅各(以色列到別是巴獻祭,神向他顯現、全家來到埃及、 隨雅各下埃及的名譜、約瑟到歌珊地拜見老父,授意求法老准住歌珊地、) * 47章: 約瑟供應糧食 * 48章: 約瑟攜二子見雅各並得祝福(約瑟攜二子去見雅各、雅各認領約瑟二子作自己的兒子、 雅各給他們祝福,並立以法蓮在瑪拿西之上、雅各使約瑟比眾弟兄多得一分產業) * 49章: 雅各臨死前給眾子說豫言並留遺言 * 50章: 約瑟的孝行、愛心和信心(約瑟為雅各盡哀,並將他葬在麥比拉洞、約瑟安撫哥哥們、約瑟之死) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/01Gen/01index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。(太7:20 ) 你分辨一個人是否真誠,是看他們所結出的果子,就是他們的生活形態。 有許多人他們說的是一回事,但他們的行為卻是相反。 如果你不確定是否要跟隨某個人,你就觀察他所結出的果子。 今天,總要確認從你生命中是結出好果子來。 是否你對別人的生命有一個正面的影響力? 是否你領人歸向主耶穌,而不是使他們感到受傷與困惑? 要先檢查你自己的果子,然後你才能正確的檢查別人的果子。 ---- Andrew ::: ## 第二十五天 - 出埃及記1-10章 :::success 出埃及記 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 出埃及記(一)](https://www.youtube.com/watch?v=mfe1CEYoPcY&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=7) **++特色++**: 出埃及記是摩西五經中的一卷書,這五卷書其中有四卷很像,另外一卷創世記獨樹一格,因為只有創世記所記載的事,是發生在摩西時代之前,而另外四卷書所記載的事都是發生在摩西時代。這群以色列人在埃及為奴四百年,摩西必須為這群以色列奴隸寫下過去的歷史,好叫他們知道自己的根,知道自己的祖先,所以他根據大家的記憶蒐集了各家的族譜,還有他們祖先的故事,創世記的內容就是摩西根據這些資料所寫成的。出埃及記的事,則是發生在摩西時代、出埃及記、利未記、民數記和申命記的內容,可以說是結合了歷史敘述和律法,不但敘述了過去的歷史,也記錄了上帝吩咐他們如何行事為人。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師出埃及記: http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentExodus1.jsp) **++大綱++** * 1章: 以色列人在埃及 * 2章: 摩西的首八十年(從出生到被法老的女兒收養、長大後因殺埃及人而逃亡、在米甸結婚生子、神記念與列祖所立的約) * 3章: 摩西蒙召(荊棘火燄的異象、奉差遣帶領以色列人出埃及、神之聖名的啟示、應許必以大能的手施行奇事) * 4章: 摩西推辭後順從 * 5章: 摩西初遇法老王(摩西和亞倫向法老提出請求、法老更加苦待以色列人、以色列人到處找草料、以色列人的官長 轉向摩西亞倫抱怨、摩西向神禱告) * 6章: 神的回應 * 7章: 摩西再遇法老(摩西亞倫奉命再向法老提出要求被拒、行丟杖變蛇的神蹟、神任憑法老的心剛硬、神降第一災:河水變血) * 8章: 神降第二至四災(神降第二災:蛙災、神降第三災:蝨災、神降第四災:蠅災) * 9章: 神降第五至七災(神降第五災:畜疫之災、神降第六災:瘡災、神降第七災:雹災) * 10章:神降第八至九災(神降第八災:蝗災、神降第九災:黑暗之災) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/02Exo/02index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/BJLnNjoBh.gif) 摩西早年 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/018.GIF) **Andrew牧師**: :::info 負面懷疑的念頭會臨到我們的心中,但只要我們不繼續思想它及說出來,這樣就不會失敗犯錯。 所以,不要把任何焦慮的思想說出來。 我們要特別注意自己所說的話,我們要說出與神的話對齊的信心的話。因為會產生好結果。 如果我們一直說負面懷疑的話,最終我們會相信而產生負面的結果。(因你一直宣告負面的事) 生死在我們所說的每句話當中。(箴18:21) 我們所說的話可以成為最有力的武器,釋放出神的能力並擊敗魔鬼。 今天,注意你所說的話,面對你的環境,要拒絕思想任何懼怕,掛慮,焦慮的念頭。 要努力說出表達你的信心的話,及你對神信任的話。 ---- Andrew ::: ## 第二十六天 - 出埃及記11-20章 **++特色++**: 出埃及記前半部敘述歷史,後半部記錄律法,前半部講上帝為他們行神蹟,記錄了上帝拯救他們脫離奴役,但是後半部講上帝要他們在恢復自由以後,怎樣行事為人。有很多人讀到摩西的律法,就以為以色列人是靠這些律法才蒙上帝拯救的。不對,他們是先蒙上帝拯救,然後才奉命遵行這些律法來表達感恩,這點很重要,新約聖經也是一樣。上帝先救贖我們,然後要求我們活出聖潔。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師出埃及記: http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentExodus1.jsp) **++大綱++**: * 11章: 警告將降末災 * 12章: 神的救贖(逾越節的預備、逾越節那夜的光景、申明逾越節的條例) * 13章: 得救之初(神重申命令、神的引導) * 14章: 神以大能拯救以色列人過紅海 * 15章: 以色列人從歌頌神到埋怨神(唱歌跳舞讚美神的救恩、眾民為水埋怨) * 16章: 天降嗎哪與鵪鶉 * 17章: 磐石出活水與戰勝亞瑪力人 * 18章: 摩西岳父葉忒羅到訪 * 19章: 以色列人來到西乃山下、神與以色列人立約、神降臨西乃山上,只准摩西和亞倫上山 * 20章: 神頒賜律法(命守十誡、眾民因懼怕而遠離、神命築壇獻祭以便親近) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/02Exo/02index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/BJLnNjoBh.gif) 以色列人出埃及到西乃山 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/019.GIF) **Andrew牧師**: :::info 羅馬書 8:18 我想現在的苦楚、若比起將來要顯於我們的榮耀、就不足介意了。 在生命中有許多事都是經歷一番痛苦之後才產生出來。 例如懷孕九個月並不輕鬆,母親在生產過程也會經歷痛苦,但嬰兒誕生後所帶來的喜樂會使父母很快忘記生產中的痛苦。 那些人們所經歷過最大的苦難,都無法與那些愛主的人所將得的榮耀相比較。 任何人若沒看清這一點,就是高舉他們的痛苦超過他們在基督裡永生的賞賜。 沒有人能完全理解,當我們永遠與耶穌在一起是多麼的幸福。 約翰一書 3:2 親愛的弟兄阿、我們現在是 神的兒女、將來如何、還未顯明;但我們知道主若顯現、我們必要像他;因為必得見他的真體。 歡喜快樂吧,因為 當你在永恆中體驗上帝無限的祝福。 今天你無論遭遇怎樣的苦難都會消失遺忘。 ------ Andrew ::: ## 第二十七天 - 出埃及記21-30章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 出埃及記(二)](https://www.youtube.com/watch?v=qdOd9z6byic&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=8) **++特色++**: 從舊約時代到現在,上帝從來沒有改變。出埃及記中的上帝就是我們的上帝。我們是祂的子民,祂從來不曾改變。祂當初怎麼對待他們,今天仍怎麼對待我們。所以出埃及記中很多詞在新約聖經中再度出現。像律法、約、血、羔羊、逾越節、出埃及、酵。新約聖經這樣詞的含義都來自出埃及記,所以我們需要瞭解這卷書。但不一樣的是,我們不再活在摩西的律法之下,而是活在基督的律法之下。這一點非常的重要,基督徒可以從出埃及記當中找到基督的影子。耶穌說:你們要查考聖經,為我做見證的就是這經。出埃及記是舊約聖經的核心,聖經其後的每一卷書都是從出埃及記去瞭解救贖。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師出埃及記: http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentExodus2.jsp) **++大綱++**: * 21章: 頒布典章一(有關奴僕的律例、有關嚴重傷害的律例) * 22章: 頒布典章二(有關竊盜的律例、有關財物受損的律例、有關受託看管的律例、有關行淫和邪淫的律例、有關人權的律例、有關各種禮儀的律例) * 23章: 頒布典章三(有關民事案件的律例、有關安息年的律例、有關節期的律例)、帶領以色列民進迦南的約定 * 24章: 與神的三種關係 * 25章: 建造會幕的材料和樣式一 * 26章: 製作會幕的材料和法則二 * 27章: 製作會幕的材料和法則三 * 28章: 製作祭司聖衣的材料和法則 * 29章: 祭司承接聖職之禮和獻祭之例 * 30章: 製作會幕的材料和法則(四) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/02Exo/02index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 有一個女人,她從一段家暴的婚姻中走出來,前夫曾對她嚴重家暴,以致她的肩膀還留有傷痕。在離婚後,她就有嚴重偏見,認為所有的男人都不是好東西。 這種錯誤的心思意念使她無法與別人有正常友誼,以致於她無法穩定的工作,也失去在生命中的平安和喜樂。 你們要明白真理,真理必使你得以自由。 約翰福音8:32 很重要的是,你需要更新轉化你的心思意念以形成一個基督真理的中心思想。 你會以聖經神的話來過濾你所看的每件事,你會以正面的心態來看事情。 當別人恐慌時,你會因神的話而激勵自己。當別人害怕時,你會行在信心裡。 有人說現在會再發生一次經濟大恐慌,但我不害怕。 因為 在愛裡沒有懼怕;愛既完全、就把懼怕除去; (約翰一書 4:18) 如果你堅固的住在主裡面,你知道神是你的供應來源,雖然世界在恐慌中,但神必豐盛的供應你的。在上一次的經濟恐慌中,許多公司機構都縮緊開支,但我們傳福音的事工機構卻穩定的擴張興盛。 我們興盛是因為我有一個基督真理的中心思想,我年復一年的與神同行,看着神帶著我渡過各種難關。我的信心與盼望是在於神,而非這世界。 ----- Andrew ::: ## 第二十八天 - 出埃及記31-40章 **++大綱++**: * 31章: 製作會幕的人選和禮節 * 32章: 百姓拜金牛犢犯大罪 * 33章: 摩西為百姓代求 * 34章: 復造法版並立約 * 35章: 製作會幕的禮節、材料和工人 * 36章: 著手製造會幕 * 37章: 製造會幕中的器具 * 38章: 製造會幕與外院的器具並核計奉獻總數 * 39章: 製作祭司衣冠並完成會幕一切的工 * 40章: 豎立會幕 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/02Exo/02index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 大衛又說、耶和華救我脫離獅子和熊的爪、也必救我脫離這非利士人的手。(撒上17:37) 大衛是在說:看啊,我已經證實神是信實可靠的,我已經有好幾次信靠神得勝(獅子與熊)的經驗了,所以我有信心,這一次我也可以信靠神得勝(巨人哥利亞)。 人在最小的事上信實、在大事上也信實(路16:10) 如果你沒有先在小事上信實,則你難以在大事上信實。許多人要等到進入危機時才想信靠神得勝,但是在一些日常生活中的小事,他們卻沒有信靠神,沒有操練他們的信心。 以身體得醫治來說,有一些人決心萬一得了癌症,要信靠神倚靠神來得醫治,但是,他們只要有點頭痛感冒,就立刻找一顆藥吞下去。他們會吃一顆藥使自己保持清醒,然後又吃一顆藥使自己能睡覺。他們沒有在小事上信靠神,卻想他們在癌症等大事上可以有信心信靠神得勝。 我不是說你不能倚靠藥物,但我要問的是:你要到甚麼時候才開始操練信心,信靠神會醫治你,保守你的健康?難道要等到醫生說他無法醫治你時,你才要開始操練你的信心得醫治嗎?這樣會很難的。你的信心需要經過操練而成長,讓我們在小事上就開始操練信心,不要等到大事如癌症臨到你才操練使用信心。宜開始每一天在就在小事上信靠神,爭戰得勝保持你的平安和喜樂,就像你在與巨人哥利亞爭戰一樣。 ----- Andrew ::: ## 第二十九天 - 利未記1-10章 :::success 利未記 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 利未記(一)](https://www.youtube.com/watch?v=nCWGILOF_a4&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=9) **++特色++**: 利未記和出埃及記的內容是連貫的,出埃及記的帳幕談到上帝住在祂子民中間,利未記談到人來到上帝面前;出埃及記講上帝帶給祂子民的拯救,利未記講上帝的子民獻給祂的祭;出埃及記講上帝施恩釋放他們得自由,利未記一開始就講百姓獻上感謝祭,感謝上帝釋放他們得自由。想明白利未記的信息,就一定要明白潔淨和不潔淨的差別以及卑賤和聖潔的差別。上帝不要我們只過正當的生活,祂要我們過聖潔的生活。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師利未記: http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentLeviticus1.jsp) **++大綱++**: * 1章: 燔祭的條例 * 2章: 素祭的條例 * 3章: 平安祭的條例 * 4章: 贖罪祭的條例 * 5章: 贖愆祭的條例(一) * 6章: 贖愆祭的條例(二)、祭司當如何獻祭(一) * 7章: 祭司當如何獻祭(二) * 8章: 祭司承接聖職之禮 * 9章: 祭司的職任:使神悅納人 * 10章: 祭司供職須知 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/03Lev/03index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 耶和華的眼目遍察全地、要顯大能幫助那全心向祂的人。(代下16:9) “全心向祂” 並不表示完全不犯罪或完全沒問題,而是那些全心交給神,奉獻給神的人。有一些人是全心全意的尋求神。 你不需要是一個金銀的寶貴器皿。你只需要是一個降服的器皿。神在尋找那些將神擺在第一位的人,你對神的態度應該是:“神啊,你不用再找了,我就在這裡,我全心全意把我的一生交給你。”如果你真誠的這樣作,則神會提升你,你會看到神的祝福臨到你。 神不看外貌,神是看內心。即使你身體及才能不如別人,或你受的教育不如他人,或你的膚色不如別人,但神不看那些,神是看你的內心,你可以全心來尋求神,那麼神會在你的生命中行奇蹟,如祂為大衛所作的一般。如果你是這樣飢渴慕義,你必得飽足,而且你會被神的同在,神的供應所澆灌,而使你成為別人的祝福。 ------ Andrew ::: ## 第三十天 - 利未記11-20章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 利未記(二)](https://www.youtube.com/watch?v=VeoxOcL66To&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=10) **++特色++**: 聖潔、潔淨和不潔淨三者之間的差別,在新約聖經中仍然適用,但觀念上有兩大轉變:第一、聖潔的觀念從物質轉變到道德,第二,從獎賞和懲罰變成今生和永生,聖潔的人在今生也許會受苦,得不到獎賞,但新約聖經的眼光更遠,人生不只有今生,今生是要為將來在別處更長的生命預備。利未記中記錄了這兩大轉變,所以基督徒讀這卷書將獲益最多。我們可以從利未記學到四件永不改變的事實:上帝的聖潔,人類的罪惡,基督的豐盛,以及敬虔的人生。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師利未記: http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentLeviticus2.jsp) **++大綱++**: * 11章: 食物潔與不潔的條例 * 12章: 婦人產後潔與不潔的條例 * 13章: 痲瘋病的條例(一) * 14章: 痲瘋病的條例(二) * 15章: 人潔與不潔的條例 * 16章: 祭司贖罪的條例 * 17章: 禁戒吃血的條例 * 18章: 禁戒淫行惡俗的條例 * 19章: 聖潔生活的條例 * 20章: 聖潔生活的條例(二) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/03Lev/03index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 你們是世上的鹽;鹽若失了味、怎能叫他再鹹呢 (太5:13) 如果我們失去了該有的影響力,如果我們沒有行在耶穌救贖的能力中。這樣祂就無法透過我們接觸那些失喪的人。耶穌透過祂的身體(神的百姓)來作工。不是我們的力量,而是祂在我們裡面的力量為人作醫治釋放。我們是神的同工。 今天有一些基督徒花了許許多多的時間禱告,呼叫神動工。卻不知道神想要透過他們湧流出來。有的時候不是神沒有動工,而是祂的百姓沒有與神合作,讓神透過他們流出來。今天,在你的裡面有耶穌的靈,祂想要藉著你行出奇妙的事。祂可以藉著你行出祝福別人的奇蹟。 不要攔阻耶穌藉著大大小小的奇蹟,行在你的身上或是行在別人身上。在這敗壞的世界中,你是祂的鹽。讓祂的生命和愛透過你,流出去給那些需要祂的人。 ----- Andrew ::: ## 第三十一天 - 利未記21-27章、民數記1-3章 **++大綱++**: * 21章: 祭司聖潔的條例 * 22章: 祭司對待祭物的條例 * 23章: 耶和華節期的條例(安息日和耶和華的節期總綱: 逾越節、無酵節、收割節或初熟節、七七節或五旬節、吹角節、贖罪日、住棚節或收藏節的條例) * 24章: 日常事奉和生活中的條例 * 25章: 計算年份的條例 * 26章: 警戒聖民 * 27章: 奉獻的條例 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/03Lev/03index-T.htm) :::success 民數記 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 民數記(一)](https://www.youtube.com/watch?v=PHmXq5RA17U&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=11) **++特色++**: 民數記記載了以色列民的過錯和愚昧,包括領導人摩西都犯了錯,不能進應許之地。我們讀這卷書是要從他們的錯誤中學習,好讓自己不致重蹈覆轍。在民數記中,故事敘述和律法交錯出現,上帝在他們停步時給他們律法,所以停步是要聽上帝的指示,起步則是要照祂的指示去做,但他們通常沒有照做。在律法方面,民數記的律法大多是儀式上的律法,跟敬拜有關的律法,在他們的觀念中,生命是一體的,道德、司法、社會和儀式的律法全混在一起,上帝關心的是整個生命的景況。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師民數記:http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentNumbers1.jsp) **++大綱++**: * 1章: 數點能打仗的男丁數目 * 2章: 軍隊安營和起行的次序 * 3章: 數點利未人 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/04Num/04index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/Bk0fQz283.gif) 從西乃山到加低斯 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/020.GIF) **Andrew牧師**: :::info 愛是不計算人的惡 (林前13:5) 有一次我和太太潔米需要坐下來討論,我們各自寫了一張清單,上面記載了我們認為對方作錯的事。清單上有些事是很多年前的事,有些是很小的事。這樣不是神的愛,這不是耶穌赦免的愛,這不是我們應該喜樂地行在其中的愛。所以我們決定不再記錄這些事,不再保留這些事以在下次討論時拿出來傷害對方。 我們發現我們彼此不是敵人,我們不該有任何武器指向對方。我們作了一個決定,不再關注那些我們不喜歡對方的事。我們選擇只思想對方的好處及優點,而讓神去管理其它的事。這樣的改變就令人驚奇。比起我們的互相控訴,耶穌的愛使我們成為一個美好的婚姻。 今天,來決定不再記下別人對你的冒犯,宜赦免原諒他們。 來思想那些真實的、可愛的、有美名的 (腓4:8) 那麼你將享受到祂的平安。 ----- Andrew ::: ## 第三十二天 - 民數記4-13章 **++大綱++**: * 4章: 分派利未人的職責 * 5章: 除去污穢的條例 * 6章: 拿細耳人的條例 * 7章: 會幕建成後行奉獻之禮 * 8章: 點燈與潔淨利未人 * 9章: 守節和安營、起行的條例 * 10章: 在曠野中拔營起行與安營 * 11章: 發怨言和神的回應 * 12章: 米利暗因毀謗摩西長大痲瘋 * 13章: 窺探迦南美地 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/04Num/04index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/SyMcmzh8n.gif) 探看應許地和應許地之範圍 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/021.GIF) **Andrew牧師**: :::info 愛是凡事相信 (林前 13:7) 你知道是神的愛產生信心嗎? 加拉太書5:6 提到 "藉著愛而動工的信心" but faith which worketh by love. 當我們經歷到神對我們的愛,信心就像副產品一樣自然產生出來。如果我們還在努力掙扎要行在信心中,那我們可以說是沒有專注在神對我們無限的愛中。 神若幫助我們、誰能敵擋我們呢。(羅 8:31) 一個在父親懷抱中的小孩子,不會為任何事擔心。他們完全信任父親,而不需要為世上的事擔憂。他們不需要努力有信心可以得到食物,衣服...等等,因為他們的父親會供應他們。就如耶穌所教導的。如(路11:11-13) 如果你缺乏信心,可以說是你還不夠專注在神的愛中。今天,如果你需要更多的信心來信靠神,你就來到那與祂親密的隱密處,在那裡你會體驗到祂對你長擴高深的愛。 則你的信心會充足可以凡事相信。 ---- Andrew ::: ## 第三十三天 - 民數記14-23章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 民數記(二)](https://www.youtube.com/watch?v=Lfi7yk9vtgU&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=12) **++特色++**: 這卷書是為猶太人的後代寫的,好叫他們學會敬畏上帝,也是為基督徒寫的,好叫我們從他們的失敗中學習。以色列人在曠野中多次發怨言,以至於受到上帝嚴厲的管教和懲罰,新約聖經中也多次吩咐我們不要發怨言,因為抱怨是一種毒根,如果大家一直抱怨,毒根就會在教會內成長,最終將摧毀教會。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師民數記:http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentNumbers2.jsp) **++大綱++**: * 14章: 不信與不服的惡果 * 15章: 聖別生活的條例 * 16章: 可拉黨的背叛與結局 * 17章: 亞倫發芽的杖 * 18章: 祭司和利未人的職任與當得的分 * 19章: 調製和使用除污穢水的條例 * 20章: 磐石出水與繞道而行 * 21章: 曠野末期的戰事和遭遇 * 22章: 摩押王巴勒召請巴蘭 * 23章: 神轉咒詛為祝福(一) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/04Num/04index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/S1EHSzhI3.gif) 從何珥山到摩押平原 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/022.GIF) **Andrew牧師**: :::info 愛是凡事盼望 沒有盼望是一件可怕的事。沒有異象、民就滅亡(箴29:18) 今天有許多人過一種像醉酒吸毒等等自我毀滅的生活,其中一個主要的原因就是沒有盼望。那些對未來沒有強烈信心的人,不計後果的把今天丟棄掉。 耶穌曾評論這些人,他們對自己說:"...你有許多財物積存、可作多年的費用;只管安安逸逸的喫喝快樂罷。"(路12:19)那些沒有顧念將來的人,是走向毀滅的路。 人倒歡喜快樂、宰牛殺羊、喫肉喝酒、說、我們喫喝罷。因為明天要死了。(賽22:13) 但神的愛是真實盼望的來源,萬事都互相效力、叫愛神的人得益處、只有神的愛,會給我們真實及永遠的盼望。神的愛是凡事盼望。 神對你有一個完美的計畫,不論你的情況如何,神對你都有個美好的規劃。不論你有作到或還沒有作到,神都是愛你。今天你若這樣相信,希望就會在你心中冒出來。 耶和華說、我知道我向你們所懷的意念、是賜平安的意念、不是降災禍的意念、要叫你們末後有盼望。(耶29:11) ------ Andrew ::: ## 第三十四天 - 民數記24-33章 **++大綱++**: * 24章: 神轉咒詛為祝福(二) * 25章: 什亭之災 * 26章: 重新數點以色列人 * 27章: 繼承產業和承接領袖職位 * 28章: 獻祭的條例(一) * 29章: 獻祭的條例(二)許願和誓言的條例磐石出水與繞道而行 * 31章: 神命攻擊米甸人報什亭之仇 * 32章: 兩支派半人得約旦河東之地為業 * 33章: 在曠野所行站口 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/04Num/04index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/Skl_ufnUh.gif) 出埃及和進迦南的旅程 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/024.GIF) **Andrew牧師**: :::info 她說、我只摸他的衣裳、就必痊愈。(可5:28) 關於信心,有許多天國的律例。 其中一條就是,“說出信心的話。” 在這節中,這婦人把她的信心說出來,這是她得醫治的關鍵。 這婦人宣告,說出正面的話,然後去行動,醫治的能力就釋放出來了。 生死在舌頭的權下、喜愛他的、必喫他所結的果子。(箴18:21) 我們所說的話是有能力的,可以帶下生命或死亡。 如果你在哀訴、抱怨...你是在釋放出不信的負面話的力量。會消減你的信心。 許多人禱告求神醫治他們,但如果有人問他說,“你好嗎?” 他就說,“啊,醫生這樣這樣的說,我快要死了,我身上各處都不舒服。”他們這樣是在用口說出負面的話,違反了信心的定律。加強了他們病痛的力量。不要說出不信的話,負面的話。 信心是被我們說的話啟動的。你所說的話是有力量的。 我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裡;他若心裡不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了。(可11:23 ) ----- Andrew ::: ## 第三十五天 - 民數記34-36章、申命記1-7章 **++大綱++**: * 34章: 確立迦南地境界並指定分地首領 * 35章: 利未人的城邑和逃城的設立 * 36章: 女兒承受產業後的婚姻條例 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/04Num/04index-T.htm) :::success 申命記 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 申命記(一)](https://www.youtube.com/watch?v=JIGcVUy1zgA&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=13) **++特色++**: 從申命記可以得出兩個結論,一個是無條件的所有權,一個是有條件的居住,這兩種情況直到今天仍適用於以色列。上帝說要把這塊地永遠賜給以色列人,但這不表示他們能夠永遠住在那裡,想住在那裡是有條件的,能不能在那裡安居樂業,就看他們有沒有按照上帝的指示行事為人。申命記的信息很簡單,以色列人只要遵守上帝的律法,就能保有那塊土地,但若不遵守上帝的律法,即使那塊地是他們的,也不能在那裡安居樂業。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師申命記:http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentDeuteronomy1.jsp) **++大綱++**: * 1章: 回顧曠野飄流史(一) * 2章: 回顧曠野飄流史(二) * 3章: 回顧曠野飄流史(三) * 4章: 摩西勸勉百姓遵守律法典章 * 5章: 重申西乃山之約 * 6章: 重申律法綱領,勸勉教導兒女 * 7章: 神對以色列人的要求和應許 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/05Deut/05index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/rJbqiMhUh.gif) 應許之地全圖 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/025.GIF) **Andrew牧師**: :::info 醫治的律例中一項很重要的就是信心。 有一個血漏的婦人,她聽見耶穌的事、就從後頭來、雜在眾人中間、摸耶穌的衣裳 (可5:27) 信心從聽而來,聽是從神的話而來。(羅10:17) 你不是平白無故的得到信心,你是因為聽到神的話才得到信心的。 真理必使你得以自由。(約8:32) 我的民因無知而滅亡。(何4:6) 所以你需要聽到神的話。 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們、皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主 (彼後1:3)   就是因為你對主的認識,所以你才得到一切關乎生命和虔敬的事。信心是關乎認識(知識),是由於對神的認識而來的。 血漏的婦人聽見人談論耶穌的事蹟,就有了對耶穌的知識,而這知識就激發了她對醫治的信心。因此你需要聽到一些事情,這是一條屬靈的律。 ----- Andrew ::: ## 第三十六天 - 申命記8-17章 **++大綱++**: * 8章: 不可忘記耶和華你的神 * 9章: 當記取在曠野失敗的教訓 * 10章: 當敬畏神並事奉神 * 11章: 將來是禍是福,全看如何對待真神 * 12章: 獻祭拜神和吃肉的條例 * 13章: 當嚴拒敬拜別神 * 14章: 神兒女生活的條例(一) * 15章: 神兒女生活的條例(二) * 16章: 神兒女生活的條例(三) * 17章: 神兒女生活的條例(四) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/05Deut/05index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 你們禱告、不可像外邦人、用許多重複話;他們以為話多了必蒙垂聽。(太6:7 ) 一些有力的禱告常常是很短的禱告,例如耶穌斥責風、向海說、住了罷、靜了罷;風就止住、大大的平靜了。(可4:39) 正式的禱告只是我們與神相交的一種方式。 有時我們一直禱告,卻沒有安靜下來親近神,傾聽神。有時我們需要安靜在神面前,知道認識祂是神。(詩46:10)這也是一種禱告方式。 不是因為你花很長時間禱告,而是因為你以真誠的信心禱告,而使你的禱告有好的品質。 今天當你禱告時,要知道神不是很難垂聽你的禱告。你不需要一直重覆的說相同的話以獲得祂的注意。禱告不是使神注意你。 禱告可以是單純的依據聖經神的話來與神交談。如此不但你的禱告可得到回應,並且你會在祂裡面長大成熟。 ----- Andrew ::: ## 第三十七天 - 申命記18-27章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 申命記(二)](https://www.youtube.com/watch?v=pq263XoenMk&list=PLZfkFcz5Qd0-uDfxXCZzlxQIGWSVsjJ_m&index=14) **++特色++**: 申命記中所記載的律法有三個特點:第一、這些律法涵蓋的範圍很廣,包括生活各個層面,從這可以看出上帝關心我們全部的生活,活出正道不只是看我們主日在教會做什麼,而是看我們全部的生活,上帝要人人在生活各方面都活出正道;第二、這些律法是一體的,沒有分類,全混在一起,因為上帝在告訴我們,生命不能切割,是一體的,全部連結在一起;第三、這些律法都有目的,不是要叫人掃興,或加給人許多約束,而是要叫我們得福、長壽,上帝要我們活得健康快樂,所以才會給我們律法。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師申命記:http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentDeuteronomy2.jsp) **++大綱++** * 18章: 神兒女生活的條例(五) * 19章: 神兒女生活的條例(六) * 20章: 神兒女生活的條例(七) * 21章: 神兒女生活的條例(八) * 22章: 神兒女生活的條例(九) * 23章: 神兒女生活的條例(十) * 24章: 神兒女生活的條例(十一) * 25章: 神兒女生活的條例(十二) * 26章: 將來在迦南美地要過敬虔的生活 * 27章: 要立石誓願守約蒙福,違者受咒詛(一) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/05Deut/05index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 喜樂的心是良藥。(箴17:33) 應當尊榮父母。 聖經說到要行在尊榮與喜樂裡,如果你真實了解你是多麼的被神赦免與被神所愛,你會開始喜樂與讚美神。一旦你真實的了解福音真理,你會充滿喜樂,你的魂與身體都會改善。你的免疫系統會運作的更好。 許多人認為食物與運動佔健康因素90%,但我認為只有20%,而因主喜樂及尊榮父母..等等是更為重要的因素。有人說沮喪是因為身體缺乏某些化學物質,但是實際上是因為沮喪才缺乏某些化學物質的。你可以藉著因主歡樂,以及在主裡激勵自己而打敗沮喪的。 那些將心思放在於你的人,你會保守他有完美的平安。(賽26:3) 如果你把你的心思放在神身上,你會有完美平安的。 如果你真實認識福音真理,你會充滿平安,喜樂,健康,興盛的。 ----- Andrew ::: ## 第三十八天 - 申命記28-34章、約書亞記1-3章 **++大綱++**: * 28章: 要立石誓願守約蒙福,違者受咒詛(二) * 29章: 巴勒斯坦之約(一) * 30章: 巴勒斯坦之約(二) * 31章: 摩西選立約書亞並在眾民前做最後的囑咐 * 32章: 摩西之歌 * 33章: 摩西對以色列人祝福的話 * 34章: 約書亞追記摩西之死 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/05Deut/05index-T.htm) :::success 約書亞記 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 約書亞記(一)](https://www.youtube.com/watch?v=DRJtsfVtdmo&list=PLZfkFcz5Qd0-SWBLnTRvw_5rnFIFGdLry&index=1) **++特色++**: 約書亞記的大綱像三明治,有三部分,第1章和23、24章分別是三明治的兩片麵包,全在講約書亞這個人,序文在講他從上帝領受呼召,結語在講他最後一次講道,以及他的死亡和埋葬。2到22章這中間的部分,都在描述他們如何佔領上帝應許給他們的那塊地,共分成三個簡單的部分──進去應許之地、征服那地,然後分土地。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師約書亞記:http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentJoshua1.jsp) **++大綱++**: * 1章: 約書亞繼承摩西作以色列人的領袖 * 2章: 約書亞打發探子窺探耶利哥 * 3章: 以色列人過約但河(一) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/06Josh/06index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 不喜歡不義;只喜歡真理 (林前13:6 ) 一個重要的指標可看出我們是否行在神的愛中,就是看是什麼事帶給我們喜樂。 神的愛是只喜歡那些與神的話對齊的事,樂在其中。神的話就是真理。神的愛是清潔的,我們不該去探索那些世界上奇怪有悖常情的事而引以為樂。 基督徒不該看那些與神的道不合的電視節目,或雜誌書本電影。那些與神的價值不符的電影,不應該作為我們兒女的娛樂。 如果我們喜歡看那些世界不良的媒體,那麼我們需要神的愛作為恢復屬靈健康的解藥。一旦我們被神的愛所充滿,就不會被其他的事取悅。 今天,來向神求:明瞭祂向你純潔愛的啟示。讓神的愛重新定義: 是什麼事帶給你喜樂。 ----- Andrew ::: ## 第三十九天 - 約書亞記4-13章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 約書亞記(二)](https://www.youtube.com/watch?v=bhW3qw4kaU0&list=PLZfkFcz5Qd0-SWBLnTRvw_5rnFIFGdLry&index=2) **++特色++**: 約書亞記的教訓,可以用簡單兩句話歸納出來:一、沒有上帝,他們做不到;二、沒有他們,上帝不會去做。這是兩個很重要的功課,需要取得平衡,我們很容易走極端,不是把責任都推到上帝身上,就是都推到自己身上,但這兩者之間在聖經上有個平衡。在神沒有難成的事,但我們若不倚靠上帝,祂就選擇不做,上帝呼召我們與祂同工,如果約書亞和以色列百姓當初不和上帝合作,就不可能得到應許之地,如果沒有上帝和祂的幫助,他們也絕對做不到,這是個很好的平衡。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師約書亞記:http://www.q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentJoshua2.jsp) **++大綱++**: * 4章: 以色列人過約但河(二) * 5章: 耶和華的軍隊準備出擊 * 6章: 攻取耶利哥城 * 7章: 亞干犯罪致攻艾城失敗 * 8章: 攻取艾城 * 9章: 以色列人被騙與基遍人立約 * 10章: 征服亞摩利和南方眾王 * 11章: 征服北方諸王 * 12章: 以色列人殺王得地總結 * 13章: 分配河東之地 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/06Josh/06index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/By1ITU6L3.gif) 以色列人所征服的三十三個王 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=031) **Andrew牧師**: :::info 愛是不嫉妒 (林前13:4) 屬神的愛是不嫉妒的,嫉妒在字典中可解釋為:因為看到別人所擁有的東西,或所達到的成功,或優點,而產生的不滿足的渴望或怨恨。 一個人若看到別人比自己好,就自覺得不滿足,委屈,或怨恨,他這樣是沒有對神的愛覺得感激與讚賞。如果他們願意接受神的愛,則他們會感到超自然的滿足。 不滿足可以說是一種嫉妒,而且是試探的根源。例如亞當夏娃在伊甸園中,他們無憂無慮非常幸福,在魔鬼能使他們犯罪以前,魔鬼需要先使他們感到不滿足。亞當夏娃在伊甸園中是這麽的幸福,但魔鬼卻能使他們相信自己缺少一些東西。 如果完美的人活在完美的伊甸園中都會覺得不滿足。那麼不完美的人活在這不完美的世界中更容易覺得不滿足。所以聖經中說: 我們需要學習無論在甚麼景況、都可以知足。(腓4:11) 今天來向主求:與祂有更深愛的關係,要知道任何的不滿足可說是一種嫉妒,而神的愛就是解藥。讓我們來滿足於神的愛中,這樣可以保守你遠離試探。 我並不是因缺乏說這話、我無論在甚麼景況、都可以知足、這是我已經學會了 (腓4:11 ) ------ Andrew ::: ## 第四十天 - 約書亞記14-23章 **++大綱++**: * 14章: 猶大支派分得之地(一) * 15章: 猶大支派分得之地(二) * 16章: 約瑟子孫分得之地(一) * 17章: 約瑟子孫分得之地(二) * 18章: 其餘七支派分得之地(一)(便雅憫、西緬、西布倫、以薩迦、亞設、拿弗他利、但等支派) * 19章: 其餘七支派分得之地(二)(便雅憫、西緬、西布倫、以薩迦、亞設、拿弗他利、但等支派) * 20章: 設立逃城 * 21章: 利未人分得的城邑 * 22章: 二支派半轉回約但河東 * 23章: 約書亞臨終遺言(一) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/06Josh/06index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/r1VCTL68h.jpg) 十二支派及利未支派的地業 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=038) **Andrew牧師**: :::info 信就是所盼望之事的實底、是未見之事的確據。 (來11:1 ) 信心與盼望之間有直接的關係,如果拿走盼望,則信心就失去了要達到的目標。如果說信心像一台冷氣機,則盼望就像是調節冷氣啟動的遙控器。 雖然使你勝過世界的就是你的信心,(約一5:4 ) 但是是因著盼望而驅動你的信心能以得勝。 若沒有夢想盼望,則信心無法啟動。信心必須要有一個目標。 今天,讓神在你裡面建立一個強烈的盼望,然後接著釋放出你全部的信心。 Everyday witn Jesus ---- Andrew ::: ## 第四十一天 - 約書亞記24章、士師記1-9章 **++大綱++**: * 24章:約書亞臨終遺言(二) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/06Josh/06index-T.htm) :::success 士師記 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 士師記和路得記(一)](https://www.youtube.com/watch?v=CsYTyvyFcII&list=PLZfkFcz5Qd0-SWBLnTRvw_5rnFIFGdLry&index=3) **++特色++**: 士師記的內容很明顯地可以分成三部分,第一部分談到以色列人進應許之地後,在立場上大大妥協。第二部分佔整卷書的大部分,都在講一個惡性循環,有四個階段不斷循環:內憂、外患、向主求救、得拯救,一共循環了七次。最後一部分則談到不斷的惡性循環終於導致無可避免的敗壞,一個人的淫亂導致上帝百姓的一個支派差點被消滅。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師士師記和路得記:https://q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentJudges-Ruth1.jsp) **++大綱++**: * 1章: 士師時代之前的戰役(攻取迦南地南方、攻取迦南地中北方) * 2章: 士師時代以色列人的失敗、遭遇與解救 * 3章: 士師時代最初的三位士師(俄陀聶、以笏、珊迦) * 4章: 第四位士師底波拉 * 5章: 底波拉和巴拉的凱歌 * 6章: 第五位士師基甸(一) * 7章: 第五位士師基甸(二) * 8章: 第五位士師基甸(三) * 9章: 基甸眾子和示劍人的悲慘結局 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/07Judg/07index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/S1DBUVrw2.gif) 俄陀聶、以笏和底波拉 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/041.GIF) ![](https://hackmd.io/_uploads/r1uqI4Bw2.gif) 基甸、亞比米勒和陀拉 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/042.GIF) **Andrew牧師**: :::info 羅馬書第7章是說到一個人靠著肉體能力,是無法活出為主而活的生活。 羅馬書第8章是說到一個人領悟到他裡面有重生的靈,有聖靈在他裡面,藉著領悟你裡面有個新人,並更新轉化自己的心思,如此可行在靈裡而得勝。 你怎樣思想,你就會成為怎樣的人。(箴言23:7) 許多人失敗的原因,是看自己是個失敗者。但若你持續將你的心思注意在靈裡你是怎樣的人,在靈裡你擁有什麼。(例如有仁愛,喜樂,平安...恩膏),這樣藉著聖經神的話,逐漸更新轉化心意,使你的魂與靈對齊,則可學習活出你在基督裡的新生命來。 當你為得醫治禱告時,如果你一直看自己是個病人,卻沒有看在自己靈裡面有那死而復活的能力,(弗1:19-20)則你很難得到醫治。 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們、皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主 (彼後1:3)  如果你沒有因著基督而擁有一切關乎生命和虔敬的事,那麼你是不夠認識那召我們的主,你缺少知識。 在你的靈裡,你已得到你所需要的一切關乎生命的事。你所需要的,只是藉著神的話更新轉化你的心思意念,認識那召我們的主。如此你就可以汲取出來,就是因為這樣,所以你能從神活出一個超自然的生命來。你怎麼思想,你就會怎樣釋放出來。 ------- Andrew 我已經與基督同釘十字架;現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著 (加2:20 ) ::: ## 第四十二天 - 士師記10-19章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 士師記和路得記(二)](https://www.youtube.com/watch?v=EeIeNgHj-T4&list=PLZfkFcz5Qd0-SWBLnTRvw_5rnFIFGdLry&index=4) **++特色++**: 從士師記我們可以學到:我們可以從人的錯誤學到功課,也可以從人的明智選擇學到功課,而教會也可能像士師記中的情況一樣,陷入群龍無首的情況,並且可能仰賴人做領袖,來解決群龍無首的情況,一心只想跟隨人,這是個要命的錯誤,我們已經有一個王,我們若行祂眼中認為對的事,教會明天就會合一。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師士師記和路得記:https://q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentJudges-Ruth2.jsp) **++大綱++**: * 10章: 第六位士師陀拉、第七位士師睚珥興起和其後以色列人的光景 * 11章: 第八位士師耶弗他 * 12章: 耶弗他和他之後的三位士師們(第九位士師以比讚、第十位士師以倫、第十一位士師押頓) * 13章: 第十二位士師參孫之出生 * 14章: 參孫在娶親宴中出謎語 * 15章: 參孫兩次擊殺非利士人 * 16章: 參孫之死 * 17章: 米迦犯罪引進偶像 * 18章: 但支派奪取拉億為地業 * 19章: 利未人妾被基比亞匪徒凌辱致死,利未人將妾身切成十二塊分送全以色列 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/07Judg/07index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/HyYc3tLvn.gif) 參孫 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/044.GIF) **Andrew牧師**: :::info 耶穌在船尾上、枕著枕頭睡覺;門徒叫醒了他、說、夫子、我們喪命、你不顧麼。 (可4:38 ) 耶穌說我們渡到那邊去吧,只要耶穌說出來的話,就必會成就,即便有風暴 船也不可能沈下去,而會渡到對岸。許多人遇到風暴,就會說,主耶穌你在那裡?我們要喪命了、你不顧嗎? 但你是神的孩子,如果你在風暴當中,要知道主就在你的船上,要相信神給你的話,並安息在祂的愛中。耶穌若對說我們渡到那邊去吧,我們應該相信這話,並且在信心中命令風暴停止。 今天耶穌已經為你的罪付出了代價,赦免了你,賜下聖靈給你,又賜下聖經神的話給你,讓你行在其中。現在,你要相信神的話,並在你的生活中活出神的話。讓我們來相信神的應許,爭戰得勝吧。 ----- Andrew ::: ## 第四十三天 - 士師記20-21章、路得記1-4章、撒母耳記上1-4章 **++前言++**: 據傳士師記、路得記作者為撒母耳,從記錄以色列沒有王的混亂士師時代,為了要談到大衛的曾祖母寫了路得記,接著撒母記談到掃羅王是人民選擇的王,不是出自神的心意,最後說明大衛乃是神所揀選且喜悅,為大衛成為以色列王之路鋪陳。 **++大綱++**: * 20章: 便雅憫幾遭滅族 * 21章: 為便雅憫族六百餘民配妻 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/07Judg/07index-T.htm) :::success 路得記 ::: **++特色++**: 從路得記我們可以學到:我們都是路得,是外邦人,但我們來到上帝的百姓中間,成為君王的直系子孫,屬於上帝的王室家族,凡在基督裡的就是王室成員。反過來說,路得就是我們,波阿斯就是我們的耶穌,我們跟他結婚就進入了上帝百姓的家族,我們是新娘,祂是新郎,整本聖經是個愛情故事,結局是一場婚禮,從此過著幸福快樂的生活。路得和波阿斯的愛情故事,正是基督和祂的外邦新娘(也就是我們)的最佳寫照,沒有什麼愛情故事比得上聖經中的愛情。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師士師記和路得記:https://q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentJudges-Ruth2.jsp) **++大綱++**: * 1章: 路得來到波阿斯的城中 * 2章: 路得來到波阿斯的田裏 * 3章: 路得來到波阿斯的場上 * 4章: 路得來到波阿斯的家裏 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/08Ruth/08index-T.htm) :::success 撒母耳記上 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 撒母耳記上下(一)](https://www.youtube.com/watch?v=FL-9htr0ke4&list=PLZfkFcz5Qd0-SWBLnTRvw_5rnFIFGdLry&index=5) **++特色++**: 從亞伯拉罕到大衛有一千年,撒母耳記上下這兩卷書涵蓋最後的150年,從漸漸走上坡,最終到達高峰,得享平安和富足。大衛作王時是高峰期,但大衛死後一切開始走下坡,以色列在短短500年間失去了上帝所應許的一切。撒母耳記上在談以色列的第一個王掃羅,他是人選出來的王,不是上帝的人選,掃羅的一生是個走下坡的悲哀故事。撒母耳記下講的則是以色列最好的一個王──大衛,大衛不但是撒母耳記下的主角,連掃羅的故事也大多在談大衛。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森撒母耳記上下(一): https://q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentSamuel1.jsp) **++大綱++**: * 1章: 哈拿奉獻撒母耳 * 2章: 哈拿的頌讚與撒母耳的成長 * 3章: 撒母耳被立為先知 * 4章: 以利家同日身亡 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/09%201Sam/09index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 文士,法利賽人雖讀聖經很多,卻逼迫耶穌,逼迫使徒們。他們外表聖潔,但是內心卻遠離神,就錯過了耶穌---他們的彌賽亞。 如果我們只是研讀聖經知識,卻忘記親近神,與神有個人的親密關係,我們的腦袋就充滿了知識。但知識是叫人自高自大 我們就驕傲,好批評,可能會像那些文士法利賽人。(林前8:1) 所以今天,當你讀聖經時,為了讓你的心向著聖靈柔軟,易受教,當你研經時也來花時間敬拜神,親近神。讓你與神的親密關係引導著你。 ---- Andrew ::: ## 第四十四天 - 撒母耳記上5-14章 **++大綱++**: * 5章: 約櫃在非利士地自顯為聖 * 6章: 非利士人送回約櫃 * 7章: 神興起撒母耳作士師 * 8章: 百姓要求立王 * 9章: 掃羅尋找失驢遇撒母耳 * 10章: 掃羅受膏、受感說話並中籤 * 11章: 掃羅馳援基列雅比並大獲全勝 * 12章: 士師撒母耳隱退贈言 * 13章: 掃羅登基後面對非利士人的挑戰 * 14章: 密抹之戰(約拿單大膽冒險所引致的巨大勝利、掃羅冒失發令所引起的困擾與挫折、掃羅平生戰績與家族概述) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/09%201Sam/09index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/SJqYP5UPh.gif) 以色列人在掃羅時代的疆土 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/050.GIF) **Andrew牧師**: :::info 你們不要想我來、是叫地上太平;我來、並不是叫地上太平、乃是叫地上動刀兵。(太10:34 ) 耶穌被稱為和平的君。(賽9:6) 是指耶穌用祂的寶血買贖了我們,使我們與神相和平。(羅5:1) 我們也被激勵,要將這和平的福音帶給其他人。 但那些不肯接受耶穌救恩的人總會起來反對福音。“地上動刀兵”是指魔鬼激動人起來反對福音。耶穌提醒我們說,信徒難免會受到反對或逼迫的。 當你向你所愛的親友分享福音時,而他們不願意接受時,不要覺得奇怪。就是耶穌也被祂所愛的人們拒絕過。所以,今天總要持續的分享傳講福音,因為總會有一些人願意接受的,永遠不要失去對親友得救的盼望與信心。 我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與神相和。(羅5:1 ) ----- Andrew ::: ## 第四十五天 - 撒母耳記上15-24章 **++大綱++**: * 15章: 掃羅違命被神厭棄 * 16章: 大衛首次受膏 * 17章: 大衛殺死歌利亞 * 18章: 掃羅嫉恨大衛 * 19章: 大衛逃離王宮 * 20章: 約拿單的真摯友情 * 21章: 大衛逃亡途中(到挪伯祭司亞希米勒那裡、到迦特王亞吉那裡) * 22章: 掃羅的逼迫和殘殺 * 23章: 大衛蒙神保守 * 24章: 大衛不傷害掃羅 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/09%201Sam/09index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/HyC1s5LP3.gif) 大衛逃避掃羅追殺 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/052.GIF) **Andrew牧師**: :::info 要穿戴 神所賜的全副軍裝、就能抵擋魔鬼的詭計。(弗6:11-12) 因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 我們都是與天空屬靈氣的惡魔爭戰。若沒有穿上全副軍裝,就有可能受到邪靈的影響。例如受到壓制,鬱悶... 醫治釋放的最好方法就是使用聖經神的話。當我們接收了神的話,神的話真理可使我們得自由,並保守我們的心思意念免受邪靈帶著七個惡鬼再次來侵襲。 有一些比較嚴重被邪靈壓制的人,需要有基督徒為他作醫治釋放。這就是為甚麼耶穌裝備給每一位基督徒有權柄可以趕鬼。 充滿恩膏的敬拜讚美也可以趕除邪靈,敬拜讚美天父是趕鬼非常有力的武器。如果你今天覺得被壓制,或是鬱悶,或只是覺得緊張有壓力。你就起來讚美稱頌神,並默想神的話。 在靈裡及在真理中敬拜神 Worship Him in spirit and in truth.阿爸天父正等著要除掉你身上的一切壓力與黑暗。 ---- Andrew ::: ## 第四十六天 - 撒母耳記上25-31章、撒母耳記下1-3章 **++大綱++**: * 25章: 大衛喜得亞比該 * 26章: 大衛再次不傷害掃羅 * 27章: 大衛逃往非利士地 * 28章: 掃羅求助於交鬼的婦人 * 29章: 大衛得免與以色列人對敵 * 30章: 大衛追趕敵人並奪回人財 * 31章: 掃羅父子悲慘的結局 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/09%201Sam/09index-T.htm) :::success 撒母耳記下 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 撒母耳記上下(二)](https://www.youtube.com/watch?v=P4IRCJKXspI&list=PLZfkFcz5Qd0-SWBLnTRvw_5rnFIFGdLry&index=6) **++特色++**: 讀聖經故事最正確的方法,應該是從中去認識上帝,上帝才是這些故事的主角,是祂在影響歷史,祂在關鍵時刻會介入,這是上帝的故事。所以我們讀聖經故事時需要問:在這一切的事上,上帝的用意是什麼?祂如何和祂的子民互動?祂的約如何實現?我們讀聖經故事真正的目的是為了明白上帝的特質,不但要了解上帝的想法,還要了解祂的感覺,了解祂怎麼看我們,祂看我們就像祂看這些故事中的人物一樣,因為祂一直沒有改變,人性也一直沒有改變。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師撒母耳記上下(二):https://q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentSamuel2.jsp) **++大綱++**: * 1章: 大衛哀悼掃羅和約拿單之死 * 2章: 大衛受膏作猶大王 * 3章: 大衛厚葬押尼珥 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/10%202Sam/10index-T.htm) **++地圖++**: ![](https://hackmd.io/_uploads/rJdwA5Lwn.jpg) 大衛在希伯崙作猶大和以色列王 (from 聖光地圖: http://biblegeography.holylight.org.tw/images/index/condensedbible/map/055.GIF) **Andrew牧師**: :::info 這比喻乃是這樣;種子就是神的道(神的話)。(路8:11 ) 是神的話成長而結出果子來。我們只是提供心中的好土使神的種子成長。 如果我們將神的話放在心裡,持守它,把它放在我們生活中優先的位置,這樣神的話就會結出果子來。 撒但欺哄許多人,使他們覺得自己沒能力成為一個多結果子的基督徒。但是不是靠他們自己結出果子來,而是在他們裡面的神的話帶給他們喜樂與成功。 今天,來默想神的話,把神的話種到你的心裡,照著神的話而活。如果你持守神的話,站立在神的話上,神的話會使你結出好果子來。 ----- Andrew ::: ## 第四十七天 - 撒母耳記下4-13章 **++大綱++**: * 4章: 掃羅家亡 * 5章: 大衛受膏作以色列全民的王 * 6章: 迎接約櫃到大衛城 * 7章: 大衛為神建殿的心願 * 8章: 大衛的武功 * 9章: 大衛恩待米非波設 * 10章: 大衛戰勝亞捫人與亞蘭人 * 11章: 大衛與拔示巴姦淫犯罪 * 12章: 大衛受神責罰 * 13章: 大衛受到報應 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/10%202Sam/10index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 我們要保持有清潔的良心,即使在很小的事上,也都要注意,不要有良心的責備。小心保持你的良心,可以使你對神敏銳,避免你逐漸變得硬心。 如果你持續對聖靈敏銳,即使在很小的事上也對聖靈敏銳,那你將會更認識神,逐漸的在神裡面長大成熟。行在聖靈裡會讓你更加體會神深深的愛你。但如果你習慣性的犯罪,又沒有努力的敵擋肉體,你的良心會被玷污並責備你。 你是神的孩子,祂無條件的愛你,但你的良心會責備你。是對神的認識及對神的愛的信心幫助你克服試探罪惡,而使你保持一個清潔的良心。 親愛的弟兄阿、我們的心若不責備我們、就可以向神坦然無懼了;(約一 3:21 ) 今天,相信神是無條件深深的愛你,起來充滿信心的往前過一個神要你活出的生活,勝過罪惡,且在人生的各方面得勝吧。 ::: ## 第四十八天 - 撒母耳記下14-23章 **++大綱++**: * 14章: 約押助押沙龍獲准回耶城並蒙召見 * 15章: 押沙龍叛變 * 16章: 大衛被欺與受辱 * 17章: 希多弗的計謀受挫 * 18章: 押沙龍之死 * 19章: 大衛勝利回朝 * 20章: 平息示巴叛亂 * 21章: 還清罪債並消除巨人 * 22章: 大衛的稱謝詩 * 23章: 留言與回顧(大衛的最後留言、大衛的勇士們名錄) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/10%202Sam/10index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 亞哈曾試圖對以利亞說威脅的話,以利亞就反駁回去。但是耶洗別只派一個人去找以利亞,對他說一些威脅的話,以利亞就被嚇跑了。 對你的最大試探,常常是發生在你獲得最大成功之後。 在困難的時候,人們容易來尋求主。你只能將信心放在神給你的話。但是在興盛成功時,我們就容易不倚靠神,而信賴自己的能力,以利亞就是因為這樣而失敗,而懼怕耶洗別。 以利亞剛開始時很虛心倚靠神,但他獲得巨大成功時,他覺得自己比別人強多了,他說耶和華的先知只剩他一人,但俄巴底已告訴他至少還有100個耶和華的先知,但他覺得他們都不夠格,比不上自己。 許多人成功時就不像以前那樣信靠神,他們因為教會的人數變多就覺得自己成功了,或者看到自己的收入變多,或者看到有許多神蹟奇事,就相信自己成功,就把對神的倚靠及信心移到別的地方去了。以利亞把他的信心從神移轉放到自己和自己所作的事上,但他的能力應該要在神裡面,不在他自己。 如果我們的生命中有更多神的彰顯-----喜樂,自由,能力...等等,那都是因為我們更多的倚靠神。一旦我們離開了靈而跑到肉體裡,我們就會作出以前順從肉體時的那些愚昧事。你所能經歷的得勝是因為你更多更多的倚靠神,讓祂的生命從你流出來。 我已經與基督同釘十字架;現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。(加2:20 ) ------ Andrew ::: ## 第四十九天 - 撒母耳記下24章、詩篇1-9章 **++大綱++**: * 24章: 大衛數點百姓得罪神 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/10%202Sam/10index-T.htm) :::success 詩篇 ::: **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 詩篇(一)](https://www.youtube.com/watch?v=T5dUz_kmRDM&list=PLZfkFcz5Qd0_-L2cGzmzSeMy9Thewryed) **++特色++**: 聖經上有散文的體裁和詩的體裁,這兩者必須區分清楚,因為當上帝用散文說話時,是從祂的理性向我們的理性表達祂的想法,但當祂用詩說話時,是從祂的內心向我們的內心表達祂的感受,所以這是我們了解聖經的關鍵,當我們在聖經上讀到詩時,就要去了解上帝的感受,聖經上有多處在描述上帝的感受,祂是一個情感豐富的神。 詩篇是聖經上最長的一卷書(共150章),寫作時間由摩西時代(西元前1440年)至被擄到巴比倫(西元前586年)。這卷書最容易使用,不需要多加解釋,也沒什麼文化上的隔閡,當中的信息能夠感動我們,一讀就能明白。詩篇可以用說的、唱的和喊的,詩篇共分成五卷,每一卷都是以榮耀頌做結束。 **++作者++**: * 大衛- 寫的詩篇最多,大部分收錄在第一和第二卷,有幾篇在卷五。大衛寫的詩歌最多,其中有73首具名,還有幾首顯然也是他寫的,所以有一半以上的詩篇是大衛寫的。詩篇中有14首詩以大衛生涯中的14件事為題材寫成(3,7,18,30,34,51,52,54,56,57,59,60,63,142篇)。 * 可拉之子- 當年可拉違抗摩西,遭到上帝的咒詛,但是他的子孫成了聖殿中唱詩的人,先是在會幕,後是在聖殿。他們寫了幾首詩篇全在第二和第三卷中,42-49篇都是可拉之子寫的。 * 亞薩之子- 他們也是聖殿的唱詩班。亞薩的詩篇都放在第三卷中,特別是73-83篇。 * 無名氏- 無名氏寫的詩篇全在第四、第五卷中。 * 摩西- 在第四卷詩篇九十篇。摩西的詩歌是最早寫成的詩歌。 (from Q5-5分鐘禱告-大衛鮑森牧師詩篇:https://q5help.me/ReadBible/DavidPawsonOldTestament/%E4%B8%89%E6%9C%88-2014/DavidPawsonOldTestamentPsalms1.jsp) **++大綱++** * 1章: 無名氏詩,義人與惡人不同 * 2章: 無名氏詩,耶和華設立大衛為王 * 3章: 大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩 (個人求告詩: 求神保護免受危難) * 4章: 大衛的詩,交與伶長,用絲絃的樂器 (晚禱,適合於晚間的靈修) * 5章: 大衛的詩,交與伶長,用吹的樂器 (晨禱,適合於上午的崇拜) * 6章: 大衛的詩,交與伶長,用絲絃的樂器,調用第八 (大衛七篇悔罪詩第一篇) * 7章: 大衛指著便雅憫人古實的話,向耶和華唱的流離歌 (個人求告詩中的咒詛詩) * 8章: 大衛的詩,交與伶長,用迦特樂器 (讚美之歌) * 9章: 大衛的詩,交與伶長,調用慕拉便 (離合體詩: 充滿讚美和感恩) **++備註++**: * 伶長- 歌唱班中的領導者,如亞薩、希幔、耶杜頓 * 絲絃的樂器- 弦樂器演奏的樂曲 * 用吹的樂器- 可能指伴奏的樂器用笛 * 調用第八- 指八條絃的樂器,或音樂上的八度音階 * 七篇悔罪詩- 第6、32、38、51、102、130和143篇。 * 個人求告詩中的咒詛詩- 第7、35、52、58、59、69、79、109、137篇均可納入此類 * 迦特- 可能指一種迦特的調子或樂器 * 慕拉便- 字義可能是「死亡」,一種曲調名 * 離合體詩- 每一句都按順序以一個希伯來字母(共22個字母)開始,如第9、10、25、34、37、111、112、145篇 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 施洗約翰住在曠野中,花了30年預備他的事工,他離開人群,分別為聖親近神。然後大約有6個月的時間,他享受他人生中最成功的時間。 有許許多多的群眾擁到曠野聽他講道,他是在那時候以色列中最有影響力的人。然後有一天他為耶穌施洗,並宣告祂是彌賽亞,從那時起,群眾就逐漸離開他去跟隨耶穌,最後他被關在監牢裡,約一年後被斬頭。 施洗約翰的偉大不是在於他自己的成功,而在於他幫助別人成功。耶穌是接續他所預備好的基礎上繼續工作。 耶穌說: 你們中間誰為大、誰就要作你們的僕人。(太23:11) 耶穌說施洗約翰是最大的先知,因為他是耶穌最大的僕人。所以說,讓我們激勵自己,來做一個耶穌的好僕人,也讓我們服侍好今天我們所遇見的每一個人。 ----- Andrew ::: ## 第五十天 - 詩篇10-19章 **++大綱++**: * 10: 描寫仇敵人壓迫,呼籲神為受壓迫者報仇,並消滅壓迫者 * 11 : 大衛的詩,交與伶長。詳述惡人的不敬虔且不公義,祈求耶和華拯救困苦人和毀滅惡人,並有信心耶和華已應允他的禱告 * 12-13章: 大衛的詩,交與伶長。控告完惡人後,再次表達信靠神公義的審判,一掃懷疑和苦惱,以確信與稱頌結束 * 14章: 大衛的詩,交與伶長。大衛哀嘆全人類在道德上的愚昧和腐敗,渴望耶和華公義的國度在地上建立起來 * 15章: 大衛的詩。為進殿詩,幫助來聖殿敬拜的人明白入殿的禮儀 * 16章: 大衛的金詩。我心所追求乃是神,大衛斷言他以信靠耶和華為一生的福分,相信神必在他死保守他 * 17章: 大衛的祈禱。大衛為自己的正直提供憑證,並由於對將來的盼望,祈求耶和華保護他免受惡人的傷害 * 18章: 耶和華的僕人大衛的詩,交與伶長。可能寫於大衛晚年的安定時期,他讚美神榮耀的作為,也讚美神經常賜福予他 * 19章: 大衛的詩,交與伶長。大衛思想到神在自然與律法啟示裡的榮耀,這特殊的啟示足以滿足人類屬靈的需要。(教導詩) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 有一次在肯薩斯市,我們在一個朋友家聚餐,有12個人一起坐席吃飯,但是其中有一個女人從頭到尾都沒有說一句話。最後,我就當著大家的面問說:“請問你是誰?” 她就轉向我,說出她的名字,然後說:“在一年前,我在一個精神病院裡,醫生診斷說我一生都需要住在精神病院,我完全發瘋了。 然後有人拿你的講道錄音帶給我,題目是<恩典與信心>。我聽那捲錄音帶至少有一百遍以上,然後就完全翻轉了我的生命,我的生命轉化更新了,現在我已經完全恢復正常了。” 然後她當著我的面站起來對我說:“你有一個關於恩典的啟示,可以釋放那些精神病院中願意聽的人得自由,你需要傳講恩典的信息。”神藉着她對我說話,忽然間,我察覺到我不够敬重及寶貴神所給我的,雖然我傳講過有關恩典的道,但是這個女人比我更相信我所傳講的話。這令我感到慚愧。 神已經在你的生命中作了一些可敬的工作,祂把你從裡到外都改變了,你需要相信(聖經)神的話,並照著去行,在你裡面有一個信息可以改變許許多多人的生命。 要重視你所擁有的,不要讓魔鬼把你心中神的話的種子偷走。要站在神的話上面,行在其上,並充滿信心的宣揚神的話。 ------ Andrew wommack ::: ## 第五十一天 - 詩篇20-29章 **++大綱++**: * 20章: 大衛的詩,交與伶長 (君王祈禱詩:可能是大衛出征前的禱告,信靠神賜予勝利) * 21章: 大衛的詩,交與伶長 (感恩的王者詩篇: 得勝後的感恩讚美) * 22章: 大衛的詩,交與伶長。調用朝鹿 (痛苦煎熬中向神呼求的禱告詩,也是新約裏最多引述的詩篇之一) * 23章: 大衛的詩 (最美麗的信靠之歌: 最為人喜愛的一篇) * 24章: 大衛的詩 (進殿詩: 為讚美大衛當日迎約櫃入聖所之事而作 撒下6:12~19,或用於此事的節日禮儀中) * 25章: 大衛的詩 (離合詩,個人求告詩) * 26章: 大衛的詩 (祈禱詩:被誣告,求神伸冤的詩歌) * 27章: 大衛的詩 (個人求告詩: 悲歎之詩,堅信神能拯救他脫離一切圖謀攻擊他的人,因神必信守與他的民所立的約。) * 28章: 大衛的詩 (個人求告詩: 受到強烈的試探,要被邪惡的勢力拉走的時候寫下的) * 29章: 大衛的詩 (讚美詩: 歌頌神的偉大和全能。可能用於住棚節或慶新年) **++備註++**: * 調用朝鹿- 可能是一個調子的名稱 * 彌賽亞詩篇- 第22-24篇為三部曲,第22篇所描寫的是為羊捨命的好牧人,第23篇描寫從死裡復活照料羊群的大牧人,第24篇則為在榮耀中顯現,賞賜祂羊群的牧長。 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 加拉太書 2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。 你需要否認自己的喜好,不信靠自己肉體的能力,而更多的信靠主。 不是靠自己肉體的力量為主而活,而是讓神從你裡面活出來。 我們常常忙著作我們自己的事,靠自己的能力活自己的生活,活在肉體慾望中,衝動的買一些東西而負債。努力工作,處在不斷的壓力之下,然後就跑到主的面前說:“啊,主啊,我宣告你的平安。” 如果你的生活型態不像主所說的,你難以得到平安。 你不能在你心中的花園裡撒下一堆不好的種子,然後看到雜草長出來,就禱告說:“主啊,求你施行一個神蹟,把這些雜草變成麥穗。” 這樣行不通的。 不是說你選擇做你自己的事,然後禱告說:“神啊,請你祝福這件事,我要把它獻給你。” 你最好禱告說:“阿爸天父,你對我的旨意是什麼?你的計畫是什麼?我沒有自己的計畫,無論你叫我去作一個清道夫,挖水溝,或是水泥工,或是到遙遠的地方作個宣教士,我都願意。 天父,我不會介意你叫我去作什麼工作,看哪,我在這裡,請差遣我。” 當你這樣完全降服於祂,祂會告訴你去作什麼,而當你去作神叫你作的事,那不是你在作,而是主透過你去作。 ------ Andrew wommack ::: ## 第五十二天 - 詩篇30-39章 **++大綱++**: * 30章: 大衛在獻殿(奉獻財物和材料)的時候作這詩歌(感恩詩,大衛承認神的拯救讚美神;想起自己過往的罪,重申對神的讚美) * 31章: 大衛的詩,交與伶長 (求告詩,大衛向神禱告,因身體的痛苦和危險而哀哭,祈求耶和華拯救,使他的仇敵緘默無聲,讚美耶和華並勸勉敬虔的人要愛耶和華,並且剛強壯膽) * 32章: 大衛的訓誨詩 (七篇「悔罪詩」之一) * 33章: 佚名的讚美詩,詩人呼籲義人來讚美耶和華,因為祂如統治者和審判官一樣可靠,最後齊聲讚美 * 34章: 大衛在亞比米勒(亞吉)面前裝瘋被趕出去,就作這詩 (大衛讚美耶和華因祂拯救,祂對子民施行仁愛,又教導百姓行公義以得長壽) * 35章: 大衛的詩 (詛咒詩,大衛求耶和華拯救他和毀滅他的仇敵,因仇敵無故恨惡他而悲嘆,並求主賜下拯救和公平。大衛可能在受到掃羅追殺期間寫成此詩,那咒詛不是針對掃羅本人(因大衛已經放過他),而是針對那些煽動掃羅對大衛產生猜忌的人) * 36章: 耶和華的僕人大衛的詩,交與伶長 (在惡人圖謀不軌下,大衛讚美述說神在拯救人類工作中的屬性,求神繼續賜下愛的保護,他有信心認為惡人已經被打敗) * 37章: 大衛的詩 (智慧詩,大衛使用箴言諺語勸勉義人信靠耶和華;祂要使他們承受地土,不用因惡人而煩惱,因惡人必從地上被剪除) * 38章: 大衛的紀念詩 (七篇「悔罪詩」之一,求告神拯救脫離重病的痛苦和敵人的逼迫;這些敵人本為舊日朋友) * 39章: 大衛的詩,交與伶長耶杜頓 (本篇有詩篇中最優美的哀歌之稱,大衛求告神幫助他接受生命的短暫,並考慮到生命的短暫而停止懲罰他) **++備註++**: * 大衛七篇「悔罪詩」: 詩篇第6、32、38、51、102、130、143篇 * 耶杜頓:為大衛委派去帶領公眾敬拜的一位詩班指揮 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 這樣、怎麼說呢;我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。斷乎不可;我們在罪上死了的人、豈可仍在罪中活著呢。(羅6:1-2) 如今你已是一個新造的人, 只要你藉著研讀聖經神的話使心意更新而變化,而且你明白了福音真理,你會自然的活出聖潔的生活來。 一旦你了解藉著耶穌你是純潔的,你就不會去活在罪中以至於打開了破口讓撒旦有機會攻擊你。 所以我盡力活出一聖潔的生活,但我不倚靠我的聖潔行為來親近神。 我是信靠祂的憐憫和恩典,祂給我有恩寵能親近祂。 我花了20多年才學會可以這樣靠著神的恩典親近神。 如果你禱告說: “我是這樣不聖潔,這樣不配,但我相信藉著神的幫助我可以得到公義。” 這禱告不太好,你可以禱告說: “我是這樣的不聖潔與無助,我沒辦法拯救自己。但我把主的救恩當作禮物領受了。因著耶穌,我能因信稱義,我要行在公義中,我要從我重生的靈中釋放出公義來。” 或著你的禱告是:“雖然我現在生病,但是我要尋求神來得到醫治。” 但是比較好的是這樣禱告:“奉主耶穌的名,我已得醫治了。在我重生的靈裡,我已得醫治了,在我裡面有耶穌死裡復活的大能,(羅8:11),在我的靈裡,我已經得醫治了。” ------Andrew ::: ## 第五十三天 - 詩篇40-49章 **++大綱++**: * 40章: 大衛的詩,交與伶長(祈禱詩,在苦難環繞中求神幫助。前半為感謝的歌描寫大衛過去的經歷,神的憐憫和信實。後半是他的禱告,求神幫助) * 41章: 大衛的詩,交與伶長 (求告詩,患病求神醫治;提到背棄他的朋友和惡意攻擊他的敵人,本詩和38、39、40篇講的主題相同,都是病患的祈禱,和得拯救後的感恩) * 42-43章: 可拉後裔的訓誨詩,交與伶長 (42與43篇可能原來是同一篇詩,因禮儀程序或其他理由而分成兩篇) * 44章: 可拉後裔的訓誨詩,交與伶長 (全民在大患難中的求告詩,背景可能是全民或其領袖宣告禁食,求神施行拯救) * 45章: 可拉後裔的訓誨詩,又是愛慕歌,交與伶長。調用百合花 (這首是王室婚禮的詩篇,讚美君王,勸誡和描繪新娘,並宣告祝福。) * 46章: 可拉後裔的詩歌,交與伶長。調用女音 (頌贊詩,以聖城耶路撒冷為稱頌物件,間接讚美神,故通稱錫安詩) * 47章: 可拉後裔的詩,交與伶長 (讚美神君臨全地的詩,據猶太人傳統,此詩為慶祝新年的讚美詩) * 48章: 可拉後裔的詩歌 (讚美神和祂的住處錫安-耶路撒冷,描述這城之仇敵被打敗的情景,獻上感恩,並邀眾民一起讚美信靠神 * 49章: 可拉後裔的詩,交與伶長 (智慧詩,呼籲世人留心聆聽有關邪惡財主暫時榮耀;惡人必遇惡結局,義人卻有永久的盼望) **++備註++**: * 百合花:可能是一首婚禮的樂曲 * 女音: 指女高音 * 錫安詩: 詩篇46-48篇合成向萬邦見證神的三部曲 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 因為人心裡相信、就可以稱義;口裡承認、就可以得救。(羅 10:10) 當你從心裡全然相信,那神永遠不會使你失望。 依照聖經,你心裡相信什麼很重要,不僅是你口中說出的話。你的心相信,你的口宣告承認,這樣才有效。 首先你要心裡相信,其次是要從你口中說出來。 經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』(羅10:11) 如果你口裡承認,心裡相信,就必得救。 這裡不單是講到救恩,其他因耶穌所作而產生的事都一樣,舉凡醫治,釋放,興盛都是的。如果你需要得醫治,那麼你需要口裡承認宣告,心裡相信會得醫治, 但若沒得醫治,也許在你的信心中有個缺陷,站在福音真理上,默想這些事,了解神已作成了這事。你已向罪死了,所以你也向著疾病與貧窮死了,在你重生的靈內,你已得到你的醫治,供應....或任何你所相信的,當你頭腦的思想經過聖經真理的更新,則在物質界中會開始彰顯出來。 透過耶穌的救贖,神已提供了我們一切所需求的恩典。我們只需要相信並接受。 猶太人和希利尼人、並沒有分別;因為眾人同有一位主、他也厚待一切求告他的人; (羅10:12) 至於你與神的關係,對每個人而言,都可以憑著信心而接受神的恩典。(本乎恩,因著信) 因為『凡求告主名的、就必得救。』(羅10:13) 凡呼求主名的,就必得赦免,醫治,釋放,興盛。 凡因耶穌所作的工而賜給我們的好處,都可以因著信心接受神的恩典而臨到我們。(本乎恩,因著信)。 ---- Andrew ::: ## 第五十四天 - 詩篇50-59章 **++大綱++**: * 50章: 亞薩的詩(先知詩,亞薩這個警告,報道神要顯現審判世人,並說出神要控告祂的子民不以真誠來獻祭,附加改正的指引;還有神對不道德之行為的控告,附加改正的指引) * 51章: 大衛與拔示巴同室以後,先知拿單來見他。他作這詩,交與伶長 (懺悔詩,大衛求神赦罪和潔淨,承認自己的過錯祈求饒恕和復興,決意讚美神,並求神繼續把繁榮賜給耶路撒) * 52章: 以東人多益來告訴掃羅說:大衛到了亞希米勒家。那時,大衛作這訓誨詩,交與伶長 (教誨詩,把惡人與義人作對照,惡人的描述、惡人的結局、義人的快樂) * 53章: 大衛的訓誨詩,交與伶長。調用麻哈拉 (與第14篇,除了第5節外,可說完全相同) * 54章: 西弗人來對掃羅說:“大衛豈不是在我們那裡藏身嗎?”那時,大衛作這訓誨詩,交與伶長。用絲弦的樂器 (求告詩,受到敵人的追迫又受人誣陷,求神為他伸冤) * 55章: 大衛的訓誨詩,交與伶長。用絲弦的樂器 (求告詩,大衛受惡人的壓迫又為舊日密友所欺騙。本想逃離故土,後來決定尋求神,認定神為他唯一的倚靠) * 56章: 非利士人在迦特拿住大衛,那時,他作這金詩,交與伶長。調用遠方無聲鴿 (求告詩,在這首哀歌中懇求幫助,祈求能復仇,以及應許要還他的願。背景是大衛在“迦特”假裝瘋癲) * 57章: 大衛逃避掃羅,藏在洞裡。那時,他作這金詩,交與伶長。調用休要毀壞 (大衛逃避掃羅的時候,為得拯救與釋放而向神發出禱告和讚美) * 58章: 大衛的金詩,交與伶長。調用休要毀壞 (求告詩,因未涉及個人,乃為國祈禱之詩。大衛控告不義的審判官,求神使他們速速滅亡,以至義人能在神的公平審判中歡呼) * 59章: 掃羅打發人窺探大衛的房屋,要殺他。那時,大衛作這金詩,交與伶長。調用休要毀壞 (求告詩,禱告的人受到仇敵的攻擊,求神拯救) **++備註++**: * 麻哈拉: 指一種曲調,有受苦或生病之意 * 休要毀壞: 可能是一種調子 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 對於一個重生的基督徒而言,活出聖潔是救恩所結的果子,而非根。聖潔是因為我們與神有美好的友誼關係的副產品。 有些人以為,神在觀察記錄他們是否忠心的参加聚會,如果你表現的好,神才會垂聽你的禱告。如果你的表現不好,可能你的禱告就不容易蒙神垂聽。這不是真的,因不管你的表現如何,神都是愛你。但你有可能失去對神起初的愛。 但若是你沒有與其他弟兄姊妹一起聚會,你會失去與其他信徒的交通友誼與彼此的激勵。你不會聽到神的話的教導並應用在你的生活中。與其他弟兄姊妹一起聚會很重要,因為會使你多多的來愛神,而不是漸漸失去了起初的愛。 基督徒的本性會喜歡來敬拜神,與弟兄姊妹有相交友誼,及喜歡與其他信徒一起研讀聖經神的話。這樣因著與其他信徒的團契並住在神的話中,可以幫助你敵擋魔鬼。 ------ Andrew ::: ## 第五十五天 - 詩篇60-69章 **++大綱++**: * 60章: 大衛與兩河間的亞蘭並瑣巴的亞蘭爭戰的時候,約押轉回,在鹽谷攻擊以東,殺了一萬二千人。那時,大衛作這金詩叫人學習,交與伶長。調用為證的百合花(體求告詩,國家遭逢大難,敗在敵人手上,祈求神施拯救) * 61章: 大衛的詩,交與伶長。用絲弦的樂器 (求告詩) * 62章: 大衛的詩,照耶杜頓的作法,交與伶長 (大衛等候神並提醒人要信靠神,而不是倚靠不正當手段得到的利益或人的力量) * 63章: 大衛在猶大曠野的時候,作了這詩 (個人求告詩,為大衛在猶大的曠野中所作,大概是逃避押沙龍追殺時) * 64章: 大衛的詩,交與伶長 (述說大衛仇敵的陰謀以及他們受到神的懲罰) * 65章: 大衛的詩,交與伶長 (感恩詩,大衛為了神的偉大和賜下的豐收讚美神。神被歌頌為救贖主、創造主和眷顧者) * 66章: 一篇詩歌,交與伶長 (讚美詩,在慶祝全國得蒙救贖時,呼籲全地的人來讚美神,獻上祭物和讚美並且勸勉百姓禱告和歌頌神) * 67章: 一篇詩歌,交與伶長 (用絲弦的樂器 (感恩詩,求神繼續祝福以色列,好叫列國都認識神的救恩、公正、慷慨,因而讚美祂) * 68章: 大衛的詩歌,交與伶長 (呼籲惡人從神面前逃跑,歌頌神的勝利列隊從埃及前往耶路撒冷,以及神在揀選耶路撒冷時所行使的權力,並呼籲列國讚美神) * 69章: 大衛的詩,交與伶長。調用百合花 (大衛在逼迫中的絕望,他寄望仇敵被懲罰以及讚美神的宣告。本篇是新約裏最多引述的詩篇之一) **++備註++**: * 為證的百合花: 一個曲調 * 耶杜頓:為大衛委派去帶領公眾敬拜的一位詩班指揮 * 百合花:可能是一首婚禮的樂曲 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 那些在路旁的、就是人聽了道、隨後魔鬼來、從他們心裡;把道奪去、..(路8:12) 這節經文不單是提到那些沒有相信神的話而得救的人,也可以是提到有一些基督徒,他們聽了道,但他們沒有把神的話接收到他們的生命中,他們沒有把神的話應用在他們的生命中,因此經歷不到耶穌所提供給他們的醫治,釋放,與得勝。 如果你還沒有經歷因耶穌死而帶給你的豐盛生命,很可能你需要將聖經神的話好好的種到你的心裡,擁抱神的話,讓神的話引導你的生活,這樣你就會看到在你的生命中結出聖靈的果子,並開始得勝。 ----- Andrew ::: ## 第五十六天 - 詩篇70-79章 **++影片++**: - [大衛鮑森舊約縱覽 - 詩篇(二)](https://www.youtube.com/watch?v=ds-fqQqNOnI&list=PLZfkFcz5Qd0_-L2cGzmzSeMy9Thewryed&index=2) **++大綱++**: * 70章: 大衛的紀念詩,交與伶長(求告詩,為敵人所困危急萬分,內容與40篇13~17節幾乎全同,只是將耶和華換為神) * 71章: 佚名 (年老的作者呼求神的幫助,求神因他的信心而拯救他,這信心是基於神對他一生的關懷,並且定意繼續讚美神) * 72章: 所羅門的詩 (君王詩,求神把公義賜給王) * 73章: 亞薩的詩 (從惡人與義人不同的終局,找到惡人為何昌盛這令人不解問題的答案) * 74章: 亞薩的訓誨詩 (在主前586年被擄至巴比倫和聖殿被毀的背景下,敘述以色列民求神幫助的呼喊、聖殿被蹂躪的狀況,以及對盼望的信心) * 75章: 亞薩的詩歌,交與伶長。調用休要毀壞 (感恩詩,亞薩讚美將要審判全地的神,警告惡人這審判即將來臨,並誓言要讚美神) * 76章: 亞薩的詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器 (感恩詩,記載百姓的聲音、神的得勝和百姓的許願。如詩篇75篇一樣,所慶祝的勝利可能是亞述在主前701年被打敗) * 77章: 亞薩的詩,照耶杜頓的作法,交與伶長 (哀歌,呼求神的幫助以及歷史事蹟給的安慰 * 78章: 亞薩的訓誨詩 (訓悔詩,可能寫於南、北國時代,故有責備以法蓮的不忠和應以錫安山而非示羅為敬拜中心的話,藉以告誡耶城的百姓,不可隨從北國走背棄神的道路) * 79章: 亞薩的詩 (求告詩,哀嘆耶路撒冷被褻瀆並求神毀滅以色列的仇。背景應為主前586年耶路撒冷被巴比倫攻陷,猶大國亡,人民被擄) **++備註++**: * 休要毀壞: 可能是一種調子 * 耶杜頓: 根據樂師所譜的曲 * 亞薩的詩: 指亞薩後裔珍藏的詩 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 基督徒的生活不是說神進入你的心裡面,然後你就開始有能力過一個為主而活的生活。 你必須完全否認自己,對你的肉體能力沒有信心。然後堅定的倚靠主。例如,與其咬牙切齒的嚐試在肉體中說:“我要來愛這個敵人。” 你最好禱告說:“阿爸天父,我選擇否認自己,請你透過我來愛這個人。”然後就放鬆自己,讓神的愛從你湧流出去。 與其說:“我永遠不要再灰心沮喪了。” 你最好禱告說:“阿爸天父,雖然這個人欺負我傷害我,但是我要讚美你因為你愛我,我選擇來思想你的愛並讓你的愛透過我流向他們。”就是讓耶穌開始透過你活出來。 不是說你選擇做你自己的事,然後禱告說:“神啊,請你祝福這件事,我要把它獻給你。” 你最好禱告說:“阿爸天父,你對我的旨意是什麼?你的計畫是什麼?我沒有自己的計畫,無論你叫我去作一個清道夫,挖水溝,或是水泥工,或是到遙遠的地方作個宣教士,我都願意。 天父,我不會介意你叫我去作什麼工作,看哪,我在這裡,請差遣我。”當你這樣完全降服於祂,祂會告訴你去作什麼,而當你去作神叫你作的事,那不是你在作,而是主透過你去作。 ------- Andrew ::: ## 第五十七天 - 詩篇80-89章 **++大綱++**: * 80章: 亞薩的詩,交與伶長。調用為證的百合花 (在耶路撒冷,亞薩歌者所住的地方,猶大人隨時有被北方之亞述擄去的危險,於是向神呼求,稱祂為群羊的牧人和葡萄園的管理人) * 81章: 亞薩的詩,交與伶長。用迦特樂器 (與住棚節有關,以召集會眾來讚美神,勸勉他們記念神並呼籲悔改) * 82章: 亞薩的詩 (敘述不公義的審判者站在神的審判臺前,因不公之審判而受到指控,並聽見神的死刑判決。詩人求神把祂公義的審判延展至全地) * 83章: 亞薩的詩歌 (在敵人的包圍之下,詩人求神幫助,描述仇敵的結盟並求神為他報仇) * 84章: 可拉後裔的詩,交與伶長。用迦特樂器 (表達出詩人對神殿宇的渴慕,他向神殿宇的朝拜以及他在神殿裏的讚美) * 85章: 可拉後裔的詩,交與伶長 (寫於國家遭遇挫折的時候,當中回想神過往的作為,思想當前的危難,以及再次保證將來的得救) * 86章: 大衛的祈禱 (詩篇卷三裡唯一的大衛詩篇。禱告開始和結束都是祈求,中間是讚美與感恩) * 87章: 可拉後裔的詩歌 (讚美詩,但因以錫安為頌贊對象,又稱作錫安歌,與46、48、76、122、137篇屬同一類。全詩歌頌錫安為“神的城”,為祂所愛護) * 88章: 可拉後裔的詩歌,就是以斯拉人希幔的訓誨詩,交與伶長。調用麻哈拉利暗俄 (詩歌集裏最悲傷的詩篇,作者形容他所面對的災難,威脅他生命的危機,並因所發生之事而引起的驚惶) * 89章: 以斯拉人以探的訓誨詩 (作者因耶和華與大衛所立的約,並因祂的性情而讚美祂;跟他以詩歌的形式複述大衛之約,哀嘆王當時羞辱的落敗,並祈求耶和華記念祂的約) **++備註++**: * 利暗俄: 貶抑或折磨 * 以斯拉人希幔: 哥轄詩班的領袖 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 不要讓任何事使你分心,而沒有晝夜思想神的話,因為就是因為晝夜思想神的話,而使你道路亨通、凡事順利。 這律法書不可離開你的口;總要晝夜思想、好使你謹守遵行這書上所寫的一切話;如此你的道路就可以亨通、凡事順利。(書1:8 ) 那落在荊棘裡的、就是人聽了道、走開以後、被今生的思慮錢財宴樂擠住了、便結不出成熟的子粒來。(路8:14) 你是否沒有真實經歷到主耶穌要給你的豐盛生命呢?那最好檢查你的生活中有那些荊棘,是否有今生的掛慮或娛樂擠住了神的話。 如果你照著馬太福音6:19-34節,在你的生活中每一部份都把尋求神的國擺在第一位,你的心會成為好土。神的話栽種在你心中會結出好果子來,你會因神的各種祝福而歡樂在其中。 ------- Andrew ::: ## 第五十八天 - 詩篇90-99章 **++大綱++**: * 90章: 神人摩西的祈禱 (在這首最古老的詩歌裏,摩西承認神的永存、人的脆弱、人類的罪性、生命的短暫,並祈求神恩待祂的子民) * 91章: 朝聖詩,作者很可能是聖殿中的祭司或利未人,由詩班向朝聖的人歌唱,述說神是敬畏祂之人的倚靠,向來殿中敬拜的人見證神保護信賴祂的人 * 92章: 安息日的詩歌 (以讚美開始然後述說讚美神的基礎。將義人的興旺和惡人的命運對照) * 93章: 讚美詩,因神的主權而狂喜;神在大水之上登基作王,祂住在聖潔的殿裏。祂預演彌賽亞在千禧年作王的情景 * 94章: 為全民求告詩,向神呼求,懲罰知法犯法的在位者,為受壓迫的人伸冤 * 95章: 讚美詩,邀請會眾一同敬拜讚美管理全地的神,因祂是超乎萬王之上的王,應以順服的心敬拜祂 * 96章: 讚美詩,邀請萬國頌贊神,傳揚祂奇妙的作為。這詩預告了向全地傳神救恩時代的來臨 * 97章: 讚美耶和華為王的詩 * 98章: 讚美耶和華為王的詩 * 99章: 讚美耶和華為王的詩 (用了耶和華名共七次,象徵神的圓美完全。前半讚美神為全地的王,施行公義;後半讚美神為以色列王,是赦罪的神,秉公行義) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 耶穌說、我告訴你們、若是他們閉口不說、這些石頭必要呼叫起來(路19:40 ) 只有神配得我們的敬拜,而魔鬼渴望得到我們的敬拜,如果它得不到,它就努力阻止別人敬拜神。今天如果你想使魔鬼在害怕中逃跑,你就起來用你的全心來讚美及敬拜神。 彼拉多的太太只是個未信主的外邦人,神都給她異夢啟示。 何況你是神寶貴的兒女,今天無論你遇到什麼困境,你所需要的就是來求告祂,神必賜給你所需要的智慧。 你今天的需要是什麼呢?像耶穌一樣,你是神的孩子。 來親近神,讚美敬拜神,安靜等候尋求神,聖靈會告訴你去那裡,你需要去找誰,而得到完成神呼召你所需的資源。 ------- Andrew ::: ## 第五十九天 - 詩篇100-109章 **++大綱++**: * 100章: 讚美詩,呼籲所有人來讚美和敬拜耶和華,因為祂是神,又因祂本為善 * 101章: 大衛的詩(大衛王給自己及其政府之道德標準的宣言,但要等到彌賽亞在將來的國度裏才得以完全實行出來) * 102章: 困苦人發昏的時候,在耶和華面前吐露苦情的禱告(個人求告詩,遭遇的患難或疾病與耶路撒冷的被毀和人民的被擄有關) * 103章: 大衛的詩(因神給個別民族的祝福,因祂赦罪和永恆的愛而讚美祂,並以呼籲世人讚美神為結束) * 104章: 讚美詩,歌唱《創世記》一章所記的事 * 105章: 讚美詩,稱頌神信守祂與人立的約。敘述以色列人自亞伯拉罕到進迦南的歷史 * 106章: 團體求告詩,向神承認不斷悖逆的罪,求神再次施恩拯救 * 107章: 讚美詩,勸勉人頌贊神永不改變的慈愛,祂聽人在患難中的禱告,並且拯救他們 * 108章: 大衛的詩歌(大衛誓言要讚美神並求神拯救) * 109章: 大衛的詩,交與伶長(個人求告詩,遭誣陷求神伸冤。以向神呼求開始,繼之以咒詛,然後是祈禱和結束時的讚美) (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 列王紀下 4:21 他母親抱他上了樓、將他放在神人的床上、關上門出來、這個母親的兒子忽然死了,或許你曾經歷過類似的悲劇,所以你能體會到她的感覺。當你碰到類似的事情,你會怎麼辦? 悲哀的說,許多人會不斷的思想我們所受到的傷害和問題。我們沉浸在悲傷中,一遍又一遍的回想這個悲劇。我們不肯放手,不肯把我們的痛苦與掛慮丟給主。我們被這苦難支配折磨。 但是這個母親把她的兒子放到先知的床上,把他留在那裏,然後關上門。她把兒子交到主的手中。 如果只是悲傷的坐在那裏,是不能改變任何事。她單單的信靠神,要從神那裏得到奇蹟,她跑去找神的先知。她相信神能改變事情。因為這女人向死亡與悲傷關上門,並全心信靠神。以利沙便過去使她的兒子復活了。 是否你把你的痛苦與困難關在門後面,把這些問題交給主。是否你說出信心的話,信靠神會醫治你,釋放你,解決你的問題。 你所需要作的,就是查看神的話(聖經),找出所有祂應許要給你的,相信信靠祂。就是關上門,然後行走在信心中。 ------- Andrew ::: ## 第六十天 - 詩篇110-119章 **++大綱++**: * 110章: 大衛的詩(最直接的預言詩。猶太人很早就把它當作彌賽亞詩篇,看待把彌賽亞描繪為王、為祭司和勝利的戰士) * 111章: 讚美耶和華(讚美神永遠公義的詩) * 112章: 內容是把義人的祝福與惡人的審判作對比 * 113-118章: 詩篇第113-118篇被稱為埃及讚美詩,在逾越節時唱頌,113-114在餐前唱頌,115-118則在餐後唱頌 * 119章: 用混合體寫的默想詩。是詩篇中最長的一篇,默想神的話語,以多種形式表達,包括感恩、求告、讚美和智慧詩等 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 有幾百個人來找我說:可以請你為我禱告嗎? 我會問他說:你站立在聖經的那句經文上面?你為甚麼相信神? 他們常常回答說:我想聖經中某一部份有提到......,但是卻無法完整的說出那段聖經章節內容。他們在頭腦中含糊的記得一些,但卻找不到在聖經那一章節,他們還沒有把神的話當作種子種到心裡面。 你要怎樣把神的話當作種子種到心裡面呢?你不是把那段聖經經文讀過一遍就好了,你需要時常默念默想那段神的話(經文),直到它釋放出能力,發芽生長,開始釋放出生命來。如果你拿起一段神的話(聖經)的應許,時常默念默想,直到在你的生命中開始釋放出祂的生命來。你就能夠說出這段經文到底在說的是什麼。 你需要把神的話種到你的心中及生命中,但是如果你沒有晝夜思想神的話。(書1:8,詩篇1:2) 如果你沒有研讀神的話(聖經),如果你不清楚神的話在說什麼,那麼當你沒有得到正確的收穫結果時,就不令人意外了。 ------- Andrew ::: ## 第六十一天 - 詩篇120-129章 **++大綱++**: * 120章: 上行之詩 (詩人在這首哀歌裏懇求得拯救、報應和平安) * 121章: 上行之詩 (斷言所有真正的幫助都是從耶和華而來,祂是以色列的守望者) * 122章: 大衛上行之詩 * 123章: 上行之詩 (詩人表達他對神的信心,並祈求神拯救百姓脫離那些藐視他們的人) * 124章: 大衛上行之詩 * 125章: 上行之詩 (用見證、祈禱和讚美述說以色列的安全在神手中) * 126章: 上行之詩 (為錫安城的複得而歡呼,表達回歸之人的快樂) * 127章: 所羅門上行之詩 (詩人強調人必須倚靠耶和華來生活,也要視兒女為耶和華所賜的產業) * 128章: 上行之詩 (指出家庭之祝福與群體之祝福的相互關係) * 129章: 上行之詩 (談及以色列人的困苦與盼望) **++備註++**: * 上行之詩: 詩篇第120-134篇是一本聖詩集,是朝聖者每年上耶路撒冷守逾越節、五旬節和住棚節時使用的 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 我的狗向我跑過來,但就在我面前猶豫停住,因為牠以前受到前個主人的虐待,所以不敢靠近我,接受我的安撫擁抱。 我說,"甜心,像一隻正常的狗跳過來親我吧,不要停在那裡以為我要打你。" 立刻主就對我說,"Andrew, 你就像牠,你總是來到我面前提到你所犯的各種罪,..但我希望你像一個小孩跑向他的父親,充滿了信心,而非害怕受到拒絕,你只要來跳到我的懷抱中說:阿爸天父。"這是因信稱義,知道你是被天父接納,正如嬰兒被他們地上的父親接納一樣。 若因一人的過犯、死就因這一人作了王、何況那些受洪恩又蒙所賜之義的、豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼。(羅5:17) 我們是因信稱義,我們如何接受到神的恩典呢?就是相信耶穌已為我們作成的。 如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。(羅5:18) 因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。(羅5:19) 你已經重生成為義人了,你是因信稱義,你不是靠你的行為表現而得到義。你是把義當作一個禮物接收的。義,就是你知道你已被天父接納了,就好像一個小嬰兒被地上的父親接納一樣。 ------- Andrew ::: ## 第六十二天 - 詩篇130-139章 **++大綱++**: * 130章: 上行之詩 (懇求神施拯救,預期神的赦罪和勸勉以色列人信靠耶和華。這首朝聖者的詩篇也是懺悔的詩篇) * 131章: 大衛上行之詩 (大衛表達他對耶和華存天真單純的信靠,並呼籲以色列人仰望耶和華。大衛宣示自己心不狂妄,也沒有過分的野心) * 132章: 上行之詩 (祈求耶和華記念大衛把約櫃運往耶路撒冷的熱心,因而祝福他的王朝;以及耶和華的回應:應許會成就大衛之約) * 133章: 大衛上行之詩 (詩人把兄弟的團結合一形容為祭司之奉獻禮那樣寶貴,又如山上早晨的甘露那樣令人精神振奮) * 134章: 上行之詩 (這是朝聖者詩篇的最後一首,這祝福的結尾呼籲祭司們稱頌耶和華,又接受祂的賜福) * 135章: 讚美詩 (敬拜神的人一同來讚美獨一真神,因祂是一切造物的主,統治萬邦,又是以色列的救贖主) * 136章: 本篇有大讚美詩、大哈利路亞詩之稱 (詩人讚美神為造物主,也是以色列人的救贖者,幫助他們取得勝利) * 137章: 被擄之歌 (詩人為了作俘虜之猶太人的苦況而哀哭,表達了他對耶路撒冷的愛慕,並咒詛以色列的仇敵) * 138章: 大衛之詩 (詩人於這首感恩詩讚美神,因為祂應允禱告,祂看顧世人和拯救詩人) * 139章: 大衛的詩,交與伶長 (求告詩:求神鑒察詩人對神的矢志不二。神知道人心,人的一言一行都在神的鑒察中,無一事神不知。詩人被人誣陷,神一定知道他無辜,因此向神求救) **++備註++**: * 上行之詩: 詩篇第120-134篇是一本聖詩集,是朝聖者每年上耶路撒冷守逾越節、五旬節和住棚節時使用的 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **Andrew牧師**: :::info 凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。(太7:26 ) 雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了;並且倒塌得很大。(太7:27) 你如果沒有深深的把神的話(聖經真理)種在心裡,建立起信心。當風暴來臨時你的房子垮了,或者你可逃到別人的房子裡,靠着別人的代禱與信心渡過風暴。但是等風暴過去後,你必須把房子重建在"神的話"的磐石上,這樣當你下一次遇到風暴時,你才能挺得過去。 你需要有神的話放在你的生命中,你才能真實領受到神的祝福與神蹟。你不能每次遇到問題都跑去請別人為你代禱,或者藉著別人的信心與代禱你會有幾次成功。但若你的心態若總是倚靠別人的代禱,那麼你無法成為一個得勝的基督徒。 如果你沒有尋求神,不知道聖經的真理,你就不知道如何處理在生命中的壓力、沮喪、傷害、靠主得醫治、靠主得勝.....所以讓我們更多尋求神,更認識聖經真理,把神的話種到心中好,按著神的話去行,晝夜思想神的話。 ------ Andrew ::: ## 第六十三天 - 詩篇140-149章 **++大綱++**: * 140章: 大衛的詩,交與伶長 (個人祈禱詩,求神拯救脫離兇惡的仇敵的陰謀和譭謗,使正義可以伸張) * 141章: 大衛的詩 (大衛懇求耶和華垂聽他的禱告,阻止他作出不妥當的言語和行動,並拯救他脫離仇敵) * 142章: 大衛在洞裡作的訓誨詩,乃是祈禱 (個人求告詩,求神拯救脫離強敵之手,憐憫人的孤單、軟弱和無處躲避之苦) * 143章: 大衛的詩 (大衛求神憐憫,因當時的困苦而哀嘆,渴求得過去的祝福,以及求神拯救、引導和伸冤) * 144章: 大衛的詩 (為過去的勝利而讚美神,祈求神在現今施行拯救,以及描寫將來的祝福) * 145章: 大衛的讚美詩 (以誓言讚美神的偉大開始,這一代要向下一代述說神偉大的作為;詩篇繼而讚美耶和華的屬性,讚美祂永恆的國度、祂眷顧人的慈愛,以及祂公義的作為;以重新立志讚美耶和華來結束) * 146章: 以呼籲人來讚美神作開始,並指出我們是為了神的偉大和仁慈而讚美祂 * 147章: 分成三段,每一段以呼籲人來讚美神作開始,其後再說出讚美的原因 * 148章: 詩人呼籲諸天和全地來讚美耶和華 * 149章: 這首聖詩是讚美的召喚和勝利之歌 **++備註++**: * 五首喜樂讚美詩(詩篇146-150): 結束詩篇的五首喜樂讚美詩,此五首詩篇都以讚美耶和華來開始和結束。 (from華人基督徒查經資料網站:https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19index-T.htm) **寇凱西牧師**: :::info "教導"這個工作比行神蹟及醫治更為重要。 基督徒看到神蹟奇事,或是病得醫治,這些都使他們蒙祝福,但卻不能使他們長大成熟。 基督徒需要被教導,被造就,而這些都需要接受神的話的教導而長大成熟。 當牧師並不容易,在教會裡有許多人還是屬靈嬰孩,或是屬肉體的基督徒,需要教導他們長大成熟。 有一次我開車時,看到一個女人在翻麥當勞的垃圾箱,應該是街友,我就把車掉回頭,找到她,與她談話,給她一些錢,告訴她這是耶穌的錢,你不可去買毒品,要買些食物...,這樣就有一些年輕人進入我們教會,他們有的人從小就沒有母親,內心滿有創傷,不懂得作人的道理,我就好像他們的母親,在各樣事情上教導他們,糾正他們。 我有一段時間去一間學校幫忙一些事工,我會說一些福音真理的話。但是有一個男人,因為我是個傳道人,就很排斥我,敵擋我,但是我不妥協,在言談中,繼續說一些福音真理的話,逐漸的,這個男人就來到我們教會,受洗歸向主。 ------Kathy :::